書中的“鏡”

鏡了有形，它是我們生活的必需品。鏡子無形，自然中，水面即鏡；感性看，人心是鏡。而書中的“鏡”，更是令人大開眼界，觀時讓人難以割舍，觀后亦讓人感慨良多。

童話中的魔鏡。童年時，我最早知道的書中“鏡”便是白雪公主中的那面魔鏡，這面鏡子具有的魔力，豈止是能評判相貌的美丑那么簡單?它所反映的豈止是相貌的高低?人心的善惡又何曾不蘊涵其中呢！格林兄弟借魔鏡闡述了一個最淺顯的道理，心靈的高潔遠比相貌的出眾更為重要。

詩詞中的鏡子。“照花前后鏡，花面交相映”。很早的時候，機械地背下了這么兩句，也想不出其中的什么深意，現在才知道，這描繪的其實是中國古代一個很經典的場面，而由美女梳妝這么一個簡單的畫面，是可以聯想到古代的很多事情的。“士為知己者死，女為悅己者容”。話雖如此，可過去了多少年，無數文人如美女梳妝般精心磨礪自己，提萃自己的才華，可又有多少人遇到了知己者呢?“只見新人笑，不見舊人哭”。棄婦、思婦亦梳妝，可鏡中光鮮的面容中所帶的那份愁怨、憔悴，又有幾人能懂?梳妝，梳妝，妝扮的豈是外表?梳理的分明是那纏綿的心緒，剪不斷，理還亂，多少喜怒哀樂寓于其中啊！

小說家論“鏡”。有人曾將《紅樓夢》命名為“風月寶鑒”，這取材于書中的一面寶鏡，風月寶鑒，本可救人，最終卻害了賈瑞的性命。其實這怎能怨這寶鏡，分明是賈瑞這類人為聲色所迷罷了。這“風月寶鑒”四個字確有深意，而有人將其命名全書，也是頗具心思，大觀園何嘗不是一面抽象了的鏡子。《枉凝眉》曲中唱作是“一個是水中月，一個是鏡中花”，而大觀園中的這些人物，這些恩怨情愁又何嘗不是那鏡花水月一般。三生畔的還淚神話，注定只屬于仙界，大廈將傾的封建家庭又豈能容得下這段木石前緣?大觀園燦爛一時，可終是“三春去后諸芳盡”，“飛鳥各投林”。

鏡子，在現實生活中本就包羅萬象，幻化進了文學作品當中就更是“意象”萬千了。無窮道理盡融于了這書中“鏡”里，讓人思考、回味、反思，長舒一口氣，合上書本，竟是意韻無窮。

江蘇省如東縣高級中學高三（226400）