聞話

“It’s one of those societal shifts that’s happening so quickly there’s not a lot of good data on what this means for our kids’ brains or hearts。” -- Rachel Dretzin， writer of “Growing Up Online”

“這一社會變革發生得太過迅速，以至于社會學家們尚未積累足夠的數據來分析這些現象將如何影響孩子們的身心。” -- 雷切爾·德瑞，“網絡成長”制片人

一個有點嬰兒肥的八年級男生，在網絡上一貫邪惡地恃強凌弱，卻在生活中自縊身亡。隨著鼠標的點擊，一個年輕的厭食癥女孩還在互聯網上拼命尋找著如何節食的訣竅。沉浸在網絡無窮的小說大綱中，一個高中學生卻承認他已經想不起來上一次真正的認真閱讀一本紙質書是何時。

如果21世紀的父母們神經還足夠堅強，他們也許能直面正在美國公共廣播公司“前線”節目播出的紀錄片“網絡成長”。取材于真實故事的該節目提出了一個日益重要的尖銳問題：新一代的年輕人已經能夠邁入一個完全脫離父母控制的虛擬世界，而這究竟意味著什么？紀錄片討論了許多敏感話題，包括網絡上的色情犯罪，互聯網便捷的搜索拷貝所帶來的隨意剽竊行為。當簡單的電腦鍵盤操作就能將人們的意見和形象傳達給陌生人時，傳統意義上的“隱私”和“友誼”概念也在被悄悄改變。

“這一社會變革發生得太過迅速，以至于社會學家們尚未積累足夠的數據來分析這些現象將如何影響孩子們的身心，”制片人雷切爾·德瑞說。這位出色的紀錄片制作人曾經拍攝過關于緬因州的兒童福利政策的系列片《失敗的保護》和反映包括正在進行總統大選的女議員希拉里·克林頓在內的衛爾斯利女子學院1969年畢業班的故事。德瑞和約翰·馬喬共同執導了《網絡成長》，后者的紀錄片作品包括“不可思議的改變美國的十天：愛因斯坦的信”。

“在制作過程中我們發現，無論你想找什么，都能在互聯網上如愿，”馬喬說。他還補充道，父母們似乎對網絡有一種扭曲的恐懼感，總是把互聯網想象成一個具有超人力量的惡巫。“事實上，如果孩子的本質良好，腳踏實地，網絡的破壞性并沒有那么強大。我們必須教會孩子們如何成為良好的公民，如何建立道德感，如何分辨是非，繼而把這種影響力轉移到互聯網上去。”

同樣身為父母的德瑞女士和馬喬先生，堅持認為對大多數年輕人來說，上網并不是一場災難，它也可以成為創造力的來源和獲得信息的渠道。就目前的狀況來看，已經沒有回頭路可以走。與其盲目的擔心，還不如認真的思索和討論如何利用好網絡這把雙刃劍的問題。

“網絡成長”估計超過90%的美國青少年使用互聯網。片子的一開頭就展現了新澤西州北部莫里斯縣的一些家庭和教室，在那里中產階級的孩子們擁有自己的電腦，而住在廉租屋里的孩子們則簇擁在社區中心的電腦屏幕前。不管屬于那個群體，孩子們都在開心的玩著電腦戰爭游戲，整理著個人檔案或是往博客上傳有趣的照片。

在片中的一個家庭里，7歲的庫爾特正在企鵝俱樂部的網站上尋找著朋友，而他13歲的哥哥科雷則選擇了“自然災害”作為他剛剛更新的博客名稱。類似的行為本身看起來是無害的，但從父母的角度來說，網絡向孩子打開了通往未知世界的大門。“真的很難控制我們的孩子在網上所做的事情。這里就像當年的西部蠻荒地區，誰也不負責管理，”作為一名負責向父母們提供網絡安全信息的專家，安妮·科里爾說道。

“我曾經和一些男孩在網上戀愛，但在學校或生活中，我們甚至連朋友也算不上，”16歲的自稱莎拉的女孩在接受片中采訪時說道。她有嚴重的飲食紊亂癥，卻仍然樂此不疲的在網上尋找著志同道合的節食伙伴。在她接受“前線”節目采訪之前，莎拉的父母對她的厭食癥一無所知。

與此相類似的，另一個住在新澤西州查塔姆鎮的十歲男生格雷克·布卡塔，得意地展示了他如何躲避父親監控他電腦的技巧。“我可以隨心所欲的做我想做的事，而爸爸只會認為我是在搜索生物課常識或別的學校功課，”格雷克說。他承認已經想不起來上一次讀完一本紙質書是什么時候了。不過，“最近，我花了5分鐘讀完了網上一本壓縮版的《羅密歐與朱麗葉》，”格雷克說。

查塔姆高中的校長邁克爾承認，現在的教室不得不去和互聯網競爭來吸引學生。“我們必須加強互動性，因為學生們已經習慣了坐在屏幕前面對五個同時打開的窗口，和三個人同時說話。”

哈佛法學院互聯網和社會研究中心的達納·博伊德說，如今的年輕一代已經把網絡視為證明自身的存在和延續的一種方式。“網絡可以無限放大或縮小我們的日常行為，使得好壞的程度也可以隨意改變。一方面，這似乎觸目驚心，另一方面，這一特點也為我們的父母，教育者和社工提供了在全新高度上理解和幫助孩子的大好機會，” 博伊德說。

在紀錄片的結尾，格雷克宣布戒網，雖然只是暫時的。他即將從查塔姆高中畢業，正計劃報考美國海岸警衛學院。“雖然非常艱難，但我需要離線。”格雷克說，“我想試試拔掉網絡插頭后的生活。”

美國互聯網安全保護聯盟主席、衛生部長夫人杰卡琳·萊維特在接受媒體采訪時曾經指出，青少年網民必須要在網絡虛擬世界和現實生活中找到一個平衡點。在青少年上網過程中，社會各方都必須共同承擔起保駕護航的責任。對于學生來說，他們不僅應該學會電腦操作技能，還應該學習安全技巧，包括網絡道德，要做到更為理智而健康地上網，辨別互聯網內容的是非，萊維特說。

目前美國防范網絡不良文化危害青少年的手段主要有兩種：一是立法，保護兒童在網上避免成人才能接觸的內容；二是軟件分級制度。盡管有了這些措施，網絡文化對美國青少年的負面影響仍然存在，因此產生的各種暴力和犯罪事件也層出不窮，引起了社會各方的憂心和討論。

There are cultural and conservation reasons that render this idea baseless and inopportune. The proposal is one that absolutely cannot be shared. For historical and scientific reasons we can affirm that David's home is in the centre of Florence.

―― Franca Falletti，director of the Galleria dell'Accademia

許多文化和傳統的因素都意味著這個主意毫無根據，很不現實。這是一個絕對無法實現的提案。出于歷史和科學的考量，我們能確定‘大衛’的家就在佛羅倫薩市中心。

――弗蘭卡·法勒蒂，佛羅倫薩學院藝術館主任

在被移入室內135年之后，位于佛羅倫薩市中心的米開朗基羅的不朽之作“大衛”雕像可能面臨再次搬家的命運。日前，在一封寫給佛羅倫薩市長和意大利文化部長的信中，主管托斯卡納區文化事務的議員保羅·科基建議把這座人類歷史上最著名的男性雕塑從佛羅倫薩市中心轉移到郊區的一個在建中的文化中心。

科基陳述的理由是每年都有大量的游客在佛羅倫薩學院藝術館門前排起長隊，而他們中的大多數僅僅是為了一睹這尊令米開朗基羅成名的大理石雕像。科基在信中寫道，“如果把它移到郊區，不僅訪客參觀游玩的區域能進一步擴大，市中心的交通擁堵也會大大緩解。”

科基的提議一經公布，立刻招來了佛羅倫薩文化藝術界人士的非議和責難。佛羅倫薩學院藝術館主任弗蘭卡·法勒蒂尤為強烈反對“大衛”搬家。他指出搬動這尊4.1米高的雕像存在著極大風險。《佛羅倫薩日報》編輯里卡爾多·馬佐尼則譏笑，科基的荒謬主意只是他吸引注意力的荒唐想法。主管佛羅倫薩文化事務的議員喬瓦尼·格茲尼有權決定“大衛”雕像搬家提案的存亡，但他還未給出最終答案。

The color chart divorces color from conventional theory and turns every color into a ready-made。It promises autonomy for color.

-- David Batchelor， British artist and writer

顏色表將顏色從傳統理論中分離出來，每一種色彩都被塑造成完整的個體。它宣告了色彩的自治。

――大衛·巴徹勒，英國藝術家、作家

在1998年的電影《歡樂谷》中，色彩的出現徹底顛覆了一座黑白的寂靜小鎮。如今，紐約的現代藝術美術館中正在上演類似的一幕。藝術館大廳的上層，裝置藝術家吉姆·蘭比用具有相同中心的亮色磁條組成地板，圍繞著羅丹的雕塑。而在六樓，多納德#8226;賈德安放的一座鋁繪藝術裝置使觀眾可以通過天窗仰望這組灰色的高塔。博物館管理員日常所穿著的炭灰色夾克也被設計師丹尼爾·布倫換成了令人愉快的彩色鑲邊背心。這些作品都是現代藝術館日前舉辦的展覽“顏色表：改造顏色，1950年至今”的一部分。

由藝術館繪畫與雕塑部主任發起的“顏色表”展覽，關注著那些將色彩視為完整個體的當代藝術家。對他們來說，顏色不是調色板上的混合產物，而是各自獨立的某種藝術形式。

這個展覽反駁了形式主義者的色彩理論，也顛覆了極簡派和概念派藝術只使用黑，白，灰三色的概念。極為有趣的是，“顏色表”展覽正好與在大都會博物館舉辦的“賈斯培爾·瓊斯：灰色”展覽同期舉行。后者中，在瓊斯用紅、黃、藍三色創作的作品旁邊，相對應的展出了只用黑、白、灰三色體現同樣場景的畫作，好像是把電影《歡樂谷》里的場景倒了個兒。

“顏色表”展覽策劃的靈感來自于英國藝術家和作家大衛·巴徹勒，他在2000年出版的《恐色癥》一書里完整論述了顏色的文化史。遺憾的是，巴徹勒本人的攝影系列“尋找關于倫敦的單色畫”卻被安排在展覽邊遠的一角，未引起足夠的重視。巴徹勒在他的書中寫道：“顏色表將顏色從傳統理論中分離出來，每一種色彩都被塑造成完整的個體。它宣告了色彩的自治。”

The clay pack method， a scientific way of cleaning marble surfaces， would safely and effectively remove superficial accretions。”

―― Ambika Soni，Tourism and Culture Minister of India

粘土敷裹是一種清潔大理石表面的科學方式，它將安全有效的除去（泰姬陵）外表的陳年塵垢。

―― 安碧卡·索妮，印度旅游文化部長

印度考古專家們最近啟動了一項為泰姬陵美容的工程，通過使用一種粘土“面膜”的方式來清洗這座著名“愛情豐碑”的大理石表面。

據印度旅游文化部長安碧卡·索妮介紹，該項工程將持續6個月左右，耗資一百四十萬盧比。“粘土敷裹是一種清潔大理石表面的科學方式，它將安全有效的除去（泰姬陵）外表的陳年塵垢，” 索妮說道。通過這種特制的面膜清潔，專家們希望這座建于17世紀的建筑奇跡能恢復往日的光輝。

由24名專家組成的工作小組已經在泰姬陵的周圍豎起了第一批腳手架，大約150名工人將參與陵墓的清洗。“第一階段的工程將耗時5個月。對包括大理石屏風，露臺，走廊墻面及面向亞穆納河的拱門在內的清潔已全面啟動，預計將于今年6月結束，” 索妮說。

此次清潔工程所使用的“面膜”產自印度北部，它是一種被稱為“木爾坦泥”的富含石灰的粘土。在應用于泰姬陵的清洗之前，專家們還特地對這種粘土進行了滅菌處理，以確保其不會損害陵墓的大理石表層構造。