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要知爛漫開時節(jié),直待西風一夜霜

2008-01-01 00:00:00李佩玲
成才之路 2008年3期

摘要:中職語文閱讀教材所選的文本,盡管豐富多彩、千差萬別,但這些文本之間往往既具有同一性又有差異性,這是進行比較閱讀教學的客觀依據(jù)。但是比較也是有前提的,作為比較閱讀的文本之間必須有一定的聯(lián)系,要有可比較性;還要對文本雙方或多方有充分地準確、透徹地了解;要選擇恰當?shù)谋容^角度,否則就無法進行比較。

關鍵詞:中職語文;教材;比較閱讀

所謂比較閱讀,“就是在讀書的時候,同時取兩種或兩種以上的文字材料,或就內容,或就形式,或就創(chuàng)作意圖,或就寫作背景,或就作品的歷史作用、社會效果以及閱讀者感興趣的其他方面,進行不同角度、不同層次的比較”。有比較才有鑒別。在閱讀過程中,一種讀物或一篇文章在內容和形式上的特點,如果孤立的閱讀,有時不能準確地把握住,但如果把它和有一定聯(lián)系的讀物進行一番比較,同中求異、異中求同,讀物中的本質特點就比較容易把握和理解,效果就會好得多。

(一) 要選擇可比性強的閱讀文本

比較時選擇那些可比性強的具有典型意義的文本,可以更充分發(fā)揮比較的作用,如第二冊中的《荷塘月色》《清塘荷韻》《愛蓮說》《芙蕖》和《荷葉詠》等材料相似,具有很強的可比性。再如第四冊中的《祝福》《雷雨》和《茶館》可以和以它們?yōu)樗{本改編而成的同名影視作品進行比較,它們之間的聯(lián)系很多,也很典型。在中職《語文》教材中類似的有著或多或少聯(lián)系的課文比比皆是,為比較閱讀創(chuàng)造了有利條件。

(二) 要對文本雙方或多方有充分地準確、透徹地了解

進行比較閱讀,必須對比較對象和比較參照物有較為透徹的了解,惟其如此才能準確地進行比較,也只有做到了這一點,比較才能準確抓住文本的本質特征。

讓我們以分別收入第二冊和第四冊中的蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和《前赤壁賦》為例。通過仔細閱讀分析《念奴嬌·赤壁懷古》,可以了解到蘇軾的這首詞寫于被貶黃州之時,正是其在政治上失意之時,蘇軾早年也曾“奮厲有當世志”(《東坡先生墓志銘》),很向往“朝廷清明而天下治平”(《策別》第八)的盛世,具有儒家輔君治國、經(jīng)世濟民的政治思想,他對待人生又有超脫曠達的襟懷,認為:“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”(《王君寶繪堂記》)。因此,在這首詞里既有對三國英雄人物周瑜的欽慕,對自己人到中年(此時(元豐五年)作者已45歲)壯志未酬的悲哀,又有坦然面對命運的曠達胸懷。通過仔細閱讀該詞使我們對作者此時的心情和思想有了一個大致的了解,當我們再讀第四冊的《赤壁賦》時,就可以以《念奴嬌·赤壁懷古》為參照物,以對《念奴嬌·赤壁懷古》的透徹了解為基礎,《赤壁賦》所表達的思想情感和超然曠達處世的態(tài)度,也就應刃而解了。

(三) 要把重點放在“辨異”上

黑格爾說:“假如一個人能立即看出顯而易見的差別,譬如,能區(qū)別一只筆和一頭駱駝,我們不會說這個人有什么了不起的聰明,同樣,另一方面,一個人能比較兩個近似的東西,如橡樹和槐樹,或寺院與教堂,而知其相似,我們也不能說他有很高的比較能力。我們所要求的,是要能看出異中之同和同中之異。”魯迅先生說過:“比較是醫(yī)治受騙好法子。”所謂最好方子就是對事物的辨析能力。惟其辨析能力強才不至于受騙,在對事物的辨析上“辨異”比“求同”更難,更為重要。因此,應把比較的重點放在“辨異”上。

(四) 要選擇恰當?shù)谋容^角度

比較角度的選擇應體現(xiàn)比較的意圖,帶有鮮明的目的性,由閱讀的目的、需要解決的問題或研究的對象來確定。比較的目的不同,比較的角度也不同,所選擇的比較參照物也應不同。以閱讀第四冊中魯迅先生的《祝福》為例:

如果閱讀的目的是通過了解祥林嫂,而了解中國婦女從殖民地半殖民地到解放戰(zhàn)爭時期地位與性格的變化,那么,我們可以把《祝福》與《百合花》《荷花淀》《母親》進行比較閱讀,從中可以看出中國婦女從殖民地半殖民地到解放戰(zhàn)爭時期地位與性格的變化。她們大約經(jīng)歷了祥林嫂—新媳婦—水生嫂—母親幾個發(fā)展階段,既從被壓迫受欺凌—反抗—成長—最后在黨的教育下成長為自覺的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。

但如果閱讀目的是想了解記敘順序,理清順序與倒敘的區(qū)別,領會原文倒敘的妙處,那么就可以改變原文的記敘順序,用順序的手法改寫原文,改寫后的文章與魯迅的原文相比較;或者和同樣是倒敘的第一冊的莫泊桑的《項鏈》相比較;也可以和按時間順序展開的第四冊的《警察和贊美詩》相比較,從而領會倒敘手法在這篇小說中的魅力。如果閱讀《祝福》是為了認識魯迅小說中的人物形象的共性與個性,那么就應該和《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》等魯迅小說作品相比較;如果想要理解魯迅作品中“我”與現(xiàn)實生活中的“我”的關系,就可以和《社戲》《故鄉(xiāng)》《一件小事》《孔乙己》《從百草園到三味書屋》《紀念劉和珍君》等中的“我”相比較。

葉圣陶曾說:“文章是多方面的東西,一篇文章可從種種視角來看,也可應用在種種目標上。例如朱自清的《背影》可以作‘隨筆’的例,可以作‘抒情’的例,可以作‘敘述’的例,也可以作‘第一人稱的立腳點’的例,此外如果和別篇比較對照起來,還可定出各種各樣的目標來處置這篇文章。”一篇文章可比的參照物往往不只一兩個,這時就要選擇好比較的角度,惟此才能達到閱讀的目的。

參考文獻:

[1]曾祥芹.閱讀學原理【M】.大象出版社,2002.

[2]傅永安.中學語文比較教學【M】.教育科學出版社,1998.

[3]曹順慶.比較文學論【M】.四川教育出版社,2002.

(河南信息工程學校)

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