一扇生活大門的開啟

那是一組為蕓蕓眾生已經長期仰視的思想偶像——馬克思與恩格斯，一種姿勢保持的太久，終究很累，何況還是仰視！終于一本輕松的格言集，給了我們一個平視偶像的姿勢，這種平視其實更人性，也更貼近馬克思與恩格斯的心靈世界。

這就是《人所具有的我都具有——馬克思恩格斯人生格言》（陳力丹編，以下簡稱《格言》）一書試圖呈現給我們的東西——馬克思恩格斯的豐富人生，而不僅僅是革命。

從神性的單調到人性的豐富

談到馬克思和恩格斯，太多人不自覺地聯想到革命導師、理論巨人諸如此類的形象。歷史在人們的心靈上鐫刻了這樣的刻板印象：馬恩似乎只與革命有關，只與那些深刻復雜、枯燥僵硬的理論相聯系。除此之外的事情，人們所知有限。

《格言》一書跨越了那種傳統的刻板印象，告訴我們，馬克思與恩格斯不僅關乎革命和理論，他們還是豐富立體、有喜有憂的普通人。

“人所具有的我都具有”， 正是在說，馬克思恩格斯首先是人，其次才是偉人，這一點經常被遺忘和忽略，這也是社會心理中的常見現象。為了補遺和還原，《格言》一書展現了“作為青年、學生、丈夫、家長、朋友、居民、學者、長輩、思想家，總之作為普通人的馬克思和恩格斯”，“匯集了他們關于人生觀各個方面的名言和極為精粹的哲理性論述，并對他們各方面的人生觀做了概述。其中的大部分對一般人來說是陌生的?！?/p>

書中隨處可見的口頭語散發著濃郁的生活氣息，比如熱戀中的馬克思對愛情不惜熱情贊美和熱烈追求，他斷言“愛情使人成為真正意義上的人”。再比如恩格斯愿意把“享受”抬到很高的地位，“人不僅為生存而斗爭，而且為享受，為增加自己的享受而斗爭”， 他引證這樣一句話來表達他的觀點，可能超出很多厲行簡樸的人們的想象，如此等等。

人的豐富性由此躍然紙上?！八麄兪撬枷肷羁痰恼苋?，也是感情豐富的男人；他們是事業的無私獻身者，也是隱私的痛苦承受者；他們在學業上具有高尚的品格，他們在生活上具有孩子般的天真，他們生活在清高與世俗的夾縫中?！边@種對馬克思與恩格斯的形象還原，拉近了當代人與100多年前的馬克思與恩格斯的心理距離，拉近了巨人與常人的距離。從神性的崇拜到人性的親近，從革命的宏大到生活的平易，從枯燥乏味甚至僵化的理論、簡單化的臉譜到豐富生動的歷史面龐，馬克思與恩格斯在這里走下神壇，走出靈光，走入我們的生活感受之中。這種形象的變遷當然不是對偉人的否定和顛覆，不是繼神化人物之后的俗化回潮，而是突破單調之后的豐富，走出平面之后的立體。

馬克思與恩格斯人性的豐富當然在語言上有所表現，所謂“風格即人”，他們的語言并非千篇一律、陳腔濫調，而是表現出極大的豐富性。

而人們常?？吹降鸟R克思主義的各種版本教材，往往因闡述者的仰視而循規蹈矩，因解讀者的謹慎而保守，因傳播者的崇拜而教條僵化等等。那些被改寫或者被轉述的文本，失去了文字當中本來具有的那種獨特的生命力和澎湃的激情，以及作者的個性。這實在是非常遺憾和可惜的。

因此，回到馬恩原著，摒棄陳詞，找回鮮活，是《格言》一書的自覺追求。埋藏在浩浩的50卷巨著的《馬克思恩格斯全集》之中的，是一個又一個名言警句，包含著精粹的哲理。這些句子很好地傳達了馬克思與恩格斯的深邃思想和動人情感，寫作風格平易近人，有激情有理性，語言生動鮮明，靈動豐富，與時代的激蕩、與思想的睿智相輝映，字里行間風生水起，波瀾壯闊。

嚴肅而輕松，非淺薄“愚樂”

在通俗讀物泛濫成災，演義戲說各種心得層出不窮的今天，少有嚴肅作者肯把時間精力花在通俗讀物的寫作上。但是，生活需要學術研究的滋養。高端的學術也應該匯通江湖，反哺社會大眾。因此，接通學術與生活，讓書齋溝通社會，始終是知識分子無法抗拒的內心沖動。也許正因此，才有了這樣的一本小冊子。

時評家馬少華說：“以陳力丹這樣一位國內一流新聞傳播學者，編一本‘人生格言’，可能有人感到奇怪。但我知道：這是他二十多年來通讀《馬恩全集》、研究馬恩新聞傳播思想的‘副產品’而已?！蓖ㄗx馬恩全集，幾十年的學術浸淫，這是編著這本書的知識和學術基礎。大手筆寫小文章，方能舉重若輕。這就賦予了《格言》一書一個寶貴的品質：可資“引證”——不誤導讀者、不歪曲原著，構造歷史的真實，做到了“忠實歷史、揭示人性、體現細節”。

格言體的好處是短小精悍，易于記憶誦讀，降低閱讀成本；不足卻是“任何語錄都有斷章取義的成份”，缺失了格言出處的語言環境，理解上容易產生偏差，甚至把豐富深刻的思想簡約化為口號。編著者提示，“若對他們的某句話感興趣，請根據提供的卷頁，再去翻翻原著?！本幹咛匾鈽俗⒘嗣縿t格言的出處，具體到出自馬恩全集或者選集的卷數和頁碼，以達到簡約與豐富的有機結合，

另外，馬恩談論問題的語言背景非常豐富，不解決這些語言背景會給理解格言造成障礙。為了解決這一問題，編著者還特意寫出注釋，集中羅列在每章之后，以備查考。

這并非是迎合大眾的著作，不準備不計代價地取悅這個娛樂社會的飲食男女。這是學術走進生活的普及。這比一些靠忽悠取得大眾聚焦的流行文化要有益的多。當然，如果普羅大眾熱情歡迎以致一時暢銷，則證明公民閱讀檔次的普遍提高，跨越了淺俗的感官刺激追求，這是娛樂至死的社會福音。

望子成龍的家庭可以此書給孩子以責任和健康的生活觀，埋首書齋的學者可在疲憊時換得片刻的輕松。工作中經常接觸馬恩思想的人群，可以得到破除常規的別樣風趣，它揭示馬恩的另一面，豐富而人性，這是一本透露好多“不知道”的書。

這就是呈現在面前的《人所具有的我都具有——馬克思恩格斯人生格言》。一種不需要皺緊眉頭閱讀的著作。一種可以把輕松的閱讀和嚴肅的思考融合的著作。一種可以試著翻閱常有啟發、提示和意外之樂的著作。這個著作等待幫您開啟不常開闔的馬恩的生活大門?！爸ㄑ健币宦?，您走進了歷史，您激活了當代。