古發(fā)簪：插在頭上的金條

作為固定和裝飾頭發(fā)的工具，千百年來，發(fā)簪一直固守著其首飾品的角色，古發(fā)簪的收藏也一直處于偏門。時(shí)至今日，材質(zhì)不一、工藝精美的發(fā)簪掀起了一場復(fù)古的時(shí)尚，古發(fā)簪才引起了收藏者的關(guān)注，并因其蘊(yùn)含豐富的民族文化以及日日見漲的升值速度，被推崇為“插在頭上的金條”。

在今年香港佳士得春拍中，“松竹堂珍藏犀角雕”專場無疑成為了市場關(guān)注的焦點(diǎn)之一。與眾多大型犀角杯相比，一件長30厘米，重16克的明御制犀角發(fā)簪，以其精湛的工藝折服了眾多挑剔的收藏家。雖然該發(fā)簪沒有競拍成功，卻引領(lǐng)收藏家們，把眼光從一枚發(fā)簪轉(zhuǎn)到了各種古發(fā)簪的收藏。

不會過時(shí)的女性裝飾品

2008年6月19日，本屆上海電影節(jié)熱議影片《千鈞。一發(fā)》舉行的首映發(fā)布會上，片中女主角潘星誼以獨(dú)特的“中國娃娃”造型登場，引起了眾人陣陣驚嘆。淡雅裸妝配合精心設(shè)計(jì)的白色禮服，傳統(tǒng)復(fù)古發(fā)式上插一根精致的木質(zhì)發(fā)簪，結(jié)合了中式旗袍的精華和西式抽象的漫畫繪圖，巧妙地融合了古典和時(shí)尚元素，東方和西方交融的美學(xué)文化襯托著潘星誼款款有致的優(yōu)雅氣質(zhì)，一亮相便成為現(xiàn)場的焦點(diǎn)，引發(fā)一片贊嘆。

潘星誼因其特殊裝扮成為眾多鎂光燈的焦點(diǎn)，不可否認(rèn)的是，那只精致的木制發(fā)簪，讓潘星誼盡顯女性風(fēng)情，為她贏得了不少印象分。

潘星誼不是第一個(gè)插發(fā)簪的藝人，這場復(fù)古的時(shí)尚運(yùn)動流行已久，并且經(jīng)久不衰。影片《刺青》中，梁洛施把發(fā)簪往頭發(fā)上隨意一插，將淡淡一縷青絲松散地挽起，碎發(fā)從兩頰自然散落，帥氣中亦透露出有幾分不可言說的嫵媚；《新龍門客棧》里，張曼玉在男人面前捋起衣袖，隨手從腦后拔出長簪，一把烏黑長發(fā)瀑布般散開，飄舞在風(fēng)中，說不盡的俠膽柔情。

無論是盤發(fā)還是松發(fā)，發(fā)簪在此魅力瞬間，總是閃耀著最惑眾的光芒，正如民間文物收藏家梁小玲說，“發(fā)簪是一個(gè)永遠(yuǎn)不會過時(shí)的裝飾品”，自古以來，除束發(fā)功能外，隨著人們審美能力的提高，發(fā)簪就成為女性最重要的裝飾品之一。

梁小玲告訴記者：“殷商時(shí)期的古人就開始用簪了。簪的用途有二：一為安發(fā)，二為固冠。簪在古代是男女通用的，皇帝在節(jié)日里賜給大臣的禮物通常是簪。”簪的本名叫“笄”。女子插“笄”，插簪被視為標(biāo)志成年的人生大事，為了插簪，還會舉行一個(gè)莊嚴(yán)神圣的儀式，稱為“笄禮”。所以，在女子頭上插入一枚長簪，就意味著一朵鮮花最美麗的盛放，意味著含羞卻已風(fēng)姿卓然的女人味。古代簪還象征著尊嚴(yán)，規(guī)定罪犯不許帶簪，就是貴為后妃如有過失，也要退簪。”男子用簪的歷史在400年前就因?yàn)橥鰢Y(jié)束了，“但是這樣一種獨(dú)特而且優(yōu)雅的古典美，世代都得到人們的認(rèn)同并傳承”，梁小玲說。

宋#8226;丘崈在《洞仙歌#8226;辛卯元夕》中有詞曰：“有多少佳麗事，墮珥遺簪，芳徑里瑟瑟珠璣翠羽”，以珥和簪代替女子稱謂，黃庭堅(jiān)在《劉邦直送早梅水仙花》一詩中，也有“仙風(fēng)道骨今誰有？淡掃娥眉簪一枝”的詩句側(cè)面表現(xiàn)佩簪之人的高雅情操。無論是舊時(shí)宮廷嬪妃佩戴的金勝步搖，還是民間布衣佩戴的簡易木制發(fā)簪，無論是現(xiàn)今宴會上貴婦佩戴的金簪銀簪，還是街頭女孩佩戴的塑料發(fā)簪，變化的只是簪首的圖案，傳承的還是民族文化的古典美。

小銀簪，大文化

“你別看那只是一枚小小的發(fā)簪，里面的文化可豐富了。”對民族文化與飾品頗有研究的梁小玲告訴記者。古代發(fā)簪形式繁多，僅從材料看，就有石簪、竹簪、蚌簪、玉簪、翡翠簪、骨簪、銅簪、銀簪和金簪等多種。而不同朝代、不同民族又對發(fā)簪有著不同的理解，對發(fā)簪賦予不同的意義。

古時(shí)女子插簪意味著成年，男性將發(fā)簪贈予心愛的女性作為定情信物，有的民族還把發(fā)簪當(dāng)做護(hù)身符插于發(fā)間，以祈愿得到神靈的佑護(hù)……而這些意義的發(fā)簪，尤以少數(shù)民族和民間的銀質(zhì)發(fā)簪最有特色。

梁小玲向記者介紹，中國少數(shù)民族發(fā)簪的形制最為特別，繁簡、長短、寬窄，民族間或民族內(nèi)部都沒有固定的形制。簡單的只用獸骨稍加磨制或把金銀絲一端磨尖，另一端盤扭成一個(gè)小結(jié)。復(fù)雜的則經(jīng)過精心細(xì)致的打磨、雕刻，并鑲嵌珠寶、墜飾金銀穗鏈。

銀簪大約由先秦時(shí)期產(chǎn)生，唐代流行于民間，在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，都是貴族階層使用為主，而且很少有圖紋和其他裝飾。唐代經(jīng)濟(jì)的繁榮和多元民族文化交流，促進(jìn)了民間銀簪的百花齊放。唐代女性體態(tài)豐腴，普遍梳“高髻”發(fā)式，與之相適應(yīng)的銀簪形狀肥厚碩大，紋飾熱情奔放、不拘一格。自宋代開始，銀簪的總體風(fēng)格趨向素雅大方，但仍不失古樸渾厚。明代時(shí)，宮廷銀簪已十分精美，民間用簪則體現(xiàn)出簡練流暢、生動活潑的特征，尤其是圖紋的刻畫往往是寥寥數(shù)刀，神形畢備。清代是民間銀簪最輝煌的時(shí)期，銀簪的風(fēng)格顯示出俏麗華貴的特色。實(shí)用類銀簪的造型中規(guī)中矩，端莊之中透出秀氣，裝飾類象形簪的造型十分花哨，形狀千姿百態(tài)，處處體現(xiàn)出嫵媚動人的裝飾美。銀簪紋飾豐富的題材中，以吉祥紋表現(xiàn)得最為活躍，可謂“圖必有意，意必吉祥”，將民間吉祥文化展現(xiàn)得淋漓盡致。

民國之后的銀簪紋飾除傳統(tǒng)題材外，出現(xiàn)了新的紋飾題材，如飛機(jī)紋、西洋紋等，特別是辛亥革命“雙旗”紋在銀簪中的出現(xiàn)，具有宣傳共和新思想的革命意義，“雙旗”紋銀簪因此具有革命歷史文物收藏價(jià)值。

“不知道你發(fā)現(xiàn)沒有，流傳下來的銀簪背面，大部分都有戳記，戳記的文字有陰陽之分。清代以前的銀簪戳記以鏨刻陰文為主，清代以后以印模陽文為主。”梁小玲告訴記者，民間銀樓制作的銀簪都有戳記，戳記的內(nèi)容主要表示銀樓的店號，如老鳳祥、老寶華、信義樓、潘店等，類似現(xiàn)在的商標(biāo)。戳記既可以起到銀樓的商業(yè)宣傳作用，還可以憑本店的戳記開展銀簪的折舊調(diào)換、質(zhì)量問題的退還業(yè)務(wù)。有一枚清代銀簪，還標(biāo)有“包退還”的戳記，這種公開的承諾，顯示了古代商人的誠信，也使我們看到了從古代商人的“包退還”承諾延續(xù)至今的“三包”服務(wù)，中國人誠信的經(jīng)商美德都是一脈相承的。“銀簪的戳記除了表示銀樓店號外，有的還標(biāo)有銀的成色，如紋銀、原銀、足銀、十足等。”梁小玲補(bǔ)充道。

銀簪、玉簪收藏正升溫

在我國的收藏品市場，發(fā)簪收藏一直屬于偏門收藏，或者說發(fā)簪的價(jià)值被發(fā)現(xiàn)得比較遲，但是近些年來，隨著古董市場的發(fā)展，銀器、玉器等物件收藏價(jià)值的提高，銀簪和玉簪突出地成為收藏潛力最大的發(fā)簪，特別是貴族使用過的，其價(jià)值更是不可同日而語。

梁小玲說：“發(fā)簪是集材質(zhì)和工藝于一體的，由這兩個(gè)方面衡量其收藏價(jià)值。”玉簪作為珍貴的玉制品，本身就具有極大的價(jià)值，“別看玉簪小小的，用料可不少，一般要做好一枚玉簪，起碼需要浪費(fèi)本身體積3倍以上的原料”，加之精湛的工藝雕刻，玉簪更是在各種材質(zhì)的發(fā)簪中脫穎而出，成為眩目的珍藏品。而我國的許多民族都特別崇拜和喜愛白銀，他們認(rèn)為潔白耀眼的白銀可以為人們消災(zāi)避邪，由此把白銀視為光明和幸福的象征。因此，他們把白銀打制成頭簪等飾品，同時(shí)鑲飾各種珠寶，送給心愛的女性，給她們最幸福的祝愿。這一賦予了神圣意念的銀簪，也因此具有不菲價(jià)值。

據(jù)介紹，10年前一些極好的發(fā)簪，價(jià)值不過在500元左右，而現(xiàn)在，隨著人們對它關(guān)注程度的不斷升溫，古玉簪的價(jià)格正在以10倍甚至是20倍的速度上漲。2003年，一款明代的如意頭設(shè)計(jì)的男性玉簪，拍賣價(jià)為12100元，3年之后，這款玉簪的拍賣價(jià)就已經(jīng)上漲到了168000元。在去年北京保利的秋拍中，估價(jià)僅為8萬至12萬元的明#8226;陸子剛制白玉螭龍發(fā)簪，成交價(jià)達(dá)到了47.04萬元。該簪簪身為浮雕龍紋，篆書銘文：“言念君子，溫其如玉。文中子贊，陸子剛制。”此發(fā)簪無論從形制、紋飾、工藝、文字、打磨、包漿等任何方面判斷，都是明代玉雕中的典型器。另外一件明代玉雕大師王小溪制作的白玉螭龍發(fā)簪，估價(jià)3萬至5萬元，成交價(jià)達(dá)到了42.56萬元，是估價(jià)的13倍之多。

梁小玲認(rèn)為：“這些數(shù)據(jù)都是可信的，發(fā)簪的身價(jià)飆升是一個(gè)趨勢，材質(zhì)稀有的發(fā)簪將會升值得更快。”清乾隆時(shí)期的一款玉簪，2004年的價(jià)格還在11000元左右，到了2006年，在佳士得拍賣行的拍賣價(jià)已經(jīng)達(dá)到了66000元。對于發(fā)簪的收藏潛力，梁小玲表示：“隨著歲月的流逝，銀簪、玉簪的存世量越來越少了，特別是古人遇上戰(zhàn)亂，往往會把銀簪、玉簪變成能流通的現(xiàn)錢，所以，能流傳下來并且做工精致的數(shù)量并不多，因而古發(fā)簪的收藏也就具有了很大的投資潛力，材質(zhì)稀少的尤為值得關(guān)注。”

梁小玲：出生于1951年，收藏民間文物已整整36個(gè)年頭，2003年開辦以個(gè)人名義的客家文物收藏館，館內(nèi)展出以銅器、瓷器、木雕、玉器、銀器等數(shù)千件各朝代客家文物，其中一枚龍鳳發(fā)簪為史上精品。