聆聽馬蹄（外三章）

久居江南的人們，可能聽說過敦煌莫高窟、天水麥積山石窟，卻沒有聽說過馬蹄寺，其實(shí)這三者是與炳靈寺石窟并稱為甘肅四大藝術(shù)寶窟的。

去馬蹄寺的路上，我一直在想一個(gè)問題，馬蹄寺地處甘肅省肅南裕固族自治縣境內(nèi)，距古郡張掖62公里，在祁連山麓的臨松山下，地理位置偏僻，一千六百多年前的年青書生郭璃，是怎樣安步當(dāng)車，從敦煌前往700多公里外的張掖，鑿石窟為居、開壇講學(xué)、成了一代經(jīng)學(xué)大師的?在中原群雄逐鹿、戰(zhàn)火四起、內(nèi)亂紛爭(zhēng)的年月中，一個(gè)年輕書生是用怎樣的定力，隱入這幽谷深山的?我之所以想起郭璃，是因?yàn)轳R蹄寺的淵源，更是一個(gè)后學(xué)對(duì)一代儒學(xué)大師的敬仰，

汽車帶著我駛進(jìn)了裕固族自治縣境內(nèi)。抬眼處，幾十個(gè)潔白的帳篷安靜地座落在蘭花坪上，像是潔白的云朵在空中飄累了，到芬芳四溢的臨松山谷中歇腳來了呢。我之所以有這樣的比喻，是與馬蹄寺的傳說是有關(guān)的：相傳一匹信步游空的天馬，行至祁連山臨松山谷，看山谷里百花競(jìng)放、綠草如茵，不由自主駐足觀望，這一駐足，竟留下一個(gè)千古流芳的神跡，正是應(yīng)了這樣的傳說，馬蹄寺成了我國河西走廊的佛教圣地之一，早期崇信漢傳佛教，元代以后和藏傳佛教同時(shí)并存，藏語稱為“卓瑪讓象”，意為菩薩自然出現(xiàn)的地方。青海等地的一些佛教信徒一生如果不能來此拜佛。將會(huì)抱憾終生。

遠(yuǎn)觀馬蹄寺，也如敦煌莫高窟一樣，鑿在懸崖絕壁之上，綿延20公里，由勝果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下三個(gè)觀音石窟和金塔寺組成。氣勢(shì)磅礴的“三十三天”，以五層二十一窟呈寶塔形，鑿在懸崖上，令人嘆為觀止。看著眼前的景象，我一路上思忖的經(jīng)學(xué)大師郭瑀。又跳進(jìn)了我的腦海，隱隱約約處，那背著書簍。身穿長衫的年輕郭璃，在一千六百年后。在公元2007年的夏季，站在他一鑿一斧鑿開的三十三天門口，正等待著我的到來。

進(jìn)得窟來，沿著漆黑的石階攀爬，每一個(gè)臺(tái)階都近四十公分高的樣子。過道寬約不過一米，剛好可以進(jìn)得去一個(gè)人，如果遇上肥胖的老外，可能通過去的難度系數(shù)就有些大了。每上一層臺(tái)階，就有緩沖體力的平臺(tái)供歇息，因此并沒有花費(fèi)多大的精力。就登上了石窟的高處。色彩絢麗、神態(tài)各異的佛像靜坐在臨松山的臂彎里，我仿佛看到郭璃挽起飄逸的長衫，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)芈暑I(lǐng)弟子們用鮮血開鑿峭壁上的佛龕，那錘聲、釬聲是對(duì)佛祖的禮贊，那堅(jiān)定不移的信念是不滅的明燈，引導(dǎo)有志之士將弘揚(yáng)佛法當(dāng)成對(duì)生命的全部詮釋，因此才會(huì)有驚世之作出現(xiàn)在莫高窟，出現(xiàn)在馬蹄寺啊。

站在至高點(diǎn)眺望。遠(yuǎn)山重疊、瑞云飄渺、幽谷吟唱，而飛流直下的臨松瀑布。如祁連山敬獻(xiàn)給四方賓客的一條巨幅哈達(dá)，溪水一條條從山谷中蜿蜒而下。到了馬蹄寺前匯集在一起，像是要為賓客演奏一曲自然界里別開生面的交響樂。

踏進(jìn)茂盛的蘭花草坪，我內(nèi)心所有的溫柔都被點(diǎn)燃，坐在其間，蘭草竟長得沒過了胸前，這種草在西北地區(qū)被叫做馬蘭花，其生命力是極其頑強(qiáng)的，當(dāng)?shù)赜型{這樣唱道：“馬蘭花，馬蘭花，風(fēng)吹雨打都不怕，勤勞的人民都像她。”隨手采一片寬厚的葉子。放在嘴邊吹一曲不成調(diào)的曲子。竟把自己給陶醉了。一陣微風(fēng)吹過。蘭草隨風(fēng)搖曳，像極了邁著輕盈的步伐從遠(yuǎn)處緩緩走來的西北女子。怎不讓人迷戀上它?

是的，請(qǐng)你聽，你一定會(huì)聽到滴達(dá)滴達(dá)從遠(yuǎn)處傳來的馬蹄聲：請(qǐng)你聽，你一定會(huì)聽到從馬蹄寺里傳出來的悠揚(yáng)超俗的梵音：請(qǐng)你再聽，你一定會(huì)聽到從臨松山谷傾瀉而下的瀑布的聲音：請(qǐng)你再仔細(xì)聽，你會(huì)聽到蘭花草坪里，郭璃正端坐其間，對(duì)著旁邊圍坐慕學(xué)的弟子們，講學(xué)傳道的聲音。

情系月牙泉

曾經(jīng)有一首歌中唱道：在天的那邊很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，有美麗的月牙泉，它是天的鏡子沙漠的眼，星星沐浴的樂園……自從聽過這首歌后，月牙泉，我就對(duì)你那揭不開的神秘產(chǎn)生了向往，總想著有朝一日，能夠親自一睹你的容顏。

八月初的一天，我終于踏上了這片令我神馳向往的土地。汽車載著我們。向著月牙泉駛?cè)ィ宦飞宵S沙飛揚(yáng)。雖然我們出發(fā)時(shí)，已是下午六點(diǎn)，但灼熱的太陽一點(diǎn)也沒散失它的威力，照在身上。竟還是像要把我給烤熟一樣，還好出門前帶了一把遮陽傘。要不然，我可真要被烤成非洲人了。

月牙泉距離敦煌市5公里，處于鳴沙山環(huán)抱之中，因其形酷似一彎新月而得名，古稱沙井，又名藥泉，一度被人們訛傳渥洼池，清代始稱月牙泉。面積13.5畝，平均水深3.2米，水質(zhì)甘洌，澄清如境，綿歷古今，沙不進(jìn)泉，水不濁涸。鐵魚鼓浪，星草含芒，水靜印月，薈萃一方，故稱“月泉曉澈”。

下了車，跟著其他游客一同向著向往已久的月牙泉走去。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就看到鳴沙山，花五十元購得票來，迫不及待地跑了進(jìn)去，卻發(fā)現(xiàn)涼鞋里已灌滿了細(xì)細(xì)的沙子。于是索性脫了鞋，光著腳踩在綿軟的沙子上面。山下停著近三百頭可愛的駱駝，那是專門供游客上山用的。雖然想著騎它一下，但還是禁不住細(xì)柔的沙子帶給我的別樣的感受，只好放棄了，因?yàn)椋蚁牍庵_，一步步沿著鳴沙山的脊梁走上去。要知道，如果想一睹月牙泉的容顏，須先爬上鳴沙山。站在它的上面，才可以全覽山下被鳴沙山環(huán)抱著的月牙泉。

果然，我的選擇是對(duì)的，隨著我?guī)ь^，竟有二十多人跟著我爬起了鳴沙山。踩著腳下被太陽曬得溫?zé)岬纳匙印８惺芩鼛Ыo我的恬靜和溫馨，說實(shí)在的，光著腳踩在它的上面，竟是如此的溫柔，怪不得一位上海朋友來此后撰文，聲稱這里才是他夢(mèng)想中的故鄉(xiāng)呢。隨著腳下輕輕一動(dòng)，那些金黃的精靈們。就沿著山的脊梁輕柔地滑下去了，發(fā)出沙沙的聲音，這也是鳴沙山得名的原因。這些可愛的精靈們，竟是那樣的潔凈。沒有一絲的灰塵，有的。只是純粹的金黃色。

可是。一切并沒有我們想象的那么浪漫。剛上去沒多久，腳下就感覺沙子越來越燙，以至于腳底恨不能燙出水泡來。再看看山下，已走出了好遠(yuǎn)，真正處于進(jìn)退兩難的境地。同行的兩位杭州老鄉(xiāng)。竟打起了退堂鼓，想著要下去，被幾個(gè)東北漢子一說，又繼續(xù)忍耐著走了上去。一路上，素不相識(shí)的同行者相互拍著照片，你拉我一把，我扶你一下。同行的二十多人，沒有一個(gè)返回去，等上得山來，坐下看自己的腳，竟生生被燙起了一層白皮。

到了山上。我終于看到了魂?duì)繅?mèng)繞的月牙泉。它真的如一彎新月，就那樣靜靜地躺在鳴沙山溫柔的懷抱里。陽光下的它。波光粼粼。澄清如一面境子。在看到它的那一刻，我的心里莫名地安靜了下來，先前對(duì)它持有的向往，竟也慢慢地平息了下來，因?yàn)檎宫F(xiàn)在我面前的它。就是我想象的那個(gè)樣子，沒有一絲的改變。它真的如歌中所唱，是天的鏡子沙漠的眼，星星沐浴的樂園。坐在鳴沙山的懷抱里。俯視山下明凈清澈的月牙泉，先前的浮躁一掃而光，就這樣靜靜地坐著，靜靜地俯視著它，感受著它。月牙泉。你在鳴沙山的懷抱里已經(jīng)溫柔地停靠了千年，早已與鳴沙山融為了一體，你們已經(jīng)親密得分不清彼此了。你的明靜與溫柔，與鳴沙山的粗獷和豪放，不正像一對(duì)千年的戀人么?可是，隨著近幾年西北地區(qū)干旱的勢(shì)頭越來越猛烈。停留在你懷抱里的水，竟也是漸漸地少了。我明明看見，你的身邊。多了一條人工續(xù)水河，那是因?yàn)閻勰愕娜藗兣聫拇耸ツ愣扇〉难a(bǔ)救的措施啊，可是，為何在我眼里，看起來竟是那么的悲凄呢?你既然可以在此地存在千年而不被黃沙掩蓋，定是有你神不可測(cè)的妙處，那么，愛你的人們。能否請(qǐng)求你。就這樣世世代代地存在下去?不僅僅只是被我們看到，還要在千萬年后，被后人看到?我知道。在你溫柔的表情背后，定是有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心支撐著你，那么，能不能求你，不要消失在我們的眼中?

此時(shí)已經(jīng)是晚上十點(diǎn)多，月牙泉的周圍已經(jīng)暗淡了，看著沐浴在她懷里的點(diǎn)點(diǎn)繁星。此時(shí)的月牙泉，依舊是那樣的安靜，如一個(gè)在鳴沙山的懷抱里靜臥了千年的嬌媚娘，怎能不讓我為你歌唱?

叩訪嘉峪關(guān)

離開嘉峪關(guān)已兩個(gè)月了，但我的耳邊，依舊不時(shí)地回響著盤旋在嘉峪關(guān)城樓上空的燕子們的鳴叫聲。是的，雖然我已經(jīng)離開了嘉峪關(guān)。但我的心。卻留在了嘉峪關(guān)的城樓上。

去“天下第一雄關(guān)”走一回，一直是我心中的一個(gè)夢(mèng)想。冥冥之中，總覺得那里有什么在召喚我。到達(dá)嘉峪關(guān)市的那天，天藍(lán)得晃人的眼。看慣了一路上荒涼、凄迷的景象，對(duì)嘉峪關(guān)市內(nèi)的變化竟然沒有適應(yīng)過來。這座城市簡直就是茫茫戈壁灘上的一處世外桃源。該市跟一般中小型城市并無二致，在最繁華的都市里所能看到的商品和景象在這里都有。最令人感到舒服的是這里的空氣居然有一絲潮濕，這是在甘肅省的其它地方所沒有的。不論是在省會(huì)蘭州，抑或是有名的金張掖、銀武威，那里除了讓外鄉(xiāng)人的嘴唇干裂、肌膚緊繃外，是不會(huì)讓你有滋潤的感覺的，而嘉峪關(guān)市就能給你一種小江南的景象。市區(qū)內(nèi)非常干凈整潔，道路兩邊綠樹成蔭。綠葉泛著油亮的光，全沒有其它城市那種被灰塵蒙蔽的破敗。因此，嘉峪關(guān)給我的第一印象，是整個(gè)甘肅省內(nèi)少有的好地方。

第二天，我們前往天下第一雄關(guān)處。人得關(guān)來，沿著奔道向嘉峪關(guān)的關(guān)城邁進(jìn)。奔道近十米寬的樣子，長不過幾百米。走在上面，用心去感受。就會(huì)聽到戰(zhàn)馬的鐵蹄叩擊的聲音，再仔細(xì)聽，甚至?xí)牫龉艜r(shí)將士們邁著鏗鏘有力的步伐走向戰(zhàn)場(chǎng)的聲音。這里跟任何一個(gè)關(guān)城并無二致，都曾經(jīng)有過殺擄、有過血腥。因而，走在歷史的道路上，內(nèi)心深處不得不去領(lǐng)悟它的深沉。

站在關(guān)城下仰望，一把把黃土壘起的嘉峪關(guān)關(guān)城，竟在歷史的長河里屹立了近千年，它初建于明朝洪武五年(公元1372年)，因建在祁連山下的文殊山與黑山之間的嘉峪塬上而得名。嘉峪關(guān)由內(nèi)城、甕城、羅城、外城和城樓組成。與關(guān)城附近的長城、城臺(tái)、烽燧等設(shè)施一并構(gòu)成了嚴(yán)密的軍事防御體系，形成了重關(guān)并守之勢(shì)。因此，站在它的面前，我們這些所謂的現(xiàn)代人，怎么可以讀懂它?如果還有生靈可以懂它的話，那么，就是盤旋在它上空的燕子們了。這是嘉峪關(guān)關(guān)城上空最為瑰麗的景色，它們與嘉峪關(guān)并存著。相傳幾百年前的一個(gè)黃昏，突然從天邊刮起一陣大風(fēng)。一時(shí)間飛沙走石，大雨傾盆，把守嘉峪關(guān)的將士看到如此惡劣的天氣，于是提前關(guān)了城門。那些在關(guān)城外面因大風(fēng)迷失方向的燕子們來不及入關(guān)，就在黑夜里撞城墻而死。從此以后。死去的燕子的靈魂都聚在嘉峪關(guān)的關(guān)城上空，數(shù)百年來從未消失。古時(shí)將士們每當(dāng)上戰(zhàn)場(chǎng)前，就會(huì)用一塊小石頭敲擊關(guān)城下的一塊大石頭，如果在敲擊時(shí)聽到燕鳴，那么，就是燕子的靈魂在護(hù)佑將士，將士們就會(huì)勇敢地踏上戰(zhàn)場(chǎng)，踏上不歸路。這就是“擊石燕鳴”的故事。

沿著斜坡的馬道登上關(guān)城，放眼遠(yuǎn)望，戈壁的空曠、蒼涼和遙遙相望的懸臂長城的斷壁殘?jiān)r托出了它的孤寂。不論是漢時(shí)的張騫，還是清時(shí)的紀(jì)昀、林則徐，都從它的身邊走過，一旦出了關(guān)城，或是負(fù)了國使，或是負(fù)了苦役，一路西去，又會(huì)多出多少辛酸?因此，嘉峪關(guān)是鄉(xiāng)愁涌聚的地方，每個(gè)出關(guān)向西的人，都會(huì)有一番前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下的心境。

如此，站在嘉峪關(guān)的關(guān)城上。你不得不承認(rèn)它就是引發(fā)你思鄉(xiāng)情緒的地方。你終于明白。為何它有如此神秘的魅力引你前來睹它的容顏。

嘉峪關(guān)，我沿著歷史的足跡一路尋訪而來，終于可以站在你的城墻上向遠(yuǎn)方遙望，靜心傾聽歷史的聲音，我聽到了不遠(yuǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)馬的嘶鳴，我還看到了手舉旗幟勇往直前的戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)死沙場(chǎng)前對(duì)故鄉(xiāng)向往的表情。他們雖有醉臥沙場(chǎng)君莫笑的豪放，但更有古來征戰(zhàn)幾人回的無奈啊。

嘉峪關(guān)就這樣突兀地矗立在茫茫的戈壁灘上，與黃沙為伴，邀請(qǐng)?jiān)鹿捕龋墓撬枥锿赋龅氖羌拍屠淝灏?也許社會(huì)的發(fā)展會(huì)讓它失去一份往日的寧靜，因?yàn)槲覀冞@些現(xiàn)代人都想一睹它的風(fēng)采，而打擾它的清夢(mèng)。可是。夜深人靜之時(shí)，嘉峪關(guān)又會(huì)回歸到古時(shí)將士們之中。雖然他們?cè)缫言跀?shù)百年前便化為一捧黃土，融入了茫茫戈壁的胸懷里，但他們的靈魂一定也與那些燕子一起，鎮(zhèn)守著屬于他們的嘉峪關(guān)。

仰望莫高窟

如果不是因?yàn)槎鼗陀新劽谶兊哪呖吆褪澜缙叽笃婢爸坏脑卵廊蚁耄松沂菦]有理由來敦煌的。

2002年8月初的一天，我踏上了向敦煌挺進(jìn)的旅程。在到達(dá)敦煌的當(dāng)天。距離敦煌城里還有近50公里路程的時(shí)候，湛藍(lán)的天空剎那間就變得昏暗了，漫天的黃沙飛舞著，十米外再也看不到任何東西。在這樣的天氣里走進(jìn)敦煌的我，對(duì)它的第一印象可想而知。街市里一片灰蒙蒙的，馬路兩邊樹上的葉子也被黃沙給蒙蔽得失去了原有的綠色。看不到一絲綠意。也許居住在本地的人們?cè)缫蚜?xí)慣了這種天氣吧，賣水果的小販們照樣在看到我們經(jīng)過時(shí)招攬著生意，街上的行人似乎也是氣定神閑，只有我們這些外鄉(xiāng)人才會(huì)介意這樣的鬼天氣呢。

盡管如此，第二天睜開眼睛時(shí)，呈現(xiàn)在我們面前的卻是一個(gè)明朗朗的艷陽天，天藍(lán)得如同海水一般，哪還是昨天被黃沙任意肆虐的天空啊。昨晚還擔(dān)心第二天不能外出的我們，被老天如此地戲弄了一番后。不得不感嘆它的反復(fù)無常。

汽車載著我們行進(jìn)在去往莫高窟的茫茫黃沙灘上，眼前晃過一片片亂墳崗，滿目盡是荒涼，破敗的景象。是的，也許正是因?yàn)檫@破敗的景象迷惑住了那些貪婪的眼睛吧，才使得莫高窟在十九世紀(jì)末前得以完好地保存了下來。

到達(dá)莫高窟后，早有一輛輛汽車停在門口，是啊，這里已經(jīng)不再平靜了，世界各地的人們爭(zhēng)先恐后地來到這里一睹它的風(fēng)采和神秘，莫高窟啊。此刻的你。是幸福的還是悲哀的?

花八十元錢買了門票，但見上面對(duì)莫高窟這樣解釋著：

莫高窟俗稱千佛洞，位于甘肅省敦煌市城東南二十五公里的鳴沙山東麓。創(chuàng)建于前秦建元二年(公元366年)，迄今保存北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元代歷時(shí)一千多年的多種類型洞窟735個(gè)，其中有壁畫和彩塑的洞窟492個(gè)，壁畫45000平方米，彩塑2400余身，唐宋木構(gòu)窟檐5座。1900年，于藏經(jīng)洞(今編號(hào)第17窟)發(fā)現(xiàn)西晉至宋代經(jīng)、史、子、集各類文書及繪畫作品5萬余件。莫高窟是當(dāng)今世界上規(guī)模最宏大、內(nèi)容最豐富、藝術(shù)最精湛、保存最完整的佛教石窟寺。

手持門票，隨著游人向莫高窟走去，我這個(gè)一向不信佛的人竟變得莫名地虔誠起來，也許是對(duì)它的神秘渴望已久，才使得我有如此心境吧。當(dāng)然，我們所能看到的，只是其中具代表性的幾個(gè)洞窟而已。盡管如此，我還是感到榮幸，至少我還可以親眼仰望它們當(dāng)中的一部分啊。若干年后，我們的子孫們也許只能在畫面上看到它了。

進(jìn)窟前，我們存放了身上的背包和照相機(jī)，跟著解說員進(jìn)了參觀區(qū)內(nèi)。待解說員開了洞窟，只感覺一股涼意撲面而來，先前的燥熱被涌出來的地氣給滌蕩得無影無蹤。進(jìn)得窟來。里面一片黑暗。隨著手電筒的照射，立時(shí)就把你帶進(jìn)了一個(gè)佛教勝境。你眼中的一切，都會(huì)使你恍若夢(mèng)中。那神態(tài)自若的佛像，那色彩斑斕的壁畫。都讓你驚得沒了言語。面對(duì)它們，你被俗世紛亂了的心境暫時(shí)會(huì)得到一些平靜。于是，你懷著“洗心游勝境，從此去塵蒙”的平和去仰望它們。

參觀過的每個(gè)洞窟的頂上，都是一個(gè)個(gè)慈眉善目的佛像，這些佛像自下而上、由大到小，如果用肉眼去數(shù)它。是很難數(shù)完的。置身洞窟中，不論面向何處，都會(huì)有一雙雙佛眼在看著你，不論你是否是個(gè)信佛之人，當(dāng)你置身在這樣一個(gè)滿目都是佛像的境地里時(shí)，至少在那一刻，你的心里是有佛的。與此同時(shí)，每個(gè)洞窟的四壁上，都有絢麗多彩的壁畫，這些壁畫或是一個(gè)傳說，或是一個(gè)真實(shí)的故事，人們所熟知的九色鹿的傳說就出自這里。無論是傳說還是真實(shí)，所有的故事都貫徹和體現(xiàn)了佛經(jīng)里闡述的因果報(bào)因。有的洞窟的四壁上還繪出了當(dāng)年捐資的達(dá)官貴人和他的家族成員。當(dāng)然，最享譽(yù)世界的。還是飛天了。它飄飛的衣袂，纖細(xì)的腰肢，優(yōu)美地在寂靜的洞窟內(nèi)飛舞了千年。尤其那反彈琵琶的舞姿，是世界的絕筆!沒有人能夠?qū)崿F(xiàn)它在現(xiàn)實(shí)中的存在，無數(shù)的舞蹈家反復(fù)地演練。終究學(xué)不會(huì)它的反彈琵琶。它的存在。也是世界的奇跡啊!

如果用泥巴和麥草可以做出絲綢質(zhì)感的衣服穿在佛像身上的話，那么古時(shí)工匠們的藝術(shù)水平可謂達(dá)到了爐火純青的地步，這是唐朝佛教盛行時(shí)期的作品。到了清代，一些被修補(bǔ)過的佛像，已經(jīng)是敗筆了。一眼就可看出哪些是唐時(shí)哪些是清代的了。當(dāng)你看到那截然不同的藝術(shù)手法時(shí)，你的內(nèi)心里不得不涌出一絲的恐慌，若干年后。若還有人來修整這些破損了的佛像，還會(huì)有哪個(gè)神工巧匠能夠保持它原來的模樣?

在這里，你能看到這個(gè)世界上任何一種的顏色，它們經(jīng)過了千年的歲月依舊可以光艷無比，隨著對(duì)外開放，那些向陽處已經(jīng)被氧化得褪去了色彩，看起來淡得多了。幾個(gè)洞窟的壁畫上還有被人沾去的跡象，那失去的一部分使得有生命的壁畫如得了牛皮癬一般，非常的醒目與刺眼。那是一幫有著狼子野心的國外的所謂的考古學(xué)家們的“杰作”，盡管他們以各種哄騙的理由和借口在那個(gè)動(dòng)蕩的年月里沾去了部分色彩，想以此來研究出我中華文化的博大精深，可是經(jīng)過了這么多年，依舊沒有人能做得到，沒有哪個(gè)人可以配制出當(dāng)年的色彩。有些顏色在當(dāng)時(shí)是比黃金還要貴出幾倍的啊。莫高窟的神秘面紗，豈是你等可以輕易揭開的?

到了陳列室內(nèi)，隨著解說員的解說，你慢慢地會(huì)在心中涌起一腔憤怒，是的，正如陳寅恪所說：敦煌者，吾國學(xué)術(shù)之傷心史也。只因了一個(gè)清掃洞窟的名叫王圓祿的道士，敦煌被蒙受恥辱，他如果不在一個(gè)平常的日子里去發(fā)現(xiàn)那藏經(jīng)洞，那么塵封了千年的近五萬余件藝術(shù)瑰寶也不會(huì)被英國的斯坦因、法國的伯希和、俄國的俄登堡、美國的華爾納給瓜分去近一半。更不會(huì)被冠冕堂皇地陳列在他們的博物館里。更有甚者，居然說敦煌在中國，敦煌學(xué)卻在國外!啊，你一個(gè)王圓祿，竟愚昧到用幾兩銀子就可以出賣國寶的地步，不僅你自己臭名昭著，還留給了我們炎黃子孫永遠(yuǎn)的傷痛和恥辱!

莫高窟，我無力用我手中艱澀的筆再為你寫下些什么了。當(dāng)你美到極致，任何語言都顯得蒼白無力了。在你絢爛的色彩和精湛的藝術(shù)面前，我還是靜默吧。