《荷花淀》教學設計

教材分析

在粵教版高中語文教材中，《荷花淀》被安排在必修3的小說單元，屬“擴展閱讀”篇目，是在學習了“基本閱讀”的基礎上進行的閱讀延伸。

《荷花淀》曾入選20世紀中文小說一百強，是孫犁及荷花淀派的代表作。小說用散文的筆法，細致地描繪了白洋淀的自然美和人情人性之美，充滿了生活氣息和詩情畫意。它是一篇戰爭題材的小說，但作者卻用詩意的描寫代替了對殘酷戰爭場面的重現，而且這并未削弱小說對戰爭的譴責和控訴力度，相反，它比直接再現戰爭場面的作品更深刻、更震撼人心。

學生情況

小說歷來是語文教材中最受學生歡迎的文體，在本單元“基本閱讀”部分，我們精講了四篇小說，學生已經初步掌握了小說的基本要素、文體特征，積累了一定的閱讀方法和技巧，為小說的深層探討和個性化解讀奠定了良好的基礎。

教學目標

1.認知目標：欣賞小說描繪的自然美、人情美，了解作者樸素清新的語言風格。

2.能力目標：理解作者處理戰爭題材的獨特方式及用意，提高欣賞小說的能力。

3.價值目標：認清戰爭本質，樹立世界需要和平的觀點。

教學重難點

1.重點：欣賞小說描繪的自然美、人情美。

2.難點：對人情美的理解；理解作者處理戰爭題材的獨特方式及其用意。

教法

1.設疑激趣：設置疑問，激發學生的學習興趣和探究欲望。

2.優輔精講：優輔，在學生自主學習的過程中提供恰當的學習方法和探究思路；精講，對于學生不知道或難以理解的內容，教師要給予精辟的講解。

學法

1.自主學習法。

2.討論探究法。

教學過程

（一）課前準備

1.通讀全文，查找生字詞，掃清文字障礙。

2.用最簡潔的詞語概括讀后的整體感受。

（二）導入新課

同學們，今天我們一起來學習《荷花淀》，作者是孫犁，知道“犁”是什么嗎？對了，是一種耕田的農具，這個字，也可以理解為耕田。我們常說文如其人，孫犁先生的小說就有一股樸素清新的泥土氣息。這股氣息還影響了一批作家，以至在文壇上形成了一個小說創作流派，叫“荷花淀派”。一個流派竟然用一篇小說的題目來命名，足見這篇小說的分量。那么讓我們一起走進“荷花淀”，去欣賞它迷人的自然風光和至純至善的人情人性之美吧！

（三）檢查預習

讀后總體感受：美——自然美、人情美。

（四）深入賞析

1. 欣賞自然美

（1）找出相關段落（前三段）并研讀。

（教師輔導：用賞析詩歌的方法，從意象入手，通過意境分析概括畫面特征。）

（2）學生自主學習，找出“月亮、院子、蘆葦、女人、雪地、云彩、荷葉、荷花、荷香”等意象。

（3）師生共同討論探究，分析意境，總結出自然之美：寧靜、和諧、圣潔、富饒。

2.欣賞人情美

（1）教師導讀，設疑激趣。教師提出異議：人情不夠美。

場景一：夫妻話別，面對生離死別的重大事件，夫妻總共說了22句話，各11句。水生嫂說得最多的一句話才25個字，最短的只有一個字：“嗯”。

場景二：冒險探夫一節，從幾個女人的口中，我們得知，她們一點都不想念自己的丈夫，只是迫不得已才去的（一件衣裳、一句要緊話、婆婆的命令）。

場景三：戰斗結束，水生面對為探看自己差點送了命的女人，竟然大發脾氣（“出來吧，你們！”“好像帶著很大的氣”），稱她們是一群落后分子（“不是她們是誰，一群落后分子”）。夫妻相見，手都沒有拉一下，帶去的東西還是丟過去的。

試問，有這樣的夫妻嗎？能說人情美嗎？

（此時，學生會反應不一，能獨立思考的同學會反駁，但一時找不出有力的論據。獨立思考能力稍差的會開始動搖，懷疑自己原來的看法。有的會干脆點頭稱是，同意老師的觀點。這就極大地激起了他們的探求欲望。）

（2）深入探究以上三個場景。

（調動已有的生活經驗和閱讀經驗，通過人物言行，特別是細節描寫，揣摩人物心理。）

場景一：夫妻話別

在教師輔導下，學生通過“夫妻之間的了解、關愛的語氣、一個細節、一夜的等候、臨別叮囑”等言行和細節讀出了看似平淡的言行之下的深情厚誼。

老師予以肯定，并總結：彼此已成為生命中的一部分，無需言語，就能理解對方的每一個眼神和動作。于平淡中見深情，這樣的感情才更加醇厚綿長。

場景二：冒險探夫

通過四位青年婦女漏洞百出的探夫借口可以洞穿她們的內心世界。

教師總結：這是幾個被思念沖昏了頭腦的女人，她們抱著僥幸心理，冒著生命危險探夫，全是因為愛啊！

場景三：戰場重逢

對學生來說，這個場景是最難理解的，因為除了水生的吆喝和責怪，女人們幾乎沒有說話，而水生又顯得很不近人情。

教師必須提醒學生注意一個細節：水生在說完“一群落后分子”之后，順手把一盒餅干丟在女人們的船上。這一“丟”泄漏了他心中的秘密。原來水生對她們的到來是很高興的，所做的一切都是給戰友們看的——你們看，我在老婆面前多威風?。ń處煴仨殞W生講解一下傳統中國男人身上的壞毛病——大男子主義，愛面子。）當然，其中也有真生氣的成分，怪她們不該如此冒險，生氣中充滿關愛。

學生質疑：既然他們相親相愛，為什么不直接說出來呢？

教師答疑：這是中國式的愛情，它的特點是含蓄委婉，外冷內熱。

儒家思想對男人（修齊治平）和對女人（三從四德）的嚴格要求與美好愛情之間的矛盾使然。

（3）分角色朗誦，深入體會這種含蓄委婉、內冷外熱的情感表達方式，總結人情美：相親相愛、相互體貼、真摯、深沉、含蓄。

（五）深入探究

當學生沉浸在自然與人情美的氛圍中時，教師導讀：自然風光和人情的美好使我們忽略了一個基本事實——這是一篇戰爭題材的小說。那么作者是如何描寫戰爭的呢？

1.閱讀描寫戰斗場面的文字。

有驚無險，甚至還帶幾分詩情畫意，就像是一次充滿歡樂的田間地頭的日常勞作。作者似乎不是為了寫戰爭，而只是為了給人情美提供一個展現的平臺。

2. 教師設疑：作者在美化戰爭嗎？他為什么要這樣寫？

（1）學生討論。

（2）教師提示思考侵略戰爭的本質：侵略戰爭就是霸占你的土地，掠奪你的資源。它是人性惡（殘暴、冷酷、貪婪、卑劣）的集中爆發，是人性的墮落與毀滅，戰爭使人類文明構建的道德標準和價值體系全面坍塌。

（3）在認清侵略戰爭的本質之后，教師提問：你們現在還忍心讓戰爭降臨到這片寧靜、和諧、圣潔、富饒的土地和這些善良純樸的人身上嗎？

（4）學生：不！

教師（繼續渲染）：不幸得很，一場慘無人道的侵略戰爭正降臨，日本帝國主義的鐵蹄正在踐踏這塊寧靜、和諧、圣潔、富饒的土地，純樸善良的人們正在被蹂躪、被屠殺！

強烈的對比和教師的語言渲染會讓學生義憤填膺，進而深刻地認識戰爭的罪惡。魯迅先生說，悲劇就是把人生有價值的東西毀滅給人看。越是有價值的事物，其毀滅的悲劇色彩就越濃。同樣，作者把自然與人情描寫得越美，就越能顯出戰爭的殘酷，這比正面描寫戰爭更具震撼力。至此，難點二得以突破。

（六）拓展遷移

抵抗者和侵略者之間的戰爭其實是一場人性的廝殺。歷史告訴我們，正義必將戰勝邪惡，但也會付出沉重的代價。付出代價的不僅僅是某一個國家和民族，而是整個人類。因為戰爭帶來的不僅僅是經濟的衰退和生命的毀滅，最重要的是人類文明構建的道德標準和價值體系的坍塌，是人性的墮落和毀滅。戰爭沒有勝利者，它是全人類的失敗。因此，我們呼吁，要和平，不要戰爭！