發(fā)展科技不僅需要加強專業(yè)知識技能,還需要學(xué)科的交叉滲透,需要理工與人文的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展。科技工作者的人文素質(zhì)可以影響其世界觀、思維方式、研究視野和創(chuàng)新能力。
科技工作者的人文素質(zhì)包括哲學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、歷史素養(yǎng)、法律素養(yǎng)等等,對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有著重大影響,大凡有作為的科學(xué)家,無不具有較高的人文素質(zhì)。提高人文素質(zhì)對于科技工作者來說具有以下作用。
一、人文精神可以正確指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方向
縱觀20世紀(jì)的整個科技發(fā)展史可以清楚地看到,科學(xué)技術(shù)一方面創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)文明和精神文明,極大地改善了人們的物質(zhì)文化生活,但另—方面也造成了十分嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。一些哲學(xué)家從人本主義立場出發(fā)把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)作為文明墮落、道德敗壞、人性淪喪的禍根??茖W(xué)技術(shù)本身并不提供價值判斷,不能確定科研方向與價值取向,這就需要人文精神的指引。
人文精神的導(dǎo)向性在于:在對科學(xué)研究價值的判斷上,它提供了正確的標(biāo)準(zhǔn),即要充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用,為人類的文明和社會的進(jìn)步服務(wù),為人類社會的可持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高提供技術(shù)支撐;在判別科學(xué)與偽科學(xué)的問題上,它是一個準(zhǔn)繩,是科學(xué)知識的真理性、科學(xué)方法的有效性的根本保障;面對科研工作取得的成績和存在的差距,它強調(diào)客觀對待,既不妄自尊大,也不妄自菲?。蝗宋木癯珜?dǎo)科學(xué)研究要體現(xiàn)人文關(guān)懷,堅守科技倫理。把人文精神貫穿于科研工作中,可以確??蒲泄ぷ髡_、有序地進(jìn)行,使得科技工作者在充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)造福人類功能的同時,還要努力避免或抑制科學(xué)技術(shù)可能帶來的負(fù)面影響。
人類要持續(xù)的生存與發(fā)展,就需要樹立和發(fā)揚人文精神,以關(guān)懷人生幸福、指導(dǎo)社會活動、防止對象異化和為人類創(chuàng)造一個美好的精神家園。如果科學(xué)技術(shù)發(fā)展脫離了人文精神的指導(dǎo)與控制,則會造成在知識總量急劇膨脹、物質(zhì)財富極大豐富的同時,發(fā)生人的意義衰減、幸福感下降、豐富性萎縮和精神家園丟失的現(xiàn)象,甚至有可能發(fā)生人被科技所控制,奴役乃至毀滅的悲劇。為了使科學(xué)人文化,必須對之加以引導(dǎo)和約束,人文素質(zhì)便為科技發(fā)展約束了人道方向,使之不以犧牲道德倫理為代價。對科學(xué)方案進(jìn)行人道主義鑒定,對新工藝進(jìn)行道德評價,對科學(xué)研究進(jìn)行倫理調(diào)節(jié),這些都是人文對科技行為調(diào)控的準(zhǔn)則,因此科學(xué)工作者的人文素質(zhì)顯得尤為重要,科技工作者的社會責(zé)任和職業(yè)道德直接制約著科學(xué)技術(shù)的人道發(fā)展方向。
二、提高人文素質(zhì)有助于培養(yǎng)科技工作者的創(chuàng)新思維能力
我們國家要建設(shè)創(chuàng)新型社會,科技工作者當(dāng)力做先鋒。當(dāng)一個社會或某一領(lǐng)域,以引進(jìn)或模仿為宗旨時,對跨學(xué)科和交叉科學(xué)的需求將降至最低點,也就無法在科技競爭中走在前列。
學(xué)科交叉是實現(xiàn)創(chuàng)新的必要條件,文理分裂、專業(yè)過細(xì)、視野狹窄是無法進(jìn)行真正創(chuàng)新的。而人文素質(zhì)的提高對一個人精神境界的升華,思維方式的拓寬,想象力、創(chuàng)造力的開發(fā)有著不可低估的作用。具有人文素質(zhì)的科技工作者,在進(jìn)行本學(xué)科研究時,特別是在思維通道受阻時,他就能不囿于本學(xué)科的局限,善于進(jìn)行聯(lián)想和類比,從而突破思維障礙,出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的新境界。提高科技工作者的人文素質(zhì),對豐富哲學(xué)思維、形象思維,從而提高創(chuàng)造力有著重要影響。
不同的哲學(xué)思想形成不同的世界觀,不同的世界觀又有著不同的科技創(chuàng)新結(jié)果。科技工作者如果接受唯心主義世界觀,不管是主觀唯心主義還是客觀唯心主義,都不可能真的做到從實際出發(fā),真正認(rèn)識世界,科學(xué)技術(shù)方面的創(chuàng)新也就無從談起;如果他受形而上學(xué)世界觀的影響,就會把認(rèn)識的某一階段的成果,看作是認(rèn)識的頂峰與完成,從而固步自封,一無所為,半途而廢,甚至于否定自己的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。只有以科學(xué)的哲學(xué)思想為指導(dǎo),才能樹立唯物主義的自然觀,少走彎路,在科學(xué)研究的道路上真正有所創(chuàng)新。
一個社會要想有大量的科技創(chuàng)新成果涌現(xiàn),就必須重視哲學(xué),重視在全社會創(chuàng)造有利于科學(xué)發(fā)展的哲學(xué)社會思潮。一個科技工作者要想在自然科學(xué)研究方面取得大的成就,就必須靠科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo),有了科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo),就能夠正確地認(rèn)識包羅萬象的自然現(xiàn)象和紛繁多變的社會現(xiàn)象,不斷地推動科技創(chuàng)新。否則就會誤入歧途,甚至?xí)呦騻慰茖W(xué)的泥潭。
三、提高人文素質(zhì)可以有助于全面發(fā)展
作為科技工作者需要有完備的知識基礎(chǔ),即有較高的科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)??茖W(xué)素質(zhì)包括智能要素(觀察力、想象力、抽象思維能力等)和非智能要素(如志向、愛好、氣質(zhì)等),是弘揚科學(xué)精神的前提;人文素質(zhì)包括道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)、志向趣味、綜合能力等,積極的先進(jìn)的人文素質(zhì)能開闊人的心胸,啟迪人的智慧和思維,幫助科技工作者提高思想境界,以人文的角度對待科學(xué)研究工作,可以減少功利主義對科學(xué)研究的影響。
科技工作者通過學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識,不但提升了文化底蘊和品位,也促進(jìn)了人的全面發(fā)展,使他們的文學(xué)藝術(shù)欣賞力、歷史知識功底、博學(xué)善辯的語言表達(dá)能力、堅強的意志力、高尚的道德品質(zhì)等人文素質(zhì)得到不斷的提高,并最終幫助他們?nèi)〉每茖W(xué)研究事業(yè)的成功??v觀古今中外卓越的科學(xué)家及大師,他們都是文理兼通的,如達(dá)芬奇、愛因斯坦等人。他們?nèi)〉檬聵I(yè)的成功與積極地汲取、博采本專業(yè)以外的知識是分不開的。
淵博的人文社科知識和深厚的人文素質(zhì),在科學(xué)研究過程中,可以激發(fā)各種非邏輯思維的產(chǎn)生,如靈感和頓悟等。例如凱庫勒發(fā)現(xiàn)苯分子的六邊形環(huán)狀結(jié)構(gòu)的戲劇性過程是大家熟知的事情。同時,對人文知識的了解,還可以陶冶人的情操、磨煉人的意志,從而在科學(xué)的道路上楔而不舍地追求,不達(dá)目的誓不罷休。愛因斯坦具有較高的哲學(xué)素養(yǎng)和音樂素養(yǎng),可以說正是哲學(xué)素養(yǎng)和音樂素養(yǎng),促使他成為世界大師級的科學(xué)家。音樂的和諧統(tǒng)一以及他對世界統(tǒng)一性、簡單性的堅信,促使他晚年致力于統(tǒng)一場論的研究;對時間、空間的哲學(xué)思考,以致于使他最終創(chuàng)立了狹義和廣義相對論。原華中理工大學(xué)校長楊叔子教授長期以來一直呼吁大學(xué)生應(yīng)文理兼修,他自己規(guī)定他的博土生必須學(xué)習(xí)《老子》及《論語》。中國地質(zhì)大學(xué)要求理科的學(xué)生必須選修10個學(xué)分的文科課程,文科學(xué)生必須選修2-4個學(xué)分的理科課程,與此同時全校常年開設(shè)文化素質(zhì)選修課和藝術(shù)類選修課程,作為全校的指定選修課程,并要求在校大學(xué)生必須選修其中相應(yīng)學(xué)分的課程。無數(shù)事實證明,人才質(zhì)量的差別不僅在于他所掌握的專業(yè)知識和技能,更在于人的基本素質(zhì),其中,人文素質(zhì)居于非常重要的地位。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,一方面是原有學(xué)科分工越來越專業(yè)化,新興學(xué)科不斷涌現(xiàn);另一方面,自然科學(xué)與人文社會科學(xué)的交叉滲透趨勢越來越明顯。社會對人才的要求也就越來越高,對綜合創(chuàng)新的復(fù)合型人才的需求也越來越大。因此,為順應(yīng)時代發(fā)展的要求,當(dāng)代的科技工作者不應(yīng)重理工輕人文,而應(yīng)找準(zhǔn)自己的薄弱點,加強學(xué)習(xí),文理兼修,提高人文素質(zhì),做適應(yīng)新時代的創(chuàng)新復(fù)合型人才。
(作者單位:河北科技大學(xué)機械電子工程學(xué)院)