呂母

天鳳元年，瑯玡海曲有呂母①者，子為縣吏，犯小罪，宰論殺之。

呂母怨宰，密聚客，規以報仇。母家素豐，資產數百萬，乃益釀醇酒，買刀劍衣服。少年來酤者，皆賒與之，視其乏者，輒假衣裳，不問多少。

數年，財用稍盡，少年欲相與償之。呂母垂泣曰：“所以厚諸君者，非欲求利，徒以縣宰不道，枉殺吾子，欲為報怨耳。諸君寧肯哀之乎！”少年壯其意，又素受恩，皆許諾。

其中勇士自號猛虎，遂相聚得數十百人，因與呂母入海中，招合亡命，眾至數千。呂母自稱將軍，引兵還攻，破海曲，執縣宰。諸吏叩頭為宰請。母曰：“吾子犯小罪，不當死，而為宰所殺。殺人當死，又何請乎？”

遂斬之，以其首祭子冢，復還海中。

（選摘自《后漢書·劉玄劉盆子列傳》，題目為編者加。）

【注釋】

①呂母：西漢末年最早反抗王莽統治的農民起義領袖之一，也是中國歷史上第一位農民起義的女領袖。

【文學常識積累】

范曄（398～445），字蔚宗，南朝宋順陽（今河南淅川縣）人，南北朝時期著名史學家、文學家。博涉經史，善為文章；所著《后漢書》是我國史學名著，記載了一百九十余年的東漢歷史，全書有帝紀九卷，后紀一卷，列傳八十卷，志三十卷，其中的紀、傳部分，是《后漢書》中最有光彩的篇章，表現了作者范曄敏銳的識見和杰出的才華。

【閱讀鑒賞】

呂母是揭開西漢末年農民大起義序幕的女英雄。她策動起義的初衷雖然只是針對縣宰的橫暴，為被冤殺的兒子報仇；但在暴動的進程中，她吹響了“殺人當死”的戰斗號角，在客觀上突破了報私仇的思想局限，具有了普遍而深刻的社會意義，符合廣大貧苦人民反抗殘暴統治的心愿。據有關史料記載，在呂母起義的感召下，農民起義的革命烈火在各地熊熊燃燒起來，在短短的兩三年里，在今山東、河北、河南、湖北等地，廣大貧苦農民紛紛揭竿而起，農民起義風起云涌。呂母死后，她的部眾分別加入了赤眉、青犢、銅馬等起義軍。

【知識考查】

1.下列句中加點詞的意義，解釋不正確的一項是（）

A.因與呂母入海中，招合亡命

亡命：流亡、逃命（的人）

B.犯小罪，宰論殺之

論：提議、上報

C.枉殺吾子，欲為報怨耳

報怨：報仇雪恨

D.少年壯其意

壯：欽佩、贊揚

2.下列語句分別編為四組，全部表明呂母決心為兒子報仇的一組是（）

①乃益釀醇酒，買刀劍衣服

②遂相聚得數十百人

③視其乏者，輒假衣裳

④引兵還攻，破海曲

⑤少年欲相與償之

⑥殺人當死，又何請乎

A. ①③⑥B. ②④⑤

C. ①②④D. ③⑤⑥

3.下列對本文內容的理解或推斷，不正確的一項是（）

A.呂母的兒子是個小小的縣吏，只因犯了點小罪就被縣官處死，這從一個側面表明當時吏治黑暗、草菅人命的社會現實。

B.呂母決心為被枉殺的兒子報仇，采取了許多凝聚人心、壯大實力的措施，這表明她是一個有膽識、有遠見、有謀略的女中豪杰。

C.呂母雖然是個老婦，但她如同勇士自號“猛虎”，自稱“將軍”，揭開了西漢末年農民大起義的序幕，這表明她是一位當之無愧的巾幗英雄。

D.呂母提出“殺人當死”的口號，這表明她的暴動已突破了為子報仇的局限，具有了深刻的社會意義，符合廣大貧苦人民反抗殘暴統治的心愿。

4.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

①徒以縣宰不道，枉殺吾子，欲為報怨耳。諸君寧肯哀之乎！

②因與呂母入海中，招合亡命，眾至數千。

【參考答案】

1.B（論：定罪。）

2.A（②說的是青年中的一位勇士；⑤說的是接受過呂母恩惠的青年。排除這兩項確定答案是A。）

3.C（青年中的一位勇士自號猛虎，而不是呂母。）

4.①只是因為那縣宰不講道義，冤殺了我兒子，我想為兒子報仇罷了。你們肯同情幫助我嗎？

②于是他們和呂母一起到海島上去，召集流亡、逃命的人，隊伍達到幾千人。

【參考譯文】

天鳳元年，瑯玡海曲有個姓呂的老婦人，她兒子是個縣吏，犯了點小罪，縣宰給他定了死罪，把他殺了。

呂母怨恨縣宰，秘密地聚合賓客，計劃為她兒子報仇。呂母家素來富裕，有數百萬資產，于是她釀了更多的醇酒，買了刀劍和衣服。年青人來買酒，她都賒給他們。對待那些生活貧困的年輕人，就借給他們衣服，不管多少。

幾年后，呂母的家產漸漸用完了，青年們互相商量要償還她。呂母哭著說：“我之所以厚待你們，不是要求得利益。只是因為那縣宰不講道義，冤殺了我兒子，我想為兒子報仇罷了。你們肯同情幫助我嗎？”青年們很欽佩她的想法，又一向接受她的恩惠，都答應了。

年青人中有個勇士自稱猛虎，就聚集了近百人。于是他們和呂母一起到海島上去，召集流亡、逃命的人，隊伍達到幾千人。呂母自稱將軍，率兵回攻，攻陷了海曲，活捉了縣宰。縣吏們叩頭為縣宰求情。呂母說：“我兒子犯了小罪，不該處死，卻被縣宰殺了。殺人應當處死，又何必求情呢？”

呂母就把縣宰殺了，用他的頭來祭自己兒子的墳墓，然后又回到海島上。

（供稿/陜西寶雞金臺中學黎 軍）