“動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的一種全新核心理念之一,它傾向于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的理論觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體,是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。生成是一種教學(xué)方式,是教師、學(xué)生、文本三者間的互動(dòng):即學(xué)生在原認(rèn)知的基礎(chǔ)上,通過(guò)與教師文本的對(duì)話交往,實(shí)現(xiàn)意義的獲得及自我主體的建構(gòu)。
生成性教學(xué)涉及的內(nèi)容很多,不僅指教師教學(xué)活動(dòng)的突發(fā)靈感生成,而且更重要的是指導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中獲得思維的啟迪,靈感信息的捕捉以及問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)等生成性成果。它同時(shí)受諸多因素影響,本文圍繞生成性教學(xué)活動(dòng)就具體的教學(xué)過(guò)程談?wù)勛约旱乃伎迹?/p>
一、 精心預(yù)設(shè),準(zhǔn)備生成
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,教案成為教師教學(xué)活動(dòng)的不可動(dòng)搖的預(yù)設(shè)方案,教師與學(xué)生的全部活動(dòng)均要圍繞教案展開(kāi)。這種既定式的教學(xué),忽視了學(xué)生的實(shí)際需要和課堂教學(xué)的過(guò)程性變化,缺乏靈活性和變通性,無(wú)法滿足不同層次學(xué)生的需求,那么,應(yīng)如何看待預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系呢?筆者認(rèn)為,預(yù)設(shè)是生成的基礎(chǔ),它會(huì)隨課堂的生成而有效地調(diào)整,生成是預(yù)設(shè)的更高境界,它也會(huì)隨著預(yù)設(shè)的關(guān)注而更加精彩。在教學(xué)實(shí)際活動(dòng)中,我們就是要達(dá)到通過(guò)教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,通過(guò)思考解決問(wèn)題,從而培養(yǎng)學(xué)生各種能力的目的,大部分的生成仍然是預(yù)設(shè)中生成的,預(yù)設(shè)和生成并非互相排斥和對(duì)立的,而是相輔相成的,兩者是和諧統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,預(yù)設(shè)是為了生成,是實(shí)現(xiàn)課堂最優(yōu)化的前提,任何脫離預(yù)設(shè)的課堂會(huì)使課堂教學(xué)散漫無(wú)章,容易使教學(xué)陷入虛無(wú)主義的迷陣,使教學(xué)變得零亂而無(wú)系統(tǒng);另一方面,教學(xué)對(duì)課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)不是為了限制其課堂教學(xué)的生成,而是為了使師生在課堂活動(dòng)中的生成更具有方向性,更富有成效性,因此,教師可從多方面進(jìn)行預(yù)設(shè),如學(xué)習(xí)情景的預(yù)設(shè),學(xué)生相關(guān)活動(dòng)過(guò)程的預(yù)設(shè),也可預(yù)設(shè)可能出現(xiàn)的問(wèn)題與困惑,教師應(yīng)如何點(diǎn)撥引導(dǎo)。我在預(yù)設(shè)的策略方面主要采取以下方式:(1)預(yù)設(shè)多向評(píng)價(jià)問(wèn)題:多向評(píng)價(jià)的問(wèn)題往往能引起學(xué)生強(qiáng)烈的興趣,激發(fā)他們的思維,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)《三峽》時(shí),我改變文言文常見(jiàn)的串講的方式,設(shè)計(jì)了一個(gè)開(kāi)放性的大問(wèn)題:“你從文中讀到了三峽怎樣的特點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)理由并帶情感朗讀。”學(xué)生經(jīng)過(guò)探究生成了豐富的答案:“雄偉的三峽”、“優(yōu)美的三峽”、“兇險(xiǎn)的三峽”、“凄清的三峽”,其實(shí)這種結(jié)合了學(xué)生個(gè)體感受的每一個(gè)答案都是合理的,而他們生發(fā)的爭(zhēng)論卻形成互補(bǔ),加深了他們對(duì)文本的解讀和鑒賞。(2)預(yù)設(shè)豐富想象力的問(wèn)題。如在教完《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文后,為了讓學(xué)生更好地把握少年魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的復(fù)雜的情感,我試著讓學(xué)生代表成年后的魯迅寫一封名為《阿長(zhǎng),我想對(duì)你說(shuō)……》的書信,結(jié)果學(xué)生或飽含深情或?qū)︳斞赋删腿鐢?shù)家珍;或巧妙聯(lián)系課文內(nèi)容。在教完《桃花源記》后讓學(xué)生寫《陶淵明學(xué)游當(dāng)代社會(huì)》一文,引發(fā)學(xué)生聯(lián)系古今社會(huì)生活的深層思考。學(xué)生的原有知識(shí)體系通過(guò)一番梳理都到了進(jìn)步的構(gòu)建。(3)預(yù)設(shè)體驗(yàn)性情境。教師積極創(chuàng)設(shè)有積極體驗(yàn)的情境,有利于深層問(wèn)題的產(chǎn)生。在教學(xué)《詩(shī)兩首》——《金色花》和《紙船寄母親》時(shí),考慮到兩首詩(shī)都是對(duì)母親的深情傾訴,這種情感的體驗(yàn)主要緣自學(xué)生的品讀,在多次朗讀的基礎(chǔ)上,選擇朗讀水平好的學(xué)生,配樂(lè)朗讀。然后把教學(xué)內(nèi)容引向?qū)W生的生活:我們的生活中,我們的母親也在默默呵護(hù)我們,讓你感受最深的有哪些事,你最想對(duì)母親說(shuō)什么?讓學(xué)生的思維向生活回顧,并與作品對(duì)接。
沒(méi)有預(yù)設(shè)的生成是盲目的,沒(méi)有生成的預(yù)設(shè)是低效的。精心預(yù)設(shè),不拘泥于預(yù)設(shè),才會(huì)使我們的教學(xué)更為精彩。
二、 把握契機(jī),引導(dǎo)生成
從動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)來(lái)看,課堂是學(xué)情生成的課堂。作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生,是極富生命活力又有不同個(gè)性的“人”,不同個(gè)性的學(xué)生與同一文本對(duì)話,會(huì)有不同的感受。這就決定著課堂教學(xué)是五彩斑斕、變化發(fā)展的。這就要求教師在施教時(shí)切不可墨守成規(guī)。要根據(jù)學(xué)情,把握契機(jī),做到因地制宜、因課制宜、因生制宜。如何把握契機(jī),我覺(jué)得要從以下幾點(diǎn)著手:(1)把握興趣點(diǎn)。它是生成活動(dòng)的前提,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某一事物有濃厚興趣時(shí),可以確定有生成活動(dòng)的可能性。如在教《童趣》時(shí),學(xué)生進(jìn)入初中還沒(méi)幾天,對(duì)自己的童年趣事還歷歷在目。根據(jù)課文內(nèi)容以學(xué)生興趣點(diǎn)引入,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生善于觀察生活,體會(huì)生活樂(lè)趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的高尚情操。(2)把握需求點(diǎn)。生成活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是在尊重學(xué)生意愿基礎(chǔ)上的生成,活動(dòng)中要滿足學(xué)生的內(nèi)部探究需求,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。在綜合性學(xué)習(xí)《走上辯論臺(tái)》中,學(xué)生圍繞熱門話題《上網(wǎng)利弊談》展開(kāi)激烈辯論。活動(dòng)結(jié)束后還意猶未盡。這節(jié)課就是把握學(xué)生成長(zhǎng)需求的契機(jī),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。(3)把握矛盾點(diǎn)。當(dāng)某個(gè)話題產(chǎn)生較大沖突時(shí)就可考慮生成活動(dòng)。矛盾點(diǎn)越來(lái)越尖銳時(shí),學(xué)生會(huì)通過(guò)各種途徑評(píng)判對(duì)錯(cuò),這是學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的高潮。如我們經(jīng)常會(huì)碰到諸如此類的問(wèn)題:《背影》中的父親為什么不讓二十好幾的我自己去買橘子?愚公移山有沒(méi)有這個(gè)必要?《談骨氣》中的窮人非讓自己餓死不可嗎?干嗎不學(xué)學(xué)韓信?這些問(wèn)題無(wú)疑是對(duì)老師的挑戰(zhàn),對(duì)師生的發(fā)展都起著重要作用。
三、 調(diào)控教學(xué)機(jī)智,提煉生成
“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍,沒(méi)有預(yù)料不到的成果,教學(xué)就不成為一種藝術(shù)了。”布魯斯的這句話道明了不管教師在預(yù)設(shè)時(shí)有多么周到,也不可能窮盡課堂的變化,那么就要求教師憑借教育智慧在教學(xué)中機(jī)智生成,從而產(chǎn)生有價(jià)值的問(wèn)題,使課堂閃光,使學(xué)生頓悟。真正的課堂就是因錯(cuò)誤、發(fā)現(xiàn)、探究、進(jìn)步的良性循環(huán)而充滿活力,如我在上《端午的鴨蛋》一課時(shí),其中一個(gè)環(huán)節(jié),要學(xué)生找出與鴨蛋有關(guān)的作者兒時(shí)活動(dòng)情形的語(yǔ)句,并進(jìn)行一定的賞析。(由于借班上課,見(jiàn)一學(xué)生舉手,就讓他回答)。那位學(xué)生結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“這些內(nèi)容體現(xiàn)了作者對(duì)鴨蛋的喜愛(ài),對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情”。接著,他又補(bǔ)充道:“老師,我不認(rèn)為這些活動(dòng)是有趣快樂(lè)的。”只有沒(méi)有深入理解課文的學(xué)生才會(huì)有這樣的感受,我把這個(gè)問(wèn)題拋給了學(xué)生:老師也認(rèn)為作者兒時(shí)的生活沒(méi)意思,大家也這樣想嗎?說(shuō)說(shuō)理由。話剛說(shuō)完,許多學(xué)生舉手表達(dá)了他們的反對(duì)意見(jiàn),使更多學(xué)生與文本及作者有了深入的交流、溝通。
一個(gè)不太和諧的聲音打破了我的教學(xué)預(yù)設(shè),而成為這堂課的亮點(diǎn),取得了意想不到的教學(xué)效果。通過(guò)教師智慧地引申,架設(shè)起師生和生生互動(dòng)的平臺(tái)。
四、 引導(dǎo)總結(jié),升華生成
生成的教學(xué)由于學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,處于信息時(shí)代的學(xué)生掌握大量信息,所以在很多時(shí)候,生成一些教師聞所未聞的知識(shí),有些老師為了不暴露自己的無(wú)知而不加以引導(dǎo)總結(jié),就匆匆結(jié)課,這樣就使生成缺乏升華的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)總結(jié)的方式是多樣的,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課生成的東西加以系統(tǒng)化,也可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已生成的東西再作近一步的生成,以求生成的深刻性。還可引導(dǎo)學(xué)生反思本節(jié)課中值得借鑒的東西及存在的不足。
讓我們尊重學(xué)生的體驗(yàn)、感受,讓個(gè)性的思想在文本中自由馳騁,在交流中急劇碰撞,在探究中不斷享受。動(dòng)態(tài)生成的教學(xué),關(guān)注的是每個(gè)學(xué)生的個(gè)性生命,讓每一個(gè)生命在語(yǔ)文課堂上展現(xiàn)出活力。
(永嘉縣甌北鎮(zhèn)第二中學(xué))