中學(xué)歷史新課標(biāo)與素質(zhì)教育

新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，突出了以學(xué)生為中心，真正體現(xiàn)了“以人為本”的思想。高度尊重學(xué)生的個(gè)性，面向全體學(xué)生，重新整合了歷史知識(shí)體系，淡化處理了一些學(xué)生難于理解的理論和概念。精選內(nèi)容，刪減了一些偏的、舊的知識(shí)，把更多的時(shí)間、空間留給學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)設(shè)計(jì)多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、質(zhì)疑探究、合作交流，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。在潛移默化中達(dá)到教育的目的。

針對(duì)新教材對(duì)知識(shí)點(diǎn)不作過(guò)多、過(guò)細(xì)講解的要求，應(yīng)有利于教師自己的主動(dòng)性、創(chuàng)造性發(fā)揮的特點(diǎn)，新學(xué)期開(kāi)始后，我把教學(xué)的重點(diǎn)放在組織豐富的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)上，力求全面提升學(xué)生素質(zhì)。

一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考、質(zhì)疑

教師需要利用有啟發(fā)性的問(wèn)題吸引學(xué)生，在交流對(duì)話中喚起學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)中學(xué)生思維的探求性。

比如提到彩陶時(shí)，我提出：原始人怎么會(huì)想到用火燒泥做陶呢?學(xué)生通過(guò)討論提出幾種觀點(diǎn)：(1)用泥盛肉放在火上烤，泥土變硬優(yōu)型就是陶；(2)森林大火后，地面被燒硬給人們的啟示；(3)半坡人房屋中有火坑，火坑周圍的土變硬給了人們靈感；(4)把泥土作成型用來(lái)煮粟，火燒之后就是陶。學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，再仿造歷史上這個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。

在教學(xué)中，我盡可能給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)和時(shí)間，讓他們發(fā)表見(jiàn)解，提出疑問(wèn)，保護(hù)他們探求的積極性，使每個(gè)學(xué)生都能感到成功的快樂(lè)。

二、認(rèn)真組織探究課與課外活動(dòng)

精心設(shè)計(jì)“學(xué)習(xí)與探究課”。每一個(gè)學(xué)習(xí)主題后的“學(xué)習(xí)與探究課”是“北師大版”教科書(shū)新設(shè)的內(nèi)容，是對(duì)傳統(tǒng)教科書(shū)的重大改革。對(duì)于激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生探究式創(chuàng)造性學(xué)習(xí)起重要作用。這一課型的設(shè)立要求教師改變“一支粉筆一本書(shū)，走進(jìn)教室滿堂灌”的教學(xué)狀況，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究中了解知識(shí)，掌握方法，提高能力。

設(shè)計(jì)《了解身邊的“歷史”》一課時(shí)，除要求每個(gè)學(xué)生通過(guò)調(diào)查制作一棵家族樹(shù)，介紹家庭成員狀況外，我還組織學(xué)生自愿結(jié)合為四個(gè)小組，分別完成四個(gè)題目：①探討學(xué)校的發(fā)展與未來(lái)；②我這13年；③中國(guó)文字的起源與演進(jìn)；④信息交流的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)學(xué)生各負(fù)責(zé)查找一部分資料，由組長(zhǎng)整理并寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。然后在課堂上集體交流，實(shí)現(xiàn)資源共享。

學(xué)生通過(guò)活動(dòng)在了解知識(shí)、掌握方法、提高能力的同時(shí)，深刻體會(huì)到在探求中獲得知識(shí)的快樂(lè)，也實(shí)現(xiàn)了自我教育；體會(huì)到集體的力量，共同合作的重要；體驗(yàn)到挫折與成功的經(jīng)驗(yàn)。這無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人道德素質(zhì)和心理素質(zhì)。

另外，重視每節(jié)課的“活動(dòng)建議”，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀。在學(xué)生讀書(shū)的基礎(chǔ)上，我將在學(xué)期末指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)一篇?dú)v史小論文，運(yùn)用在課堂上學(xué)到的方法，就學(xué)生自己感興趣的主題收集材料，發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解；使學(xué)生在探究中讀，在讀書(shū)中思，在思考后寫(xiě)，形成歷史學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。

三、“談古論今”，引導(dǎo)學(xué)生探索現(xiàn)實(shí)

提倡“談古論今”，不僅能豐富教材內(nèi)容，使之“活化”“升華”，而且把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，把了解過(guò)去與認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)乃至預(yù)見(jiàn)未來(lái)聯(lián)系起來(lái)，使歷史教學(xué)更貼近時(shí)代，以顯現(xiàn)歷史課程的實(shí)用性和應(yīng)用性。

學(xué)習(xí)“商鞅變法”時(shí)，讓學(xué)生了解變法背景以及變法使秦強(qiáng)大，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)，但由于觸及舊貴族的利益，在秦孝公死后商鞅被車裂而死，從這一情況中可使學(xué)生認(rèn)識(shí)到改革的必然性、艱巨性。隨后，引導(dǎo)學(xué)生討論：如何看待我國(guó)正在進(jìn)行的改革事業(yè)。在探求中加深了學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí)。

“談古論今”，在教學(xué)中除了“以古鑒今”的內(nèi)容外，還包括“就古評(píng)古”“鑒往知來(lái)”“以古證今”“中外相鑒”等含義。“北師大版”新教材刪繁就簡(jiǎn)，給教學(xué)中“談古論今”提供了廣闊的空間。在教學(xué)實(shí)踐中“談古論今”也具有某種社會(huì)實(shí)踐的意義，對(duì)于學(xué)生主體地位的確立，形成一個(gè)啟發(fā)式、生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)局面，引導(dǎo)學(xué)生探索現(xiàn)實(shí)具有重要作用。

在新理念指導(dǎo)上的課程改革，必將為中國(guó)基礎(chǔ)教育迎來(lái)一個(gè)明媚的春天，我國(guó)正處于社會(huì)巨大變遷的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，迫切要求培養(yǎng)和塑造適合時(shí)代要求的具有新素質(zhì)新的精神面貌的一代新人。素質(zhì)教育的主要對(duì)象雖然是年輕一代學(xué)生，但同時(shí)也進(jìn)一步提高了對(duì)歷史教師的要求——教師本身也需要提高整體素質(zhì)。時(shí)代呼喚歷史教育工作者必須有所建樹(shù)，為完成應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，多做探索，多做努力。新教材必將成為燦爛春天里的一朵奇葩。◆（作者單位：江西省南昌縣蓮塘實(shí)驗(yàn)學(xué)校）□責(zé)任編輯：田禾雨