論古箏的教育與推廣

古箏音樂具有很高的文化內(nèi)涵。古箏藝術(shù)逐漸成為我國優(yōu)秀而悠久的音樂文化的重要組成部分。近年來，古箏藝術(shù)越來越受到國內(nèi)外音樂愛好者的青睞。民族音樂工作者應(yīng)加強(qiáng)古箏音樂教育，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使古箏藝術(shù)更加發(fā)揚(yáng)光大。

有關(guān)資料顯示，在藝術(shù)培訓(xùn)行業(yè)中，學(xué)古箏的人數(shù)僅次于學(xué)鋼琴的人數(shù)，這就是因?yàn)楣殴~不但易學(xué)，而且音色好聽，如行云流水，古典優(yōu)雅；陶冶性情之余，又可借彈箏提高自己的文化藝術(shù)修養(yǎng)。據(jù)不完全統(tǒng)計，全國青少年學(xué)古箏有100多萬人。古箏是一件入門非常容易的樂器，初學(xué)者就能夠彈奏好聽的樂曲，十分容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，而且學(xué)成也比較快。因此，古箏的教育及其推廣，不僅僅是傳承我們國家文化精髓的一項(xiàng)工作，更是普及高雅文化，提升全民素質(zhì)、至少是青少年藝術(shù)素養(yǎng)的一項(xiàng)重要工作。然而在實(shí)際的教育和推廣中，存在種種問題值得我們注意。

一、古箏教育與推廣的現(xiàn)狀與不足

（一）注重個體演奏技術(shù)的學(xué)習(xí)，忽視了集體協(xié)作精神的培養(yǎng)

在古箏教學(xué)中，通常采取“一對一”的個別課教學(xué)。這種個別課教學(xué)方式，一方面，使教師花費(fèi)了大量的精力和時間，但收效甚微，高投入低產(chǎn)出；另一方面，使學(xué)生失去與其他同學(xué)合作、交流的機(jī)會。這種“一對一”的個別課教學(xué)，不利于學(xué)生個性的成長，不利于學(xué)生健康人格的養(yǎng)成。因此，常常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生雖然個人演奏水平較高，但一旦與他人合作演奏，就手忙腳亂、不知所措，缺乏應(yīng)有的合作技巧；在合奏中，不能及時調(diào)整自己的樂器并使其符合樂隊的演奏要求，不能注意聲部間的和諧與均衡；在重奏中，不能單獨(dú)擔(dān)任一個聲部的演奏任務(wù)，不能與其他聲部配合默契、和諧。由于很少有合奏曲目的積累，學(xué)生寧愿單獨(dú)演出也不愿與他人合作，集體協(xié)作意識很淡漠。

（二）重單項(xiàng)專項(xiàng)，輕綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

我國古箏教學(xué)，嚴(yán)重存在著重技輕文，重單項(xiàng)專項(xiàng)輕綜合素質(zhì)，對社會科學(xué)知識不太重視等偏向。古箏教學(xué)僅僅局限于古箏知識和古箏技能的層面上，“華而不實(shí)”地追求古箏曲目的難度和古箏演奏的技巧，不重視學(xué)生的基本功的訓(xùn)練；忽視舞臺演奏經(jīng)驗(yàn)、樂隊編配能力、樂隊排練經(jīng)驗(yàn)的積累，忽視了與其他課程的相關(guān)聯(lián)系，把古箏知識和技能的學(xué)習(xí)當(dāng)作了惟一的目的。一些學(xué)生除了古箏以外，既不會唱又不會跳，也不會其他樂器，缺乏綜合的技能。輕視文化的積累，忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，不僅會妨礙學(xué)生古箏學(xué)習(xí)的進(jìn)步與提高，更會限制他們的音樂審美鑒賞和創(chuàng)造能力的發(fā)展。

（三）忽視演奏音樂的文化內(nèi)涵，僅注重演奏方法的教育與推廣

目前，音樂藝術(shù)院校中的許多古箏專業(yè)學(xué)生把絕大部分時間和精力都放在技術(shù)訓(xùn)練上，期望通過“規(guī)范的”練習(xí)去掌握演奏方法，以達(dá)到“正確地演奏”。但是，他們做到這一點(diǎn)只是做到了演奏音樂的技術(shù)要求，而對于所演奏音樂的文化內(nèi)涵知之甚少，不能準(zhǔn)確地把握音樂的人文背景和風(fēng)格特征，不能在文化的層面駕馭演奏技術(shù)使之為具體的、不同的音樂要求所用，也就不能做到“演奏正確的音樂”。這個問題不只是反映在古箏演奏和訓(xùn)練中，當(dāng)前在音樂藝術(shù)院校中學(xué)習(xí)民樂表演和創(chuàng)作專業(yè)的占有相當(dāng)大比例的學(xué)生們，由于對中國民族民間音樂藝術(shù)方面的知識結(jié)構(gòu)和藝術(shù)修養(yǎng)的缺失或偏頗，影響了他們將演奏技巧賦予文化內(nèi)涵的提升，造成這一現(xiàn)狀的深層次原因涉及到音樂藝術(shù)院校人才素質(zhì)和培養(yǎng)。

（四）過分注重古箏的考級而急功近利

專業(yè)訓(xùn)練和愛好訓(xùn)練的學(xué)生本應(yīng)該區(qū)別開來，使每個學(xué)生得到適合自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程和好的學(xué)習(xí)效果。但事實(shí)上存在許多急功近利的現(xiàn)象。古箏的基本功訓(xùn)練不是一日兩日的功夫，它來不得半點(diǎn)虛假，是日積月累的刻苦訓(xùn)練才能達(dá)到的，不能為了圖快，否則每級只學(xué)考級的兩三首曲目，到最后彈到八九級已經(jīng)彈不動了，這樣的學(xué)習(xí)是沒有意義的。同時，筆者認(rèn)為，孩子的學(xué)琴啟蒙教育不是越早越好，盡管部分孩子早在4、5歲由于濃厚的興趣或者家族傳統(tǒng)的因素，就已經(jīng)適合學(xué)琴了，但如果老師不能很好地調(diào)動孩子的興趣和先天優(yōu)勢，孩子的知識面不廣，后勁不足，很有可能出現(xiàn)現(xiàn)代“傷仲永”的故事。

二、進(jìn)行古箏教育與推廣的幾點(diǎn)舉措

（一）正確認(rèn)識民族音樂的重要地位

這個認(rèn)識問題不解決，談不上民族音樂的弘揚(yáng)與發(fā)展，更談不上重視和加強(qiáng)民族音樂教育。我們知道，我國民族音樂藝術(shù)，包括古箏音樂藝術(shù)有著幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，有著極其燦爛的豐富遺產(chǎn)。這些音樂文化遺產(chǎn)是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。因此，充分重視發(fā)掘、整理、研究古箏音樂藝術(shù)，繼承發(fā)揚(yáng)古箏音樂藝術(shù)，對于繼承發(fā)揚(yáng)中華民族文化都有極其深遠(yuǎn)的意義。實(shí)踐亦證明，在音樂教育中，加強(qiáng)民族音樂教育，對于受教育者了解中華民族精神，了解中國優(yōu)秀的音樂文化，養(yǎng)成熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的強(qiáng)烈感情、增強(qiáng)民族自豪感和自信心，都具有其他學(xué)科教育無可替代的重要作用。

（二）加強(qiáng)古箏教育的問題

古箏音樂教育形式包括藝術(shù)院校正規(guī)教育、社會業(yè)余教育（幼兒、少年兒童、青年和成人古箏培訓(xùn)班）以及“口傳心授”師傅帶徒弟的傳授教育等形式。藝術(shù)院校的專門教育已經(jīng)培養(yǎng)了一批骨干專業(yè)人才。其他形式的教育也在為專業(yè)院校培養(yǎng)輸送后備人才，廣泛地進(jìn)行古箏音樂教育，提高群眾的音樂素質(zhì)，培養(yǎng)業(yè)余古箏音樂愛好者等方面做出了重要貢獻(xiàn)。今后，還要堅持多種形式并舉的辦學(xué)模式，加大辦學(xué)力度，不斷提高辦學(xué)質(zhì)量。這里要強(qiáng)調(diào)的是在古箏音樂教育中要注重教材建設(shè)，盡快解決急需的教材問題。到目前為止，古箏教學(xué)還沒有一套系統(tǒng)的、科學(xué)的、可供各層次使用的古箏教材。即使音樂院校的古箏專業(yè)也沒有統(tǒng)一的教學(xué)大綱和教材，因而也就沒有統(tǒng)一的人才培養(yǎng)規(guī)格。教學(xué)隨意性很強(qiáng)，教學(xué)質(zhì)量難以提高。前些年，中央音樂學(xué)院和上海音樂學(xué)院曾為全國專業(yè)院校合編了一套古箏專業(yè)教學(xué)大綱和教材，但由于各種原因，至今沒有推廣使用。筆者認(rèn)為，盡管這套教材在編寫體例上、在難易程度上、在結(jié)合地方院校實(shí)際等方面還存在某些欠缺，但仍不失為一項(xiàng)很有價值的教學(xué)科研成果，不應(yīng)半途而廢，而應(yīng)進(jìn)一步修改、完善。修改中要加大理論部分，規(guī)定必修、選修曲目，補(bǔ)充具有地方色彩的內(nèi)容等。

（三）加強(qiáng)古箏藝術(shù)的研究，盡快改變自流狀態(tài)

新中國成立50多年來，古箏藝術(shù)雖然取得了一定的研究成果，但總體來說數(shù)量不多，質(zhì)量不高，基本上還停留在自發(fā)階段。在理論研究上還在打外圍戰(zhàn)，重要的研究課題幾乎很少有人碰，空白點(diǎn)甚多。以至50多年拿不出一部可供使用的，科學(xué)系統(tǒng)的古箏音樂發(fā)展史。在演奏技法、記譜符號和弦制等方面尚未規(guī)范統(tǒng)一。大量的樂曲、古譜和傳說還流散在民間，沒有充分發(fā)掘和整理。已經(jīng)搜集、整理的成果也沒有出版發(fā)行，更談不上深入研究。凡此種種，顯示在繼承和發(fā)揚(yáng)古箏音樂藝術(shù)的過程中，還有很多事情要做。

（四）組織人力，搜集、整理、研究流散在民間的古箏音樂文化遺產(chǎn)

由于歷史的局限，相當(dāng)一部分遺產(chǎn)已經(jīng)散失或者湮沒在民間。但從現(xiàn)有資料看，民間留存仍然相當(dāng)豐富，而且具有巨大的發(fā)掘潛力和拓展空間。完成這項(xiàng)任務(wù)既需要幾代人的努力，也需要從現(xiàn)在做起。這項(xiàng)任務(wù)艱巨復(fù)雜，需要有領(lǐng)導(dǎo)、有計劃、有組織的進(jìn)行。參與人員應(yīng)由專業(yè)研究人員、教學(xué)人員、演奏人員以及民間箏人組成。所取得的階段性的研究成果，要及時出版發(fā)行，以供研究。完成這項(xiàng)任務(wù)需要較多的人力、物力以及資金支持。

（作者單位：柳州師范高等專科學(xué)校）