火舞羌寨

穿越高山

我在云端看見了你

被歲月熏黑的古堡

在秋色中嚴陣以待

你的容顏一如當年的戎馬威嚴

赤色的辣椒 金色的玉粟

把云朵修煉成白石

成為子孫膜拜的圖騰

旌旗招展 羌魂依舊

我為落羽歸來這一刻

早已等待了千年

桃坪羌寨，是個神奇的地方，清爽湛藍的天空、屹立千年的碉樓、精美無瑕的羌繡，遠離了各年前的戰火，羌族兒女過著恬靜而溫暖的生活。傳說中的“東方古堡”，仍舊透著遠古的威嚴和神秘。

羌寨印象

在成都一路西馳，經汶川縣沿蜿蜒的山路而上，大約40分鐘后，倚山而建的房子高低錯落有致，藍色的天空下黃褐色的碉樓巍然屹立，千年桃坪羌寨就這樣跳進人們的視野。

岷江奔騰，吊橋橫空，寨門寨子隔江相望。經過歲月的洗禮，羌寨暗灰的色彩還帶著遠古來的氣息，還真有些千年滄桑。過橋上山，就見兩座巍峨的碉樓矗立在羌寨中心。據說，這兩座碉樓距今已經有2000多年歷史了，是目前我國惟一保存完好的羌族古堡?！逗鬂h書·兩羌傳》曾有一段記載：“眾皆依山居止，壘石為室，高者至十余丈，為邛籠”。在這里，“邛籠”就是羌語“碉樓”的意思。由此可見，羌人建碉樓歷史算得上悠久。

據說，古羌人修建碉樓時，首先會在地面挖掘一條三四米深的溝，用片石砌成屋基，再用拌和好的黃泥漿與石頭砌成石墻，墻的內側與地面垂直，外側稍向內傾斜。修建時不繪圖、不吊線，也不搭架支撐，全憑目測和經驗，信手砌成。如今這些碉樓經過數百年、近千年的風雨和強烈的地震襲擊，但是卻不斜不毀，可謂是石砌建筑一大奇觀。

每隔幾年，阿壩州人民政府都會在桃坪羌寨舉辦羌族的“火文化節”。每到這時，在兩座最高的碉樓下面，也就是寨子的中心位置，往往是人頭攢動，鼓聲震天。羌寨的男女老少都身著節日的盛裝，聚集在碉樓下為自己民族的節日慶祝。

羌族是一個極其愛美的民族，在羌寨里隨處可以看到，崇尚自然的他們穿的服裝，總是繡滿了花朵、云朵。即使是男子，云云鞋上的云朵與花草也是活靈活現，穿在腳上就有一種飄逸的感覺，而系在他們腰間的鼓肚子，上面更是百花齊放。女孩子則從頭到腳“遍布其花”，山花靈草都長在腳上身上頭頂上，仿佛都能聞出花的香味來。

有趣的導游

當地的一位羌民告訴我們，寨子里的路錯綜復雜，不小心會迷路。我們的好奇心都被她的話調動起來了。走入一戶人家的巷道，才發現巷道的路忽而向左忽而向右，有時我們走在陽光下，有時又隱入黑暗里。最窄的一個巷子兩墻之間只能有一人通過，光線暗的時候還需要眼睛稍微適應一下才看得見前面的路。

走到一戶人家，門口掛著“重點保護民居”的牌子，我們剛走上石階，一個年紀大概在五十多歲的男人迎了出來，詢問我們是否要參觀，參觀是要每人收一塊錢的?？磥?，這里的人已經具備了相當高的商業意識。不過想來也是，這樣的人家屋子都有上千年的歷史了，一元錢參觀一下也算是值得的。

主人看得出是經常接待游客的那種，他指著碉樓的外墻問我們一些問題，不等我們猜完，他又自己公布答案了。這種在解說途中還摻雜提問的方式是導游慣用的方式，他學的蠻到位的。

緊接著我們又來到另外一戶姓楊的一家。這家人更了不得，聽說已經在這個房子里扎根了七十六代人了。楊家現在由五十多歲的楊興富“全面執掌”。楊家有兩大特色，是整個寨子里獨一無二的。一個是他家的碉樓上上下下共有七十二道門，最奇怪是在其中—個不足一平方米的空間上，前后左右共有四道門，很多建筑學家都來研究過，并驚嘆于這樣的建筑特色，這樣的建筑特色，足以證明楊家在當時的寨子里是有很高的身份和地位的。第二個特色就是他的家是惟一有地下水網從家里通過的一家，在自己家里就可以取水，而其他人家的取水口都設在門外。原來，羌人充分利用自然環境和地理條件，在修房造屋前還人工開挖溝渠，用青石板砌成許多條暗溝，把山上雪水匯成的清清溪流自然引入村寨，形成了獨具一格的地下水網，使得家家戶戶活動的石板下都流淌著終年不竭的“自來水”。

在楊家廳堂里，還擺著一張傳說是祖傳幾十代的太師椅，據說坐過之后就能“前程無憂”。楊主人盛情地邀請我坐在上面，還順勢遞過來一根很長很長的煙桿，叫我擺好POSE，活脫脫一個地主婆的樣子，把同行的朋友們當場笑翻。

我的依戀

夕陽西下，陽光暖暖地斜投在岷江峽谷中，照著江岸山坡上的羌寨。高大的碉樓在陽光下開始泛著淡淡的黃，如同黃綢一般的光澤波動于風中。裊裊的炊煙從一座座石碉房頂升起，石碉房相互連環套疊。一串串金黃的玉米和火紅的辣椒，熱熱鬧鬧地裝點著古老的寨子。

一轉身，一拐角，都是那么漂亮的風景。羌族人就世世代代生活在這碉樓下，生活在石碉房里，那兒是他們的家，也是他們安定和諧的堡壘。

傍晚，我和朋友們聚集于篝火旁，盡情享受羌寨主人熱心準備的羌餐。酸菜、酸菜蕎面、酸菜糍粑、酸菜攪團等，一系列的酸，全都酸得恰到好處，色香味都能使人滿口生津，還有著名的羌鄉臘肉，令人回味無窮。喝著清冽的咂酒，唱著一句句的“納吉納努”，處處歌舞歡騰。