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淺談?wù)Z文教學(xué)中的個性化閱讀

2008-04-12 00:00:00王東貞
職業(yè)時空 2008年7期

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考。”這一規(guī)定明確告訴我們語文課堂要加強(qiáng)個性化閱讀教學(xué),要把閱讀活動變?yōu)閷W(xué)生自我探究、自我體驗的活動;要使學(xué)生在富于個性化的閱讀活動中,積極主動地搜集處理信息,多元地感悟和思考問題,從中享受閱讀的樂趣,獲得審美體驗,提高閱讀能力。因此,要徹底改革傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的思維和理念,從應(yīng)試教育的泥潭中走出來,回歸真正的閱讀世界。

一、語文教學(xué)中個性化閱讀的基本內(nèi)涵

筆者認(rèn)為語文教學(xué)中的個性化閱讀是教師引導(dǎo)學(xué)生探究性、創(chuàng)造性地感受、理解、評價、鑒賞文本的過程,是最大程度地促進(jìn)受教育者的智能、動能、道德品質(zhì)、情感意志等素質(zhì)自主、和諧、能動地發(fā)展的過程。因此它具有如下的特征:

1.自主性特征

閱讀是一種復(fù)雜的個體心智活動。閱讀主體以閱讀的文本為媒介,從而感悟發(fā)現(xiàn)文本表現(xiàn)出的思想情感以及相關(guān)的信息。這種閱讀活動是讀者與作者之間情感的碰撞、靈魂的擁抱與心靈的對話,是一種很強(qiáng)的個性化活動。因此也決定了語文課堂閱讀只能是學(xué)生自己的行為,任何人都無法越俎代庖。教師的責(zé)任就是努力營造一個有利于學(xué)生體驗、感悟的課堂環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生直接面對文本,專注地去讀,興味盎然地去讀,在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行構(gòu)建起文本的意義和價值。教師要真正樹立起學(xué)生是學(xué)習(xí)主人的觀念,在備課過程中從學(xué)生的實際情況出發(fā),確定教學(xué)目標(biāo),在課堂上尊重學(xué)生的個性,關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知過程,使語文閱讀課堂真正成為學(xué)生發(fā)展能力的課堂。

2.體驗性特征

閱讀作為一種對話交流活動,讀者在與文本的對話交流中不斷地豐富著文本和自我,文本中的世界成為讀者的世界,成為讀者生命意義的投射與揭示。在這種對話交流過程中,讀者和文本實現(xiàn)了相互融合,這種融合就是讀者的獨特體驗。它具有三個鮮明的特點。一是情感性。讀者和文本的相互作用是以情感為基礎(chǔ)的,情感貫穿了整個閱讀活動的全過程。教學(xué)中,教師要善于調(diào)動起學(xué)生全部的情感,使其積極主動地參與到閱讀活動中去,讓他們把自己的生活經(jīng)歷和喜怒哀樂融入到課文中去。二是獨特性。體驗總是學(xué)生以自身需要、價值取向、認(rèn)知圖式、情感結(jié)構(gòu)、已有經(jīng)歷等完整的“自我”去理解、去感受、去構(gòu)建的,從而生成個性化的情感感受。體驗是因人而異的,這種差異正是閱讀教學(xué)的一種財富、一種資源,這使得課堂教學(xué)表現(xiàn)得豐富多彩、活力四射。三是整體性。傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中,教師過于注重理性的分析,把教材掰開、揉碎、嚼爛,一篇好端端的文章分析得支離破碎。殊不知每部作品都是一個相對獨立的整體,它的美在于整體的和諧、完美的搭配。把作品分割成一個個獨立的部分,然后加以解讀,必然會使作品失去其完整性。

3.創(chuàng)造性特征

閱讀大體可分為五個層次:認(rèn)讀能力→釋義能力→解析能力→鑒賞能力→研究能力。這五種能力,從總體上考察,前三種能力側(cè)重于基本的閱讀能力,是一種接受性閱讀,屬于閱讀的初級階段;后兩種能力主要是想像中的情感與理性的閱讀,是一種創(chuàng)造性閱讀,屬于高級階段,這一階段的閱讀超越了文章,超越了作者,能從更廣闊的空間去閱讀,達(dá)到了閱讀上的自由,實現(xiàn)了閱讀認(rèn)識的自我,這才是閱讀的最高境界,這一境界也只有通過個性閱讀才能實現(xiàn)。

二、語文教學(xué)中個性化閱讀的實施策略

1.走進(jìn)文本,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀書

選入教材的文本,大都出于名家之手,有其特定內(nèi)在意義和獨特的言語表現(xiàn)形式,因此我們首先要重視文本。語文大師呂叔湘曾把閱讀教學(xué)概括為三個階段,即讀得進(jìn),悟得出,記得住。其中強(qiáng)調(diào)“讀”和“悟”。語文學(xué)習(xí)以“讀進(jìn)去”為基礎(chǔ),只有“讀進(jìn)去”才會有更深刻的理解和感悟,從而獲得閱讀的快樂,產(chǎn)生閱讀的興趣。因此教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動閱讀的時間與空間,在閱讀過程中,要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,充當(dāng)好組織者、引導(dǎo)者、參與者的角色,要指導(dǎo)學(xué)生掌握一些好的閱讀方法,例如,瀏覽性的泛讀、探求性的速讀、品味性的精讀相結(jié)合的方法;不動筆墨不讀書的方法,(圈點勾畫,做批注,寫讀書筆記,做卡片,進(jìn)行再創(chuàng)作等);邊讀邊思考的方法,即引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握分析、概括、比較、綜合、聯(lián)想等思維方法,達(dá)到以讀促思、以讀促寫的境界。

2.培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識和探究精神

文本提供的信息除了字面顯示之外,常常還有更深層的信息,這些隱含的潛在的信息密碼需要讀者去發(fā)現(xiàn)、去破解。教師只有鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生主動思考、大膽質(zhì)疑,不斷發(fā)問,去破解文本中隱含的更深層意義,才能讓學(xué)生體驗讀書的快樂,也才能收到個性閱讀的效果。

要做到這一點首先教師要善于挖掘教材中可資質(zhì)疑之處,精心設(shè)疑。其次要激勵引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑,善于質(zhì)疑。愛因斯坦曾說過:“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。”學(xué)會質(zhì)疑才是創(chuàng)新的開端,才是啟智的關(guān)鍵。要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞和句、抓住文本的關(guān)鍵處、聯(lián)系生活實際提問。學(xué)生提出有價值的問題后,可以讓學(xué)生討論,互相啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際和常理往深處想,學(xué)會如何探究問題。

3.搭建課堂交流平臺,讓學(xué)生盡情張顯個性

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”教學(xué)中我們要積極為學(xué)生營造個性化學(xué)習(xí)平臺,給每個學(xué)生交流的機(jī)會。在三者的相互對話中,問題讓他們?nèi)ヌ幔览碜屗麄內(nèi)マq,結(jié)論讓他們?nèi)サ谩N覀円膭顚W(xué)生大膽地說,讓他們充分地說出閱讀過程中的所思、所想、所悟、所感。要想讓學(xué)生在閱讀過程中彰顯個性,前提就是要求教師尊重學(xué)生的閱讀感受,尊重學(xué)生的不同見解。其實,許多問題本來就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,沒有絕對權(quán)威。教師要有寬容的評價理念,要能容忍學(xué)生閱讀過程中理解上的差錯,讓他們毫無顧忌地發(fā)表自己的意見。通過充分地交流,師與生之間,生與生之間,才會有認(rèn)識上的溝通、思想上的碰撞、情感上的統(tǒng)一和升華。在獨特體驗被充分尊重的情況下,學(xué)生會飽嘗個性思想被肯定的快樂,從而充分調(diào)動學(xué)生閱讀的興趣,張揚學(xué)生個性。

4.整合教材,開發(fā)時空,讓學(xué)生擁有豐富的閱讀實踐經(jīng)歷

語文閱讀實踐本身是一個過程,我們必須為學(xué)生提供充裕的時間和空間,讓不同個性、不同潛能的學(xué)生都能積極投入閱讀實踐。過去教師在課堂上花大精力講必學(xué)部分,忽視必選部分和自選部分。現(xiàn)在我們用相同的課時把三部分聯(lián)系起來學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生就文章的內(nèi)容、主題、寫法、語言等方面進(jìn)行對照閱讀,在閱讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生體會同題目、同題材文章的不同寫法;了解同一“情感或主題”的文章中豐富而燦爛的民俗風(fēng)情;品味同一作者在不同文章中表現(xiàn)出的文風(fēng)等。這樣一來課堂上常常出現(xiàn)可喜情景。

不過只在課堂上讀有限的精品文章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要實施個性化閱讀,大量的閱讀是前提。要鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀,讀自己喜歡讀的書和各種報刊雜志,勤做讀書筆記,積累豐富的信息,提高個性閱讀能力。

三、語文教學(xué)中個性化閱讀的評價

教師作為閱讀結(jié)論的反饋中介和評價者,要做到“三重三輕”。

重過程輕結(jié)論。只要學(xué)生認(rèn)真閱讀研習(xí)了,思維自然會得到歷練和激活,創(chuàng)新火花就會時有閃現(xiàn)。在閱讀過程中,閱讀主體對文本信息要思考要篩選要組合要表述,結(jié)論也幾近乎對或幾近乎錯,這些都無關(guān)緊要,只要出于至誠,飽蘸真情,閱讀個體的收益和感動遠(yuǎn)比單純某一個結(jié)論重要得多。

重肯定輕否定。激勵賞識是學(xué)生向上的助推器。一個心理和生理尚未完全成熟的青少年,時時企盼的就是對個體閱讀價值的肯定,在肯定中體驗到成功的快樂,在快樂中不斷地向上成長,如果輕易否定猶如含苞待放的花蕾突遭嚴(yán)霜摧殘而凋謝。

重發(fā)展輕靜止。學(xué)生是發(fā)展的主體,韓愈說得好:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。”此時此地,學(xué)生看問題或許有些片面、偏激,得出的結(jié)論可能有悖于真理,也不足為奇,因為個性化閱讀體驗是無法復(fù)制的體驗,它的珍貴就體現(xiàn)在是個體的、是獨特的,因而也是發(fā)展的。絕對優(yōu)于被動的靜止的接受。

“基于學(xué)生發(fā)展,關(guān)心學(xué)生發(fā)展,為了學(xué)生發(fā)展”是現(xiàn)代教育的核心理念,它體現(xiàn)的是教育的寬容和人文關(guān)懷。尊重個性、弘揚個性是時代的呼喚,發(fā)展個性化教育也是時代的必然選擇,語文閱讀教學(xué)要盡快突破藩籬,順應(yīng)時代的召喚,走個性化閱讀教學(xué)之路。

(作者單位:廊坊職業(yè)技術(shù)學(xué)院文法系)

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