天鳳元年,瑯玡海曲有呂母①者,子為縣吏,犯小罪,宰論殺之。
呂母怨宰,密聚客,規以報仇。母家素豐,資產數百萬,乃益釀醇酒,買刀劍衣服。少年來酤者,皆賒與之,視其乏者,輒假衣裳,不問多少。
數年,財用稍盡,少年欲相與償之。呂母垂泣曰:“所以厚諸君者,非欲求利,徒以縣宰不道,枉殺吾子,欲為報怨耳。諸君寧肯哀之乎!”少年壯其意,又素受恩,皆許諾。
其中勇士自號猛虎,遂相聚得數十百人,因與呂母入海中,招合亡命,眾至數千。呂母自稱將軍,引兵還攻,破海曲,執縣宰。諸吏叩頭為宰請。母曰:“吾子犯小罪,不當死,而為宰所殺。殺人當死,又何請乎?”
遂斬之,以其首祭子冢,復還海中。
(選摘自《后漢書·劉玄劉盆子列傳》,題目為編者加。)
【注釋】
①呂母:西漢末年最早反抗王莽統治的農民起義領袖之一,也是中國歷史上第一位農民起義的女領袖。
【文學常識積累】
范曄(398~445),字蔚宗,南朝宋順陽(今河南淅川縣)人,南北朝時期著名史學家、文學家。博涉經史,善為文章;所著《后漢書》是我國史學名著,記載了一百九十余年的東漢歷史,全書有帝紀九卷,后紀一卷,列傳八十卷,志三十卷,其中的紀、傳部分,是《后漢書》中最有光彩的篇章,表現了作者范曄敏銳的識見和杰出的才華。
【閱讀鑒賞】
呂母是揭開西漢末年農民大起義序幕的女英雄。她策動起義的初衷雖然只是針對縣宰的橫暴,為被冤殺的兒子報仇;但在暴動的進程中,她吹響了“殺人當死”的戰斗號角,在客觀上突破了報私仇的思想局限,具有了普遍而深刻的社會意義,符合廣大貧苦人民反抗殘暴統治的心愿。據有關史料記載,在呂母起義的感召下,農民起義的革命烈火在各地熊熊燃燒起來,在短短的兩三年里,在今山東、河北、河南、湖北等地,廣大貧苦農民紛紛揭竿而起,農民起義風起云涌。呂母死后,她的部眾分別加入了赤眉、青犢、銅馬等起義軍。
【知識考查】
1.下列句中加點詞的意義,解釋不正確的一項是()
A.因與呂母入海中,招合亡命
亡命:流亡、逃命(的人)
B.犯小罪,宰論殺之
論:提議、上報
C.枉殺吾子,欲為報怨耳
報怨:報仇雪恨
D.少年壯其意
壯:欽佩、贊揚
2.下列語句分別編為四組,全部表明呂母決心為兒子報仇的一組是()
①乃益釀醇酒,買刀劍衣服
②遂相聚得數十百人
③視其乏者,輒假衣裳
④引兵還攻,破海曲
⑤少年欲相與償之
⑥殺人當死,又何請乎
A. ①③⑥B. ②④⑤
C. ①②④D. ③⑤⑥
3.下列對本文內容的理解或推斷,不正確的一項是()
A.呂母的兒子是個小小的縣吏,只因犯了點小罪就被縣官處死,這從一個側面表明當時吏治黑暗、草菅人命的社會現實。
B.呂母決心為被枉殺的兒子報仇,采取了許多凝聚人心、壯大實力的措施,這表明她是一個有膽識、有遠見、有謀略的女中豪杰。
C.呂母雖然是個老婦,但她如同勇士自號“猛虎”,自稱“將軍”,揭開了西漢末年農民大起義的序幕,這表明她是一位當之無愧的巾幗英雄。
D.呂母提出“殺人當死”的口號,這表明她的暴動已突破了為子報仇的局限,具有了深刻的社會意義,符合廣大貧苦人民反抗殘暴統治的心愿。
4.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
①徒以縣宰不道,枉殺吾子,欲為報怨耳。諸君寧肯哀之乎!
②因與呂母入海中,招合亡命,眾至數千。
【參考答案】
1.B(論:定罪。)
2.A(②說的是青年中的一位勇士;⑤說的是接受過呂母恩惠的青年。排除這兩項確定答案是A。)
3.C(青年中的一位勇士自號猛虎,而不是呂母。)
4.①只是因為那縣宰不講道義,冤殺了我兒子,我想為兒子報仇罷了。你們肯同情幫助我嗎?
②于是他們和呂母一起到海島上去,召集流亡、逃命的人,隊伍達到幾千人。
【參考譯文】
天鳳元年,瑯玡海曲有個姓呂的老婦人,她兒子是個縣吏,犯了點小罪,縣宰給他定了死罪,把他殺了。
呂母怨恨縣宰,秘密地聚合賓客,計劃為她兒子報仇。呂母家素來富裕,有數百萬資產,于是她釀了更多的醇酒,買了刀劍和衣服。年青人來買酒,她都賒給他們。對待那些生活貧困的年輕人,就借給他們衣服,不管多少。
幾年后,呂母的家產漸漸用完了,青年們互相商量要償還她。呂母哭著說:“我之所以厚待你們,不是要求得利益。只是因為那縣宰不講道義,冤殺了我兒子,我想為兒子報仇罷了。你們肯同情幫助我嗎?”青年們很欽佩她的想法,又一向接受她的恩惠,都答應了。
年青人中有個勇士自稱猛虎,就聚集了近百人。于是他們和呂母一起到海島上去,召集流亡、逃命的人,隊伍達到幾千人。呂母自稱將軍,率兵回攻,攻陷了海曲,活捉了縣宰。縣吏們叩頭為縣宰求情。呂母說:“我兒子犯了小罪,不該處死,卻被縣宰殺了。殺人應當處死,又何必求情呢?”
呂母就把縣宰殺了,用他的頭來祭自己兒子的墳墓,然后又回到海島上。
(供稿/陜西寶雞金臺中學黎 軍)