杜甫是盛唐的最后一位詩人,奉守“仁政愛民”、“匡時濟世”的儒家信條,抱著“致君堯舜上,再使風俗淳”、“許身一何愚,竊比稷與契”的抱負,積極投身政治,卻飽受當權者的排擠、同輩的嘲笑,仕途失意,生活也不安定,但他在清苦、寥落、孤寂中“浩歌彌激烈”,陳巖肖《庚溪詩話》評杜“其窮也未嘗無志于國與民”,耳聞目睹了這次慘敗后人民罹難的痛苦情狀,經過藝術提煉,寫成組詩“三吏”、“三別”。 在詩壇蕭條中獨自吶喊,真實再現那一歷史時期,放射出熠熠的光彩,唱出了時代的最強音,從而達到古典現實主義的光輝頂峰。
《石壕吏》是杜甫即事名篇“三吏、三別”中的一首。作于唐乾元二年(公元759年),通篇取語甚直,只用敘述,通過對“有吏夜捉人”的形象描繪,揭露官吏的橫暴,反映人民的苦難。詩尾水到渠成著一“獨”字,用事天然,獨超千古,雖只一字而集敘事、抒情、議論于一體,眾妙畢現,情境全出。杜甫高出于一般詩人之處,就在于他無論敘事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探驪得珠,通過個別反映一般,準確傳神地表現他那個時代的生活真實,概括勞苦人民包括詩人自己的無窮辛酸和災難。他的詩,博得“詩史”的美稱,決不是偶然的。
758年冬,詩人貶謫羈旅,孑然一身,流離轉徙于烽煙戰亂之中,人民蒙受的慘痛、國家面臨的災難,都深深地刺激著他那顆沉重而痛苦的心。詩人忍著悲痛,以極大的勇氣、體貼的文筆寫下“肥男有母送,瘦男獨伶俜。白水暮東流,青山猶哭聲”。以此表示鮮明的態度,但這絲光亮并未驅散所謂“肅宗中興”的黑暗,并未得到當權者的認可。然而,詩人越看到政治黑暗就越不肯避開,越看到民生疾苦,就越忘掉自己的不幸,毅然面對現實?!妒纠簟分兄蔼殹弊衷僮鄰娨?,展現更強烈的愛憎褒貶。
“獨”是民生疾苦的再現,“獨”是詩人痛苦經歷的寫照,“獨”是詩人內心矛盾的反映,“獨”是詩人無語的控訴??傊?,“獨”是全詩的點睛之筆,是詩人情感觸發的極點。它創造了一種黯然凄惻、發悲濟世的情感氛圍,再現安史之亂給勞動人民帶來的禍害,特別是精神上的痛苦,凸顯詩人沉郁復雜的情感世界,給人無限的遐思。
759年春三月,詩人由洛陽趕回華州,屢見抽丁遠戍、餓殍遍野、煙戶一空的慘景,觸景生情,陷于愛國憂君、憫民傷亂的矛盾之中。在沉默、矛盾、思索、憤懣中,所睹之景、所觸之事、緣事之情與個人的際遇連成一片,觸現實之景而生感,情即隨感而出,詩緣情而作,遂感時陳事、語重心長地寫下“獨與老翁別”,以一個家庭的苦難概括千萬個家庭的不幸。
杜甫,在暮色蒼茫之時才匆匆忙忙地投奔到一個小村莊里借宿,這種異乎尋常的情景就富于暗示性??梢栽O想,他或者是壓根兒不敢走大路;或者是附近的城鎮已蕩然一空,無處歇腳;或者……總之,寥寥五字,不僅點明了投宿的時間和地點,而且和盤托出了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切超出常規的景象,為悲劇的演出提供了典型環境。浦起龍指出,這首詩“起有猛虎攫人之勢”(《讀杜心解》),這不僅是就“有吏夜捉人”說的,而且是就頭一句的環境烘托說的?!坝欣粢棺饺恕币痪?,是全篇的提綱,以下情節,都從這里生發出來。
詩人首先以一個旁觀者的身份和藏問于答的方式描繪了這幕悲劇,用蒙太奇手法將“獨”景逐一展現,把“美好的東西毀滅給你看”。
惡吏環伺一老婦,她的求生無門、孤立無助始見獨;老婦哭訴老來孤子,一孫一媳,人丁單薄,家境凄苦,生死兩難再現獨;老婦夜赴,孤身就難是獨;老翁歸家,孤苦零丁,老來無伴,獨守空戶,孤寂痛苦還是獨;“天明登前程,獨與老翁別”,收盡全詩,終現“獨”。試想:原本一個三代同堂和和美美的家庭,而今分崩離析、家破人亡,幾近鰥寡孤獨的悲慘境地,老翁是何心情?試想:昨夜投宿之時,老翁老婦雙雙迎接,而時隔一夜,老婦被捉走,兒媳泣不成聲,只能與逃走歸來的老翁作別了,詩人作何感想?詩人長期抑郁于心的抱國無門的苦痛、民生疾苦的悲憫、府兵之弊的憂愁、貶謫羈旅的孤憤,通過獨字噴涌而出,傾向鮮明、愛憎強烈,令人噓唏欲絕,感痛萬千,直見現實的黑暗、政治的腐朽、社會的凋敝、家庭的凄苦,凸顯詩人抑塞磊落、凝重深博的憂憤。讓讀者在細嚼之余,產生心靈的震撼,更覺得“句中有余味,篇中有余意”。
清·仇世鰲《杜少陵集詳注》評述此詩說:“古者有兄弟始遣一人從軍,今驅盡壯丁,及于老弱。詩云:三男戍,二男死,孫方乳,媳無裙,翁逾墻,婦夜往,一家之中,父子、兄弟、祖孫、姑媳,慘酷至此,民不聊生極矣!當時唐祚亦岌岌可危哉!”就是說,“民為邦本”,把人民整成這個樣子,統治者的寶座也就岌岌可危了。詩人杜甫面對這一切,沒有美化現實,卻如實地揭露了政治黑暗,發出了“有吏夜捉人”的呼喊,這是值得高度評價的。詩人獨歷此悲,獨自呼告,如實地揭露了政治的黑暗。陸時雍稱贊道:“其事何長!其言何簡!”正由于詩人筆墨簡潔、洗煉,全詩一百二十個字,在驚人的廣度與深度上反映了生活中的矛盾與沖突,這是十分難能可貴的。
《石壕吏》尾句之“獨”,實乃詩人情性所至,妙不自尋。雖只一字而涵蓋全詩,如礦出金、如鉛出銀。狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外。
詩歌文字所寫的內容是有限的,往往局限于某一方面或某一層面,只有從詩歌中關鍵字句入手,通過對各種物象的勾連,體悟詩歌中的情感和哲理,再通過想象補充、豐富其內涵,正如劉勰所說“精騖八極,心游萬仞”,從而獲得更高的藝術享受,更深層次體會作者在詩歌中蘊藏的另一層面的含義。這樣,更能抓住作者所要表達的真正旨意。
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