奧林匹克精神與中國哲學思想之“修身齊家治國平天下”的對比分析

一、奧林匹克精神與“修身齊家治國平天下”的內涵

奧運會起源于古希臘。公元前9-8世紀，希臘氏族社會逐步瓦解，戰事連續不斷。人民普遍渴望能有一個賴以休養生息的和平環境。于是，本來為準備兵源的軍事訓練和體育競技，逐漸變為和平與友誼的運動會。后來，古希臘運動會的規模逐漸擴大，并成為顯示民族精神的盛會。

顧拜旦（Pierre De Coubertin，1863-1937）為現代奧林匹克運動會的發起人，被譽為“現代奧林匹克之父”，終生倡導奧林匹克精神。《奧林匹克憲章》指出，奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團結和公平競爭的精神。奧林匹克精神對奧林匹克運動具有十分重要的指導作用。首先，奧林匹克精神強調對文化差異的容忍和理解。其次，奧林匹克精神強調競技運動的公平與公正。正如已故美國著名黑人田徑運動員杰西﹒歐文斯所說“在體育運動中，人們學到的不僅僅是比賽，還有尊重他人、生活倫理、如何度過自己的一生以及如何對待自己的同類。今天，“團結、友誼、和平、進步”已不僅是奧林匹克運動以及世界體壇的宗旨，而且還成了全人類所需要、向往和追求的共同目標。從這里也可以看出，奧林匹克精神實際上表達了一種哲學思想和價值取向，那就是不同種族、不同國度、不同文化的人們通過公平競爭的途徑，實現相互的了解，促進世界的和平。

“修身齊家治國平天下”一說出自《大學》，是儒家的一個十分重要的哲學概念。北宋朱熹認為，“致知在格物者，言欲盡吾之知，在即物而窮其理也。”這是朱子對“格物致知”最概括、精確的表述。欲修其身者先正其心。欲正其心者先誠其意。欲誠其意者先致其知。致知在格物。“物格而后知致。知致而后意誠。意誠而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國治，國治而后天下平。”修身，追求更完美的個體，也即顧拜旦的“better individuals”，之后才能家齊，才能國治，才能天下平（peace），實現顧拜旦的和平世界的理想——“挽世界為清平，化人心為良善，冀世界為大同。”

二、奧林匹克精神與“修身齊家治國平天下”的異同

1.奧林匹克精神與“修身齊家治國平天下”的共同點

29屆北京奧運會的口號是“科技奧運，人文奧運，綠色奧運”。科技奧運是說08年奧運會有含有高科技含量的建筑；人文奧運是說中國有五千年的歷史文化遺產；綠色奧運是說中國將走環保路線在奧運期間和未來。可見，奧運與人文是密不可分的。

人文是一個動態的概念。我國《辭海》中這樣寫道：“人文指人類社會的各種文化現象”。我們知道，文化是人類或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規范。符號是文化的基礎，價值觀是文化的核心，而規范，包括習慣規范、道德規范和法律規范則是文化主要內容。

奧林匹克精神追求的也是一種精神，是一種相互了解、友誼、團結和公平競爭，即以一種容忍與理解、公平與公正的態度，去實現人類所需要、向往和追求的共同目標——團結、友誼、和平、進步！它與中國儒家思想的格物致知誠意正心修身齊家治國平天下是一致的，其價值觀是吻合的。

2.奧林匹克精神與“修身齊家治國平天下”的不同點

顧拜旦所倡導的奧林匹克精神，其實現途徑是“……better individuals could be developed only by the give and take，the buffeting and battering，the stress and strain of fierce competition”。也就是說，要做到公平交換、合作妥協，要在運動場上經受磨礪，要吃苦耐勞，在心理上要承受得住激烈競爭所帶來的壓力和緊張。總之，這一切須在激烈競爭的運動上才能得到實現，是一種動態的概念。而中國儒家思想的修身齊家治國平天下，借助的是格物致知，強調對事物原理的一一推究明白，然后才會擁有淵博的知識，才能徹底了解事物。擁有淵博的知識，徹底了解事物，然后意念才會誠實。意念誠實，內心才會端正而無邪念。內心端正，然后才能提高自身的品德修養。自身的品德提高了，家庭才會和睦。家庭和睦了，然后國家才會治理好。國家治理好了，推而廣之，然后才能使天下太平。這可以在書齋里、或在實驗室里得到實現，它更體現出一種靜態的理念。

三、奧林匹克精神與中國哲學思想之“修身齊家治國平天下”進行對比學習的意義

大學教育，不僅在于教授一定的知識，更在于為祖國培養合格的現代化建設的人才。懸掛在康奈爾大學門口的校訓寫著這樣一句話：“走進這里，你將變得更加博學和智慧；從這里走出去，你將對社會和人類更有價值。”“認為教育僅僅是學習知識，”帕卡德（Ａ.Ｓ.Parkard）教授說，“是一種極其貧乏、沒有出息的想法。人們所需要的遠遠比事實要多，比如勇氣、誠實、力量、榮譽感、正義感等等。”大學教育可以幫助人們追求心智的成熟，生活的美滿，以及通過自己的努力創造更多的價值來服務于社會。

既然大學教育有如此重大的教書更育人的使命，大學教師就應該責無旁貸地擔負起這一使命。英語教師還應該有另一種責任，就是在教授英語知識的同時，讓同學們了解其相應的文化，了解其相應的積極有益的哲學思想，在英語教學中傳承、弘揚中華文化，使英語學習與漢語學習兩不偏廢，相得益彰。

（作者單位：新余高等專科學校外國語系）