淺談語文教學中“無為而教”的運用策略

老子說“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“無為即自然”。他將“道”視為宇宙之本，而道之本性則是“常無為而無不為”。就道生成萬物、成就萬物而言，道是“無不為”的；就道對于萬物“不辭”、“不有”而言，道又是“無為”的。從本質上講，這是“無為”與“無不為”的有機統一。同樣莊子也認為，“天地無為也，而無不為也。人也，孰能得無為哉”。一個人做到“無為”，也就達到了“無不為”，從而進入“無不樂”。

由此，我們認為，“無為”教育是通過環境優化的間接作用，誘發學生的無意識心理或非理性心理，以無意識導引有意識，以非理性帶動理性，從而激活學生的潛在智慧，有效地達到教育目標。教亦有道，我們要順應語文的東西很多不是“教”會的，而是主體內在精神和獨特個性的自由顯現之“道”，提倡教學應實行“無為而教”。

一、情境策略

情境教學隨著改革大潮進入課堂教學，通過教師調動學生，創造各種情境，激發學生的主動性和創造性，讓課堂在情境中擴大，幻化成課文中的各種意境。教學中一但出現“心有靈犀一點通”的局面，就具有很強的凝聚力、吸引力和感染力。發揮好語文教學中的情境效應，不僅對激發學生的求知欲望、增強學生的學習興趣、發展學生的智力具有重要的作用，而且對于促進素質教育的深入發展和提高教學質量產生積極的影響。因此，課堂上我們總是有意識地創設教育情境，恰當運用特級教師李吉林老師的情境教學法，在教學中通過生活展現、實物演示、圖畫再現、音樂渲染、表演體會、語言描繪等途徑，把課文所描繪的客觀事物或現象生動形象地展現在學生面前，讓學生身臨其境，加深感受。

二、迂回策略

《孫子兵法·軍爭》上說的“以迂為直，以患為利”，意為以迂回進軍的方式實現更快到達預定戰場的目的，把看似不利的條件變為有利的條件。在教授《木蘭詩》一文釋題之時，筆者緊扣題眼這一個“詩”字問學生：這詩是我們以前常見的那種絕句、律詩嗎？（不是）那它又是什么？（北朝民歌）離現今有一千多年了。既然是民歌就說明它是能唱出來的，你能唱嗎？（不能）那想不想聽聽是怎樣唱的？（很想）筆者不直接把結論拋給學生，而是通過迂回戰術，步步緊逼，層層喚起學生的好奇與興趣，讓學生產生積極主動的樂學情緒。

這對學習相對枯燥的文言文而言還是非常重要的，畢竟有興趣才有動力，興趣是最好的老師嘛！當然這一氣氛的成功營造得歸功于兵法中“迂直”這一戰術的合理運用。在上課伊始讓學生聽一聽《木蘭詩》的民歌唱法這也是造勢之舉，兵法有言，“善戰者，求之于勢，不責于人”。這是說善戰者追求形成有利的“勢”，而不是苛求士兵。這里的造勢也就是創設一定的教學情境，不去強制學生怎樣怎樣，而是通過營造氛圍，自然而然地把學生的心思從課外籠絡到本課的學習中來，為本節課的學習做好心理鋪墊。通過聽唱感知也為下一個朗讀環節做好鋪墊。

三、激勵策略

渴望得到別人的贊美是人與生俱來的本能心理，尤其是學生，這種心理就越發突出。他們總是很在意教師對自己的評價，總希望自己的表現能夠被教師肯定和贊賞。針對學生的這種心理特征，語文教師需要多用一些激勵性的語言，滿足學生渴望得到贊賞的心理，調動他們的學習興趣，激發他們的探究欲望。

運用激勵性的語言并不是一件簡單的事，因為它的形式、內容、意義非常豐富。這就要求語文教師結合教學實際，靈活運用激勵性語言，促使學生更好地學習語文。語文教師在運用激勵性語言時，要做好以下兩點。第一，豐富激勵性語言系統。激勵性語言不能過于簡單、空泛，講來講去就是“好”、“你真棒”之類的話語，這樣不斷重復，學生會感到乏味，也就失去了激勵性語言的作用。在運用激勵性語言時，需要針對教學實際，針對課堂情境，針對學生表現，靈活變換方式，突出激勵性語言的形象性和可感性。如一位教師在教學《厄運打不垮的信念》時，一名學生朗讀：“他茶飯不思，夜難安寢，只有兩行熱淚在不停流淌。”教師評價說：“聽了你的朗讀，我們仿佛感到談遷那傷心的淚流到了我們心里！”這是多么貼切而生動的激勵！可以想象，那名學生聽到教師的這句話，心里該是多么愜意！第二，體現激勵性語言的點撥性與引領性。語文課堂中的激勵性語言并不僅僅是為了滿足學生渴望贊賞的心理，它的最終目的是激勵學生更有效更深入地學習語文。因此，語文教師在運用激勵性語言時，要悄無聲息地把點撥和引領的因素滲透到對學生的激勵中。課堂上常有學生誤解教材內容的現象，遇到這種情況，我們不妨這樣評價：“你的思考方式很有特色，這個連老師也沒想到，如果再換一個角度想想，或許可以得到更獨特的發現。”這樣在激勵的同時，又引導學生進行自我調整，學會從不同的角度看問題。

四、暗示策略

蘇霍姆林斯基強調說：“孩子愈少感到落在自己頭上的教育設想，任何一種教育現象的效果便愈大。”過早地暴露教育意圖弊大于利，不利于學生進行自我教育，也容易激起學生的逆反心理。假如一個人處處感到別人在教育他，那么，他自我完善的能力就會降低，且始終處于消極被動狀態，教育效果便會大打折扣。因此，教育意圖的外露往往會導致教育的零效應或負效應，而當我們注意隱蔽自己的教育意圖，在自然而然的氣氛中對學生施加影響，教育的效果要樂觀得多。

暗示是一種特殊的信息傳遞方式，它是指在無對抗態度的條件下，用含蓄、間接的方式對人的心理或行動產生影響，使其產生與暗示者相一致的結果。暗示的根本特點是含蓄和間接，因此，使用暗示教育的方法，教育者的意圖越隱蔽，教育效果就越好。創設出“言者無心，聽者有意”的教育境界。然而，教育的成功之處正在于此，教師的看似“無心”，使學生心靈上毫不設防，接受啟發時也就毫無抵制心理，教師的教育要求得以在“無對抗態度”的前提下潛入學生內心。這也正是教育所要追求的最佳境界——“含而不露，引而不發”。

五、示范策略

19世紀俄國教育家烏申斯基強調：教師的人格是教育工作中的一切。只有從教師的人格的活的源泉中才能涌現出教育的力量。學生正處于最具可塑性的人生階段，可謂“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，學生身上體現著教師的教育影響。“親其師，信其理”。教師良好的品格對學生具有巨大的感召力和影響力，它“潤物細無聲”，它勝于言教，學生往往會潛移默化地得到陶冶，受到教育。

總之，語文課堂教學就如同兵家作戰。老子說：“善為士者，不武。善戰者，不怒。善勝敵者，不與。”教師只有做到“不與”，達到“無為”的境界，才能“無不為”。“是以，圣人無為，故無敗；無持，故無失”。

四川省閬中市洪山中學(637426)