中醫(yī)古典《內(nèi)經(jīng)》里提出了許多重要的養(yǎng)生學(xué)方法,代表了古人養(yǎng)生的精髓。
保陽氣。益陰精保養(yǎng)陽氣和補益陰精是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的一條重要原則。人之生長壯老,皆由陽氣為之主。所以,“陽強則壽,陽衰則天”,養(yǎng)生必須養(yǎng)陽。但善養(yǎng)生者,又必須寶其精。因為精盈則氣盛,氣盛則神全,神全則身健。陰精是生命的基礎(chǔ),“人始生,先成精,精成而腦髓生。骨為干,脈為營,筋為剛,肉為墻,皮膚堅而毛發(fā)長。谷入于胃,脈道以通,血氣乃行。”故善養(yǎng)生者必須善于補益陰精。
協(xié)調(diào)陰陽
古人認為一切疾病發(fā)生的根本原因,都是由于陰陽失調(diào)。要想少得疾病,就必須注意協(xié)調(diào)陰陽,做到“法于陰陽”,補其不足,糾其偏勝,達到“陰平陽秘”。
順應(yīng)自然規(guī)律
自然界的陰陽消長,影響著人體陰陽之氣的盛衰。人體必須適應(yīng)大自然的陰陽消長變化,才能維持生命活動。否則就會引起疾病,甚至危及生命。順應(yīng)自然界陰陽消長規(guī)律養(yǎng)生,是中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學(xué)的基本原則。《內(nèi)經(jīng)》提出了四時“養(yǎng)生”、“養(yǎng)長”、“養(yǎng)收”、“養(yǎng)藏”的“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”的具體方法,以抗御外邪侵襲,預(yù)防疾病,保持機體陰陽平衡。
調(diào)攝精神,避免七情過激注重調(diào)攝精神,是健康長壽的重要條件之一。《管子》:“凡人之生也必以其歡,憂則失紀,怒則失端。”指出憂、悲、喜、怒有失養(yǎng)生之道:安神定志,方增“福壽”。精神意志活動,是五臟精氣活動的體現(xiàn),在一定程度上又能控制臟腑活動。重視精神的調(diào)養(yǎng),既是養(yǎng)生防病、預(yù)防早衰的重要原則,也是內(nèi)因為主的學(xué)術(shù)思想在攝生學(xué)說中的體現(xiàn)。
飲食有節(jié)。起居有常飲食調(diào)理得當(dāng),不僅可以保持人體的正常功能,提高機體的抗病能力,還可以治療某些疾病;飲食不足或調(diào)理不當(dāng),則可誘發(fā)某些疾病。因此,《內(nèi)經(jīng)》提出“食飲有節(jié)”、“調(diào)和五味”的養(yǎng)生方法,以維護脾胃化源。其內(nèi)容包括節(jié)飲食、忌偏嗜、適寒溫等。起居有常是指生活起居要有一定規(guī)律,包括睡眠、勞傷、性生活等幾個方面。古人觀察到,日月江河所以能長久,是因為“天行有常”;人要長壽,就要“法則大地,象似日月”,使自己的生活作息保持一定規(guī)律,才能生生不息,壽比彭祖(傳說中的壽星,活了800歲)。