一、校園環(huán)境色彩的研究意義
高校校園規(guī)劃的指導(dǎo)思想是為教學(xué)、科研服務(wù),并以“人”為主體,創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。近年來,隨著院校的合并與擴(kuò)招,大學(xué)校園的建設(shè)項(xiàng)目不斷增多,同時,有關(guān)校園環(huán)境質(zhì)量的問題也不斷涌現(xiàn),成為了學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)。
作為一種文化媒介,特定的環(huán)境景觀不但能傳達(dá)美感信息,還能在人的記憶中不斷積淀,形成特有的人文環(huán)境因素。色彩是一種極富表現(xiàn)力的景觀要素,也是環(huán)境質(zhì)量中的重要因素。校園環(huán)境色彩關(guān)注的重點(diǎn)是相對總體的校園環(huán)境色彩視覺效果——即校園若干建筑個體以何種色彩面貌、位置和大小比例的關(guān)系共存時,能形成良好的視覺效果,同時能與周圍諸如天空、水體、植被、景觀小品、各類設(shè)施等色彩要素取得協(xié)調(diào),并恰到好處地體現(xiàn)校園的風(fēng)貌和歷史文化傳統(tǒng)。
校園環(huán)境色彩是師生們視覺中最廣泛、最經(jīng)常接觸到的感知物,在一定程度上代表了師生們的生活方式和文化品位,并在潛移默化中影響著他們的生活,其設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能滿足師生們的生理、心理需求和藝術(shù)享受。因此,以創(chuàng)造舒適的色彩環(huán)境為目的,在科學(xué)的規(guī)劃指導(dǎo)下對高校校園環(huán)境色彩進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì),對發(fā)展和改善校園環(huán)境建設(shè)來說具有實(shí)際意義。
二、校園環(huán)境色彩的文化性
色彩既是一種自然現(xiàn)象,又是一種文化現(xiàn)象。設(shè)計(jì)時色彩一般通過兩種途徑應(yīng)用于環(huán)境:一是從環(huán)境工程學(xué)的角度出發(fā),基于科學(xué)依據(jù)來創(chuàng)造色彩環(huán)境以滿足環(huán)境的功能要求;另一條途徑則是從審美的角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)環(huán)境色彩的藝術(shù)價(jià)值,并視其為文化領(lǐng)域中的一個部分。例如,中國傳統(tǒng)的建筑色彩不但能顯示出地域和民族的文化特征,還能體現(xiàn)出禮法、等級制度以及人們在色彩審美取向上的演變過程,對人的心理及審美傾向產(chǎn)生巨大影響,這種通過人的主觀意念所運(yùn)用的色彩形式就屬于文化范疇。
環(huán)境藝術(shù)是表達(dá)文化個性特征的一種手段。伊利爾·沙里寧(Ellel·Saarinen)說:“讓我看看你的城市,我就能說出這個城市的居民在文化上追求的是什么。”同樣,校園景觀環(huán)境的色彩文脈積淀了校園歷史,反映出高校的文化底蘊(yùn),是一種具有獨(dú)特文化內(nèi)涵的“色彩感”。高校擔(dān)任著傳承文明與造就人才的重任,優(yōu)美的校園環(huán)境色彩是功能、文化與藝術(shù)表現(xiàn)的和諧統(tǒng)一,它可以使師生得到美的視覺享受的同時,在審美情趣的潛移默化中陶冶情操;還可以塑造獨(dú)具特色的高校形象、豐富校園文化,增強(qiáng)師生們對校園的心理認(rèn)同感。因此不僅具有直觀的、視覺美學(xué)層面上的意義,而且還在某種程度上承載了校園文化的內(nèi)涵,具有抽象的、精神層面上的意義,對提高學(xué)生綜合素質(zhì)有著不可低估的作用。
三、在校園環(huán)境色彩設(shè)計(jì)中如何延續(xù)文化傳承
校園環(huán)境色彩設(shè)計(jì)是一個復(fù)雜的過程,要在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)深層次的文化內(nèi)涵,不但要張揚(yáng)景觀個體的色彩個性,使其成為視線焦點(diǎn)或景觀標(biāo)識;同時還要使校園整體環(huán)境色彩協(xié)調(diào),一方面要營造美的環(huán)境,一方面?zhèn)鞒行@文脈,營造美的文化意境;最重要的是能給師生帶來感官與心理的愉悅,并使之產(chǎn)生共鳴。而這不但需要設(shè)計(jì)師有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、敏銳的色彩感覺以及創(chuàng)造性的藝術(shù)思維,還需要設(shè)計(jì)者與欣賞者都具備文化性的眼光——不僅要有一定的文化意識和素養(yǎng),還要有一種文化史觀和歷史遠(yuǎn)見。
由于歷史積淀不同,不同的高校校園形成了各自獨(dú)特的色彩文脈。隨著生產(chǎn)力和科技的發(fā)展,大量新的文化藝術(shù)觀念不斷涌現(xiàn),舊的審美風(fēng)尚也逐漸改變,環(huán)境色彩更逐漸顯現(xiàn)出其多樣性。在這種轉(zhuǎn)型過渡時期,如果缺乏文化性眼光,勢必會使我們注重短期色彩效應(yīng)過多,關(guān)注長期色彩文化價(jià)值太少,帶來急功近利的負(fù)面效應(yīng)。例如當(dāng)前許多高校在擴(kuò)建中,因?yàn)槿狈ξ幕匝酃猓磳π@文脈色彩進(jìn)行應(yīng)有的保護(hù)。一方面對傳統(tǒng)建筑的拆毀和改建使得原有的色彩文脈逐漸消失;另一方面過于追求設(shè)計(jì)的個性化,再加上色彩涂抹急于盲目跟風(fēng)“時尚”,使得校園新建建筑的色彩豐富但缺乏必要的統(tǒng)一。由于缺少文化性的規(guī)劃,新老校區(qū)的環(huán)境色彩風(fēng)貌大相徑庭,難以顯現(xiàn)文脈傳承。這樣無序、浮躁的色彩環(huán)境,切斷了校園環(huán)境色彩的歷史文脈,從而影響整個學(xué)校在人們心目中的印象。
校園色彩文脈的形成是一個長期的過程。歷史文化背景是校園色彩文化內(nèi)涵的核心所在,而不同的意識形態(tài)也會對校園環(huán)境色彩的規(guī)劃產(chǎn)生綜合的影響,并且校園中總是若干色彩并置或組合,相互發(fā)生影響。因此,校園環(huán)境色彩設(shè)計(jì)對文脈的延續(xù)不能只一味的繼承,而更要有創(chuàng)新,傳統(tǒng)色彩意味著文化的傳承,新的色彩則表達(dá)出現(xiàn)代人的個性特征。應(yīng)在延續(xù)傳統(tǒng)主色調(diào)的大框架內(nèi),以色彩調(diào)和為基本原則,一方面將不同空間、時期的環(huán)境色彩聯(lián)系起來,通過明度和彩度的強(qiáng)弱不同來產(chǎn)生變化,在各局部的景觀色彩之間取得對比和調(diào)和的效果,另一方面,可結(jié)合景觀布置形式,利用點(diǎn)、線、面等構(gòu)成技法串聯(lián)景觀色彩,產(chǎn)生節(jié)奏和韻律感。這樣將新色彩與固有色彩有機(jī)地融合起來,使校園色彩變得既豐富又清晰有序。
(作者單位:長沙學(xué)院藝術(shù)系)