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讓文章“亮”起來

2008-01-21 05:28:10翟莉梅
中學語文教學 2008年12期
關鍵詞:作文語言學生

翟莉梅

[教學緣起]

高三學生經過兩年多的訓練,基本上可以寫出論點明確、論據較充分、結構較完整、思路較清晰的議論文。但隨之而來的問題是文章的干癟、無力。如何使學生的議論文生動、豐滿起來,一直是高三作文訓練的重點和難點。基于這樣的現狀,筆者設計了這樣一節作文講評課,希望教給學生一些切實可行的做法,使有較好寫作基礎學生的作文能夠再上一個臺階。

[教學過程]

一、導入

高二我們曾經學習過金開誠先生的《漫話清高》,初步了解了說理散文。說理散文同時具有議論文與散文的雙重特點。作為議論文,它通過嚴密的論證來闡明觀點;作為散文,又要具有一定的文學性。在說理散文中,如何體現其文學性,是我們今天研究的重點。

二、組織活動

請同學們分組閱讀、討論同學的范文《責任》,從中挑選出自己認為寫得好、給文章增色的語句,并加以分析。

例1、不負責任的人說責任是負擔,有了它自己便無法高飛;有責任心的人說責任是動力,擁有它我們的生命之旅才能達到更遠的地方,讓生命在天地間綻放光芒。

[師生討論與評析]

運用對比手法。強調擁有責任心的重要性,語言雋永,富有哲理。“天地間”給人頂天立地之感,有責任心的人的形象一下高大偉岸起來。

例2、勇于承擔歷史責任,能讓一個民族覺醒、復興。中國古代就有諺語:“天下興亡,匹夫有責。”中國近代涌現出的許多杰出人物就擔起了這樣的責任。如偉大的革命家魯迅,面對帝國主義蹂躪中華大地的鐵蹄,他毅然棄醫從文,呼喚民族精神的迸發,一句,“寄意寒星莖不察,我以我血薦軒轅”,深沉地表現出了他對祖國承擔起的責任。愈多仁人志士的靈魂蘇醒了,于是,一場場社會變革風云涌現。責任心就是一個國家不可或缺的精神砥柱。

[師生討論與評析]

魯迅詩句選自《自題小像》,其前兩句為:“靈臺無計逃神矢,風雨如磐暗故園。”寒星:宋玉《九辯》“愿寄言夫流星兮”。荃不察:化用《離騷》“荃不察余之中情兮”句,荃,香草名,隱喻國君;察,體察。薦:獻,進獻祭品。軒轅:代指中華民族。譯文:心靈是沒有辦法躲避愛神之箭的,狂風暴雨像巨石當頭一樣使祖國處于黑暗之中,雖然我的一片愛國之心不能得到朝廷的理解,但我將為中華民族獻出我的熱血!是魯迅對國家一片赤誠之心的高度概括,引用確鑿,內涵豐富,情感真摯。

例3、當德國總理施羅德在華沙屈身長跪,于是,全世界就看到這樣一個反差:跪著的德國總理比站著的日本首相高大。正是因為勇于正視歷史,德國總理敢于用他的雙膝承擔歷史的責任,于是德國得到了全世界人民的理解與原諒,使德國再一次成為受人尊敬的經濟大國。但是,經濟高度發達的日本,其右翼勢力猖獗,小泉首相也一次次參拜供奉二戰戰爭狂魔亡靈的靖國神社。他們不顧在中國人民傷口上撒鹽的后果,無視歷史,無視責任,終于在國際舞臺上扮演了小丑的角色。可見,承擔責任可以冰釋前嫌;逃避責任,則招人唾罵。承擔責任不僅是對他人的尊重,更是自身靈魂的升華。

[師生討論與評析]

①運用對比手法。“跪著”“站著”,兩國元首的姿態形成鮮明的對比,引發我們深刻的思考。同樣面對曾經犯下的錯誤,一個是滿懷歉意真誠懺悔,一個是氣焰囂張,趾高氣揚,場面耐人尋味。承擔和逃避責任的結果形成鮮明的對比,“冰釋前嫌”和“招人唾罵”大相徑庭,語言簡練而富有哲理。

②遞進關系的復句,將文章上升到哲理的高度,豐富了文章的韻味。

例4、是否記得那個走入大山深處、那個忍受貧窮孤獨的人?對,他就是徐本禹。他用稚嫩的肩膀扛起了社會的責任,他雖然在物質生活上備感苦楚,但他擁有了大愛,實現了自己的價值。

是否了解NBA火箭隊中一位黃皮膚黑眼睛的籃球巨星?對,他就是姚明。他用他平和的心承擔了連接中西方變化的責任,他要世界尊重中國。這份責任使他比別人更具有包容、自強的精神。

是否記得那位敢于踏上大陸的臺灣政要、那位 國民黨的領導人?對,他就是連戰。他不輕言恢復海峽兩岸關系、重振國民黨威望的責任,而是把責任付之于行動。由于有承擔責任的勇氣,他開創了歷史的先河,他可以無愧于自己的政治理想,無悔于心了。承擔責任,使他的思想境界上升到了新的高度。

[師生討論與評析]

用反問加排比的形式,列舉出三個勇于承擔責任的事例。從我們身邊的普通人到在國際上享有盛譽的籃球運動員,再到國民黨高層領導人。事例角度豐富,語言富有氣勢,增強了文章的說服力。

例5、學會去承擔責任,讓我們的生命盡顯價值;學會去承擔責任,讓我們的精神在歷史的洪濤中擊起高潔的浪花。

[師生討論與評析]

長短句錯落,語言更富有韻味和哲理,耐人尋味。化抽象為形象。

三、教師提煉與歸納

1、前面同學的分析都非常到位,大家的分析主要集中在哪些方面?

在分析的基礎上,篩選出幾個關鍵詞:描繪、語言、詩詞佳句、修辭、句式。在說理散文中,要增強語言的表現力,應該在上述五個方面下功夫。那么,具體來說,這五個方面各自具有哪些作用呢?

2、請同學們討論,仿照老師所給的句式,將其擴充成一組排比句,概括說理散文中增強文學色彩的規律。

[例]用生動形象的描繪闡述抽象的哲理

同學討論得出:

用含蓄雋秀的語言凸現文章的韻味

用深沉優美的詩詞豐富文章的意蘊

用靈活多樣的句式調節文章的節奏

用豐富恰當的修辭增強文章的氣勢

四、現場口頭作文訓練(《包容》《說“安”》任選其一,注意運用上述方法中的兩種)

[訓練步驟]

1、自我準備(教師溫馨提示:要求學生口述的文段有觀點,有例子,重表達)

2、煉語自述(基本思路:請學生先將自己組織語言的策略作一陳述,意在重溫表達規律,在“學”與“用”之間搭起橋梁,強化語用意識)

3、即席展示(操作方式:以口頭作文為主,也可根據學生情況采用紙筆輔助的方式)

4、教師例示與小結

范文1、一朵紫羅蘭被踐踏,它卻將芬芳留在那雙腳上,這就是包容。

讓我們回到那段令人驚悸的中國知識分子精神傷害史中去,看一看那些海洋天空一樣廣闊的心胸。沈從文請黃永玉“到這邊來看荷花”;楊絳在斗室中精心布置,等待與錢鐘書的重逢;汪曾祺在自然中品茶飲酒,在頗不寧靜中尋找樂趣……這些看似優雅從容的舞步,有誰知道是旋轉在難以愈合的心靈傷口上?他們承受了歷史對每一個清醒者在人格與人性上的踐踏,他們包容了苦難的生命質地,包容了絕望的生存境遇。唯有如此,才能在顛倒的乾坤間仍然挺直脊梁,才不曾放棄生命的尊嚴,才能等到后來的天海澄清、千秋光明。

范文2、說到“安”,我的腦際和耳邊,馬上回蕩起的是一千二百四十四年前那個凄風苦雨的秋夜,在成都郊外浣花溪一間破敗的茅屋里,詩人杜甫發出的那句悲愴的呼號:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山?”前一個“安”字在逼問后一個“安”字:怎么辦?怎么給天下蒼生一份安定的生活?

是啊,怎么才能天下安定?

“世上瘡痰,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾”,面對安史之亂引發的社會動蕩,乾坤浮蕩,生靈涂炭,民不聊生,一代“詩圣”也只能“悵望千秋一灑淚”,幾多感慨,幾多悲苦,幾多呼號!怎么辦?薪火相傳,他試圖效法屈子比干,“致君堯舜上,再使風物淳”,但無情的事實宣告了這份進諫求安之心的天真。

五、課堂小結

我們每次在讀那些優秀考場作文時。一方面為優美的文詞深深折服,另一方面又總是覺得自己差距太大,似乎難望其項背。其實,作文語言的提升也是有技巧可以借鑒、模仿的。今天的分析,只是給大家提供了一些思路,還需要同學們在寫作實踐中有意識地運用,進而慢慢形成寫作的習慣。

六、布置作業

修改自己本次的作文,在修改過程中注意運用課上所歸納的方法,有意識地提升語言。

[課后反思]

高三作文講評容易流于形式,無非是從審題人手,先分析討論可以選擇的立意、中心,再分析學生作文中的問題,最后朗讀分析范文。學生往往會被范文折服,但繼而產生“高不可攀”的感慨,下次寫作文依然如故。所以,作文講評需要嘗試不同的做法,且每次明確一個訓練點,或審題,或材料,或語言,給學生一些可用的方法,讓學生知道學什么、怎么學,能逐步提高自己的寫作水平。

在這節課中,我將其定位為“體會、實踐”。以同年級學生的考場作文為例,讓學生細致分析其語言中的亮點,從中總結出一些規律,使學生能在以后的寫作中有意識地模仿,不斷提高語言表達的能力。

編后絮語:

當學生的作文初具規模時,如何向更高的方向發展?本課選擇了語言提升這一生長點。當學生作文講評課趨于單調之時,如何使更多的學生受益?本課將講評課與訓練課結合起來,使之動態化、立體化。當語言訓練有目的地鋪開,引導學生向更高層次邁進時,如何不落入“唯形式”“唯表達”的境地?本課在訓練過程中始終抓住了“言須及意”“任何修辭均為增強說服力、感染力服務”這一理念。希望這一案例對廣大高三一線教師具有借鑒作用。

冬日來臨,2008年已至歲尾。《案例平臺》這一小欄目誕生也恰滿一歲。“請老師們到這里來聽課”“在切磋中提高課堂效益”是本欄目的策劃初衷。在具體課例的選擇中,我們不求課程設計的漂亮光鮮,只看重它的常態化、操作性及這背后的探索精神,一句話:希望這里推出的每一節課,都是動過腦子且較為扎實有效的,甚至是可以復制、即看即用的。就2008年所推出的這些案例來看,盡管情態各異,但也有一些規律可循:

“向難點開戰”是我們的勇氣。語用、閱讀、作文、綜合性學習等教學訓練難點成為主攻方向,鼓勵大家都來積極地想辦法。《架設“橋梁”,有效指導——“綜合性學習試題”的設計與訓練》(第10期)即是一例。

“重視思維訓練”是我們的理念。教會學生動腦子,從而嚴謹地、周全地、靈活地、有創意地解決問題,是我們格外看重的。《提升思維品質,謀求表意深刻——作文立意訓練的探究與實踐》(第2期)即是一例。

“構建訓練序列,探索操作方式”是我們的任務。變散漫的、隨意的、淺嘗輒止的復習課為集中的、理性的、有序的、扎實的備考課,《由言揣意分解整合——古詩閱讀理解訓練指要》(第5期)即是一例。

“于繼承中發展”是我們的態度。應試備考課應該怎么上,是一個需要不斷摸索且個性化較強的問題。但我們深知,不“溫故”無以“知新”。實際上,在我們推出的這些課案中,有些屬于回歸——向一種曾經存在的高地攀登。《諸因互解——古文閱讀訓練的探究與實踐》一課(第1期)。從立意到取材,均借鑒了北京語文名師王俊鳴先生早在上個世紀八九十年代的研究成果。在準備這節課的過程中,王老師的《為了使學生更聰明》一書給了授課者頗多教益,我們由衷感嘆:“這么好的東西為何沉默了那么多年。”在向前輩致敬中獲得新的教學生命,理應成為我們在這個浮躁的世界中不斷邁上語文教學新臺階的源泉。

《案例平臺》期待更多的耕作,請您來聽課,也請您來上課。

2009年——我們課堂上見!

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