從和諧社會構建看社會公德建設

構建和諧社會不僅是我國戰略機遇期執政黨建設的主旋律，也是我國全面建設小康社會，實現現代化的必然要求。加強社會公德，才能真正建立一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

我國當前正處于在經濟社會快速發展、新的問題和矛盾逐漸凸現的關鍵時期，經濟的快速發展所帶來的人的精神和思想上的失重困惑著我們的頭腦，集中表現是公民的道德修養亟待提高，大眾倫理精神自覺性有待進一步加強。因此，只有通過加強社會公德建設來規范和引導人們的道德行為，才是經濟社會快速增長，和諧社會構建的長效機制。在當前社會形勢下，加強社會公德建設可從以下幾方面加以努力：

一、必須加快節約型生態型經濟的發展，為加強社會公德建設奠定堅實的物質基礎

首先，經濟發展為社會公德建設奠定著堅實的物質基礎。而且經濟體制的完善，經濟增長方式的轉變，可以有力地推動社會民主和法制化進程，為社會公德建設營造良好的社會環境，使社會公德建設反過來推動社會發展和進步。其次，社會公德的存在根據和發展動力來源于公民社會活動形式和內容的不斷擴大，而這些只有在經濟快速發展、物質生活豐富的社會條件下才能更好地獲得，也即古語所說的：“倉稟實而知禮節”。有人錯誤地認為當前社會公德狀況的不理想是由市場經濟發展帶來的，而事實是社會公德建設所面臨的困境恰恰是由于市場經濟不夠完善和發達所造成的。市場的不斷發展，經濟法則的逐步完善，會使身處其中的主體的投機行為的活動空間被逐漸擠壓，缺德代價迅速提高，繼而從根本上降低違德行為發生的頻率，凈化社會風氣，從而推動社會公德建設的良性發展。同時，經濟體制和增長方式內在的激勵機制可以促使公民積極參與到社會的政治、經濟和文化活動之中，充分地發揮自己的才智和潛能，充分體驗自我存在的意義和價值，從而有效地培養公民的現代道德觀念以及良好的道德行為習慣。

二、必須建立與和諧社會要求相適應的社會公共生活制度，為社會公德建設創造良好的運行環境

現代社會在人的發展上最顯著的變化就是實現了從身份到契約的轉變，公民對公共生活有著平等的知情權和參與權，同時對公共生活制度走向科學和公正的要求也越來越強烈。因此，必須努力完善社會的法律體系，并不斷增強立法過程中的人文關懷，爭取使法律的制定和實施能從較高的思想認識和道德輿論層面規范人們的行為，從而建立良好的社會秩序。同時，法律代替不了道德，要盡可能地減少法律與道德在調整公民行為功能上的空白點，做到以德治國和依法治國相結合，實現德法并舉、優勢互補。必須實行公共信息的公開化，建立公民信譽的社會監督和保障體系，推動社會民主化進程，為公民的守法和守德行為創造優良的培育和支持空間。同時也要建立道德責任追究制，使違德者付出代價，踐德者獲得應有的獎勵或補償。必須通過有效的制度運作，實現好社會的公平和正義。沒有社會公正，就不可能實現人際關系的和諧，傷害了人的基本尊嚴與價值，一切的文明都會化作虛幻。正如鄧小平所言：“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至走向反面?！?/p>

三、必須建立和完善社會公德規范體系，為社會公德建設的提供機制保障

作為實踐理性，公德建設有著特殊的實踐特征，人是主體也是客體，人是起點也是終點，人是目的也是手段。在建立社會公德規范體系時必須增強科學性和人文精神，堅持以人為本，實現四個統一：即一元與多元的統一；他律與自律的統一；理想與現實和統一；權利與義務的統一。牢固樹立認識人、理解人、尊重人、發展人的科學理念。所謂一元與多元的統一，就是要在弘揚主旋律的同時，允許多樣性的存在，不能人為地追求整齊劃一。所謂他律與自律的統一，就是要在不斷完善社會公德規范，強化公德他律機制的同時，不要忘記實現人的自律才是社會公德建設的最終目標。所謂理想與現實的統一，就是要在談“適應”的同時不能忘記“超越”，不能因一味地強調對社會現實的“適應”而背棄了公德本身對人的行為的指導和“超越”價值，當然脫離實際的美麗的“超越”也只會把社會公德建設引上歧途。而權利與義務的統一追求的則是公德規范的合理性和科學性，公德的內涵并不單單意味著付出，公德也蘊含著應有的獲得，權利與義務的平衡是重塑國人公共精神的制度保障。義利統一，德福相隨，才是建構社會公德規范體系應該追求的價值取向。

四、必須強化輿論的引導和監督職能，努力為社會公德建設營造良好的外部環境

道德對人的行為的規范力量除來源于習俗的規約和人的內心信念之外，主要的外在力量來自于社會的輿論。輿論是社會大眾對社會現象或者人的行為方式的評價，是道德他律產生作用的重要力量之一。輿論的力量從表面上看，不像法律那樣具有巨大的有形的強制性，但它所產生的引導和制約力量猶如彌漫在周圍的空氣一樣，無形的壓迫力讓你每時每刻都難以擺脫，直接決定著周圍環境對你的接受或支持程度。因此，每一個社會個體都非常注重輿論對自己的評價。但是輿論的產生很大程度上取決于社會先進分子的倡導和示范，取決于社會宣傳機器的導向和指引。正確的輿論引導，能夠營造積極的社會氛圍，對社會成員的道德評價和行為取舍產生正向的推動作用，反之則會產生反向的阻礙作用。而且，正確的強勢輿論力量還能夠對社會不良現象產生有效的監督作用。因此，強化輿論的引導和監督職能，對營造良好的社會道德環境無疑有著重要的作用。而要順利實現輿論的這一功能，除須加強社會公德建設，提高社會成員的整體道德水平之外，更要重點提高社會媒體從業人員的道德素質和職業責任感，培育信譽政府，提高社會管理機構依法行政的自覺性和主動性。只有這樣才能營造出公德建設的良好環境，培育出更多具有公共精神的社會成員。

五、必須重點加強對青少年和國家公務員的道德教育，為社會公德建設樹立良好的典范

青少年是社會的未來，國家的希望，注重加強青少年的道德教育意義重大。青少年的身心正處在成長階段，可塑性很強，加強其道德教育，幫助他們樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，正確地看待集體與個人之間的關系，對他們養成基本的公德意識和良好的行為習慣都會產生積極的作用，可以收到事半功倍的效果。在針對青少年道德教育的過程中，不僅要重視學校教育，還要重視家庭教育的作用。家庭是人出生后接受教育的第一個場所，家長是兒童的第一任教師，所以家庭教育是教育人的起點和基點。家庭教育的重點是品德教育，旨在培養孩子良好的道德品質和行為習慣，教會孩子如何學“做人”。因此家庭教育的道德教育優勢是其他教育類型所無法代替的，我們民族優秀的家庭倫理教育資源應該得到很好的繼承和發揚。此外，青少年道德教育的內容和形式應更加貼近他們的生活實際，力戒“高大全”和“假大空”，教育的手段要多樣化，而且要強化實踐環節。國家公務員的道德素質是體現社會公德建設水準的重要窗口，推動著整個社會公德建設的進程。他們的言行舉止在一定程度上代表著國家的形象，在社會公德建設中發揮著舉足輕重的作用。很多社會成員對社會風氣的理解和認識大多來源于公職人員的為人態度和處事作風，他們就好比是社會習俗的發射源，有意無意之間就營造了社會的風氣，尤其是國家的領導干部，處世不慎或者是違法亂紀，就會極大地動搖公眾的道德信念，給社會道德建設所造成的危害往往在短時間內都難以消除。因此，要加強國家公務員隊伍的黨風廉政建設，最大限度消除貪污、腐敗等一些消極現象的負面影響，從而為全民公德建設樹立良好的社會典范。

（作者單位：河南師范大學新聯學院）