最易誤解的文史常識之五

“捉刀”“捉筆”意不同

現實生活中，時常有人為了考試能順利通過，就找人替考。這種現象是嚴重的作弊行為，當然會引起大眾批評。有人評論：“自己考不過，就找別人捉筆，實在可恥!”批評得很對，但是，這里的“捉筆”卻用錯了，這是不清楚“捉刀”和“捉筆”的意思，把兩者弄混了。

“捉刀”一詞出自《世說新語·容止》。說的是曹操有個名叫崔琰的武官，字季，長得儀表堂堂，胸前長須飄飄，更顯威武不凡，連曹操都常認為自己相貌遠不如他。有一次，匈奴派來的使者要見曹操。曹操為了讓外國使者見而敬畏，就叫崔琰冒充他代為接見。接見時，崔琰穿戴魏王的衣帽，比平時更有精神。曹操自己卻持著刀，畢恭畢敬地站在崔琰的坐榻旁，扮作侍衛，一旁觀察匈奴使者。接見過后，曹操想知道匈奴使者的反應，便派人去暗暗打聽。使者說:“魏王固然儀表出眾，可是那個床頭捉刀人，看來倒真是一位了不起的英雄！”

這個故事后經演變，人們便稱代人作文為“捉刀”。如請人代寫文章，就叫“請人捉刀”；而替人作文的人，叫“捉刀人”。

而“捉筆”一詞就很常見了。“捉”即“握住”“拿住”之意；“捉筆”的意思就是提筆、執筆了，并沒有“替別人寫作”的意思。（如果要想表達找人替寫文章的話，可以改為“找人捉筆”。）例如:“崔永元:匆匆走上長征路，捉筆題詞頻出錯。”再如:“美國國會法律顧問辦公室是眾議院起草議案的重要工作機構，擔負著眾議院絕大部分議案的起草工作，因而被稱為‘議案的捉筆人’。”

這兩個詞其實很好區分，只要記住“捉刀”有“替”的意思，而“捉筆”則沒有此意，就可以了。

“冠冕”并不皆“堂皇”

“冠冕堂皇”是一個成語，比喻外表很體面然而實際并不如此。但在古代，“冠”和“冕”二者的詞義所指并不太一樣。

帽子古代稱首服，“冠”在古漢語里第一個意思就是首服的通稱。古時，人的社會身份不一樣，“冠”也就不一樣:庶人戴的為緇布冠。緇為深黑色，緇布冠就是深黑色的布所制的帽子。而大夫和士戴的是玄冠，用黑繒制成。玄也是一種顏色，是淺黑色。冠的第二個意思是冠禮。冠禮是男子的成人禮，士二十而冠。

與冠相比，冕的地位要高得多，冕為首服之最尊者。冕的大致規格如下：上面是木板，木板外包麻布，上面是黑色，下面是紅色。一般來說，只有天子、諸侯、卿大夫才有資格戴冕。

因此“冠冕”雖然連用，但二者卻有嚴格的區分，冠和冕內部又有很多差別，所以冠冕并不皆堂皇。

白云蒼狗究可哀

唐代詩人杜甫曾經寫過一首題為《可嘆》的七言古詩。詩中這樣寫道:“天上浮云如白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。”感嘆之意，溢于言表。

杜甫這首詩是為當時另一位詩人王季友寫的。王季友，自幼好學，家庭困難，作風正派。可是他的妻子卻嫌棄他，最后離開了他。和老婆離異總不是件光彩事，在不了解內情的情況下，很多人議論紛紛，詬罵丑化王季友。所謂“眾口鑠金，積毀銷骨”，的確令人感慨。

杜甫的這首《可嘆》詩，用興比起句，意思是說天上的浮云分明像件清白干凈的衣服，一會兒卻變成一只灰毛狗的樣子了；從古到今都是這樣，人生道路上形形色色的事兒哪樣沒有呢!全詩針對那些議論而發，既不嘆王季友好夫沒好妻，也不嘆他好人沒好運，嘆的是這樣一個作風正派的人物，忽然被說成那樣的低劣。杜甫的這首詩，本來用白衣蒼狗來形容云彩形狀的變化，后人就引申借用“白云蒼狗”來慨嘆人事和世態的萬千變化、出人意料。

世事原本多滄桑，白云蒼狗究可哀。