中學(xué)生把握文章中心探討

鄭青山

摘要：在“新課程”，“新課標(biāo)”成為教學(xué)中重要的一環(huán)的情況下，在教學(xué)中可以通過(guò)“正道”與“奇道”兩種方式來(lái)幫助初中生更好的把握文章中心。顯性和隱性文章主題的文章均可以用奇道的方法來(lái)方便的找到文章中心。

關(guān)鍵詞：初中生；文章中心；正道；奇道

探尋文章中心，其法分“正”與“奇”兩道(猶如兵法稱(chēng)“正兵”與“奇兵”)。

先談?wù)馈ＭǔＪ菍⑺械膬?nèi)容看完，分析完，才歸納中心思想。

如以記人為主的文章的思想，宜從人物完行、心理、外貌等人手分析其性格，揭示其精神品德，然后綜合分析歸納而得出其中心思想。

再如以記事為主的文章的中心思想，要分析足的表達(dá)主題的主要事件和情節(jié)。

而對(duì)小說(shuō)中心的歸納，更是步步都要做到，要對(duì)自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境，人物的性格品質(zhì)，情節(jié)的過(guò)程作分析，并結(jié)合背景，才能歸納出中心來(lái)。

然后再談“奇”道。用作者等文章表達(dá)思想、觀念的情感，有的直白，有的會(huì)等。有些文章主題表現(xiàn)形式就有兩種情形：有的文章中心顯性，有的剛隱藏，那么，讀者就以主題顯性的表現(xiàn)形成隱藏的表現(xiàn)形成人手，快速地尋得中心思想。

主題表達(dá)顯性的文章，有如下類(lèi)型。

(1)標(biāo)題昭示文章中心，如《花兒為什么這樣紅》，說(shuō)明了花變色的原因，講解了花中色素的作用，這是正面呈現(xiàn)中心。再如《陋室銘》，為“陋室”作銘，足見(jiàn)有深意，可敏銳感到陋室不陋，再追尋，就見(jiàn)“德馨”之因。題目有題眼“陋”，屬反面呈現(xiàn)中心的情形。如此，讀《桂林山水甲天下》，覽“甲”字，即知意的所歸。

(2)篇中嵌有中心句，有的文章，有中心句或中心段，以概括全文。《詹天佑》一文，開(kāi)篇第一句就直奔主題：詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。“杰出”，“愛(ài)國(guó)”，包括全篇。再如《紫藤蘿瀑布》，在前面描寫(xiě)，抒情的基礎(chǔ)上加以議論：花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的，由花的人，揭示文章中心，人不應(yīng)忘掉過(guò)去的不幸，要融入時(shí)代潮流。再看著作家莫亨物的《走一步，再走一步》這篇文章，記到“我提醒自己，不要想著遠(yuǎn)在下面的巖石，而要著眼于那最初的一小步，走了這一步再走下一步，直到抵達(dá)我所要到的地方”這句話時(shí)，就明白他講這個(gè)故事的意圖了。

(3)文章目的明確。如一般的科普說(shuō)明文，議論文，意圖清楚，目的顯豁極易歸納中心，請(qǐng)看《中國(guó)石拱橋》，無(wú)遮無(wú)攔，一定是介紹中國(guó)石拱橋的突出特點(diǎn)，再看《蘇州園林》，就知道它要介紹獨(dú)具特色的蘇州一地的園林的藝術(shù)性。又臺(tái)《說(shuō)謙虛》，其論點(diǎn)易找，中心易歸納。

(4)文中有眼，文眼一詞，很早就有，乃凝聚全文精髓的字眼。如老舍的《濟(jì)南的冬天》，抓“溫晴”這一文眼，可理清全文。搖籃的的山，山上的小雪，不凍的水，都顯示出溫晴的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)孕育了我技的山水之美，讓作者贊嘆不已。連詩(shī)詞曲也如此。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙。秋思》中的“斷腸人”一飼，是點(diǎn)睛之詞，使整個(gè)畫(huà)面籠罩著濃濃的思鄉(xiāng)愁緒，說(shuō)明文也有文眼。如《看之識(shí)天氣》中“招牌”一詞。就在于表明要介紹有哪些云，預(yù)示作什么天氣的科學(xué)知識(shí)，所以讀文章，能找到“題眼”?！拔难邸保坝懷邸本蜁?huì)練就一雙“鷹眼”。找到主旨。

而主題隱藏的文章，藏主題有妙招，剛識(shí)主題有巧法，這類(lèi)文章便中心思想蘊(yùn)藏于形象之中，但又怕讀者找不著，就要想法透露，不能明說(shuō)，就暗示。那么暗示的方法有哪些呢!常見(jiàn)的有：

(1)象在手代。王家新的《在山的那邊》一詞海，山就被賦予了技有的意義，海象紅了人生的理想，山象征了人生的艱難險(xiǎn)阻。變爾基的《海燕》，《郭沫若的《雷電頌》，其中的海燕，雷電都有了象征的意義，明白了其象征主題就可概括為“鼓動(dòng)人們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻者實(shí)現(xiàn)理想”《海燕》表達(dá)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)士呼喚革命風(fēng)暴到表的戰(zhàn)斗激情，《雷電頌》則表達(dá)的級(jí)革的力量滌蕩腐朽的一切的渴望。

(2)欲揚(yáng)先抑的手法。如小思的《蟬》，先寫(xiě)蟬聲讓人煩，寒蟬病態(tài)讓人厭，后寫(xiě)等了17年，只擁有一個(gè)夏天，讓人嘆，一抑一揚(yáng)，揭示主題；不管生命智暫還是長(zhǎng)久，都應(yīng)積極面對(duì)，金情投入，好好地活，對(duì)這種表現(xiàn)形成，要敏銳地抓信后面揚(yáng)的部分法尋找旨趣。而前面的“抑”往往指引著讀著循著相反的方向?qū)ひ?jiàn)主題。

(3)不著一字，不得風(fēng)流。有的文章，在描寫(xiě)、敘述后，不評(píng)價(jià)一句，盡得蘊(yùn)籍之美，要找中心，則只能體會(huì)其字里行間滲透出來(lái)的情感傾向，如從《百理園到之味書(shū)屋》，從情感的變代等知：文章抨擊摧殘兒童身心發(fā)展的建教育制度，再如何其等的《秋天》，用歡快的語(yǔ)言把秋天豐收的美景呈現(xiàn)出來(lái)，表達(dá)對(duì)秋天的贊美。