讀出作者對自然的感悟

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（冬 陽）

寫景文和詠物文是抒情散文的兩個重要門類。寫景，真真切切，活靈活現(xiàn)，情寓其中；詠物，細(xì)致入微，形神兼?zhèn)洌馓N(yùn)其內(nèi)。優(yōu)美的景物描寫，不僅可以使人開闊眼界，增長見識，啟迪思維，還可以使人賞心悅目，獲得審美愉悅，受到美的熏陶，從而更加熱愛自然，熱愛生活。

那么怎樣閱讀寫景散文呢？

一、領(lǐng)悟、推敲、感知寫景散文的語言。

寫景散文的藝術(shù)可以稱之為“語言的藝術(shù)”。作家在創(chuàng)作時，一定會用同他的思想感情完全貼切的語言文字來表達(dá)其思想感情，讀者只有透徹了解語言文字所具有的意義和情味，才能感知作品的藝術(shù)形象，領(lǐng)悟作家的思想感情。

（一）調(diào)配景語的形象色彩。

形象有色調(diào)。亮色暖調(diào)引起快感，暗色冷調(diào)引起不快。語言的形象色彩可以暗示作者的情緒，誘發(fā)讀者的情感。如《荷塘月色》中的景物描寫，“高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影”，“參差”寫長短不齊之形，“斑駁”寫深淺不一之色，“黑影”有濃密厚重之感，三個詞的形象色彩偏于暗、冷，因此，“黑影”單獨(dú)地看就如“鬼影”般“有些陰森怕人”了。但是，由于與“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”，與柔和、乳白的月光調(diào)配，就構(gòu)成稀疏有致、濃淡分明，色彩和諧的圖畫。“黑影”反襯月光的輕柔皎潔。于是“荷塘上的月色”這一由對比色調(diào)配的藝術(shù)形象成為使作者“受用”，并令他暫得片刻寧靜、自由的樂景，從中隱透出作者淡淡的喜悅之情。

（二）利用情語指點(diǎn)、感染景語。

情語指褒義詞、貶義詞等具有感情色彩的詞語和直接表達(dá)喜怒哀樂等情感、情緒的詞語。這些詞語能夠“指點(diǎn)”、感染景語，使中性形象沾染濃重的感情色彩。在《荷塘月色》中，由于“我且受用這無邊的荷香月色”這一情語的指點(diǎn)，“月光如水”就成為樂景。同是“月光如水”，在《為了忘卻的記念》中，受到“悲憤”的感染，就成為哀景。另外“移情于物”是情景交融最重要的語言手段。如擬人法，把表現(xiàn)人情人格的詞語移用、嫁接到景物上，如“脈脈的流水”，“荷花羞澀地打著朵”，都能和景語結(jié)合成情景詞語，表達(dá)濃郁的詩情畫意。

二、悉心感受對寫景散文作品的審美情趣。

寫景散文的語言在對人物、事物、景物的描寫上常常造成一種意境，在總體形象上給人以美感，為讀者描繪出一種情景交融的畫面，給人以強(qiáng)烈的詩情畫意。如《春》，全文描繪了“春草圖”“春花圖”“春雨圖”“迎春圖”等畫面，作者以詩的筆觸描繪春天，贊美春天。這樣，讀者必須抓住語言中具有美感的因素進(jìn)行開掘，在開掘中深入體味，也就是要對語言文字有敏銳的感受。這種敏感來自于自身的經(jīng)驗(yàn)和透徹的體會。比如，作者在寫花色鮮艷，不直接說出紅的桃花、粉的杏花、白的梨花，而用“火”“霞”“雪”來比喻，充分調(diào)動讀者的想象力，那火焰的熾烈氣勢，霞的輕柔艷麗，雪的高潔純凈，同時映入讀者的腦際，給人以生活實(shí)感。當(dāng)然，語感要通過閱讀不斷地培養(yǎng)。有了這語感，“才可以通過文字的橋梁與作者的心情相契合”，才能培養(yǎng)自己的審美情趣，提高對散文作品的鑒賞能力。再如朱自清《綠》中的一段文字“——那醉人的綠呀!……我舍不得你，怎么舍得你呢?……我送你一個名字，我從此叫你‘女兒綠’好嗎?”在朱自清筆下這個“綠”變成了有情物，有形有靈有生氣，似姑娘，柔情似水。仔細(xì)體會作者情趣，不難發(fā)現(xiàn)，在于一個“親”，一個“深”，一個“淡”字。

三、抓住文眼，領(lǐng)悟作者感情脈搏。

文眼是指文章中能點(diǎn)明內(nèi)容情感與謀篇布局的只言片語或語句，即文章的點(diǎn)睛之筆。文眼多為議論抒情或比喻象征的語句。抓住了文眼，就等于抓住了作者的情感脈搏，也抓住了分析理解文章的關(guān)鍵。例如，《荷塘月色》的文眼是：“這幾天心里頗不寧靜”。作者正是借稀疏的倩影、渺茫的歌聲、淡淡的月光、薄薄的輕霧、淡淡的云、微微的風(fēng)、縷縷的清香、像牛奶洗過了的花葉，隱隱約約的遠(yuǎn)山、斑斑駁駁的樹影，一方面透露了自己淡淡的喜悅，另一方面也透露了淡淡的哀愁。

還如，《雨中登泰山》一文，敘寫了雨中登泰山的情趣，反映了作者敢于冒雨登山、迎難而上、不斷進(jìn)取的情懷。文末的“一路行來，有雨趣而無淋漓之苦，自然也就格外感到意興盎然”一句是文眼，提示了這種情懷。

四、了解托物寄情表現(xiàn)主題的手法。

散文描寫景物多不直言，而是利用象征或比喻等技巧把文中的景物、作者的情和要闡述的道理聯(lián)系起來，寓情理于事物之中，達(dá)到托物言志的效果。如：魯迅的《秋夜》，就是用兩棵傲然挺立直刺青天的棗樹，象征堅強(qiáng)不屈、強(qiáng)悍無畏的勇猛戰(zhàn)士，表現(xiàn)了可貴的斗爭精神和堅貞品格。又如茅盾的《白楊禮贊》，以挺拔、正直、莊嚴(yán)、質(zhì)樸的白楊形象象征北方農(nóng)民不屈不撓，堅持抗戰(zhàn)的高尚品格，歌頌了中華民族的堅強(qiáng)、樸實(shí)、勤奮向上的可貴精神。楊朔的《雪浪花》也是借景抒情的佳作。

看來無論是以景生情，還是托物詠志，都要使景與情、物與情保持緊密的內(nèi)在聯(lián)系，并做到情景交融、意境貫通、比喻貼切、語言嚴(yán)謹(jǐn)，這樣才能使文章深刻、感人。