我為自己攀登

《戶外探險》：托馬斯，首先祝賀你完成攀登!現在感覺如何，覺得興奮嗎?

胡馬：攀登結束后我很平靜，感覺不錯，當然回到平地后你很難再尋找到相同的感受。這里更被看重的是數據、信息、最終期限等等…所有這些似乎都變得比攀登精神更加重要。

《戶外探險》：為什么想到去挑戰安峰南壁，是什么給了你靈感?

胡馬：就像是靈光一現，我遵循自己的直覺行事，然后想法就成為了事實…

《戶外探險》：攀登過程(時間、風格、上攀、最高點、下撤等)是怎樣的?

胡馬：主要的信息都已經寫在給你們的報告中。

《戶外探險》：技術難點呢，談談最艱難的時刻?

胡馬：其實真正艱難的是等待好天氣窗口的那一個月。那段時間雨雪不停，我所需要的就是一次機會。隊醫Anda Perdan、Jagat Limbu和我自己都認為這次遠征是“考驗耐心的遠征”。

最復雜的是路線的下半部分，需要找到合適的路線通過巖石立柱和錯綜復雜的冰裂縫，到達Jaaat LJmbu與我扎營的5800米平臺。從技術角度看，cI往上的攀登并不是非常困難。我認為這是安納普爾娜所有攀登中最安全的路線之一。

我不知道到達東峰的山脊的確切長度。由于風照直吹來，我迅速地攀登，大部分山脊部是在上午8-10點間通過。東山脊最后一段用了接近五小時，因為我踏破了周圍的板狀雪層，必須小心應付避免隨它們一起滑落。當風力猛增時，我就平躺在地面，等到風速回落再繼續移動——這樣做是為了不被颶風吹下去。

下撒時夜幕已經降臨，頭燈也無法工作，從早上五點后就再沒有進食或飲水。盡管水壺包在羽絨衣里，但還是在出發一小時后就凍成冰塊了。我停在山脊上等月亮升起后繼續下撤。剛開始我走錯了方向，不得不下攀一段脆弱的硬冰面，最終是在當晚返回營地。

《戶外探險》：攀登南壁的風險、難點等，和你預期的一樣嗎?

胡馬：沒有風險的阿爾卑斯攀登是不存在的。冰川地形的破碎程度超過預計，巖石立柱那段也是。cI以后的攀登技術難度不是太大，不過還是有些混合攀登路線，以及由于上方冰塔威脅造成的客觀危險較大的路段…但總體而言，這是一次安全的攀登。

《戶外探險》：過去你給人的印象是非常注重宣傳自己：比如道峰那次最早使用互聯網直播攀登進程。但這次安納普爾娜南壁卻剛好相反，事實上直到攀登結束好多天后，我們依然不清楚具體細節…這是刻意為之嗎?如果是，那又是出于什么樣的原因呢?

胡馬：攀登完成后我立即把報告發給加德滿都的Elizabeth Hawley和Richard Salisbury，他們是喜馬拉雅數據庫的發起者。但是回家后我必須先花時間陪伴那些我愛的孩子、女友和朋友。自從把攀登作為自己的生活方式后，在過去20年里，我已經旅行過太多地方，也參加了許多次遠征。期間的所有決定都是我獨立作出。沒有任何來自外界的壓力與幫助。我承擔所有的責任，并且也因為這樣的選擇獲得許多經驗。每個人都有選擇的權利，活著，尊重他人的生活。

或許你不知道，我2006年11月用了幾個小時攀登米茹峰，數天后又在單日內攀登了海拔7220米的Baruntse峰北壁與西山脊路線。這是為了心靈的攀登，我喜歡這樣的形式。12月份我又去了喜馬拉雅，陪我76歲的老爸，還有11歲的兒子Tomaz、15歲的女兒Ursa一起徒步，這次旅行的體驗甚至比登山更棒。

《戶外探險》：這次攀登是為了向其他人證明什么嗎?

胡馬：首先，并且最重要的是，我內心中有想要完成它的欲望。我并非拒絕與外界交流，否則也不會接受這次采訪。

《戶外探險》：你在修繕屋頂時發生意外，以及隨后的阿空加瓜，特別是被困南迦帕爾巴特，這些經歷有讓你改變對登山的理解和對攀登方式的選擇嗎?

胡馬：我所學到的是，無論你多少次跌倒，重要的是總能重新站立，并繼續攀登。每次攀登都是一個特別的故事。你每次遠征歸來都會有所改變。對自我認知的提升，這才是最重要的。享受每次遠行，其他都是多余的。

《戶外探險》：你總是非常強調意志在艱苦的喜馬拉雅攀登中的作用，你怎樣定義自己的登山?更恰當地說，你喜歡什么方式的登山?你從何處獲得力量?

胡馬：我堅信內心的精神力量要遠比身體的力量重要?；钤谧蛱?，思考今天。相信自己，超前的預判，將來就是一個自然而然的過程。

《戶外探險》：以后有什么打算?

胡馬：我希望永遠都不要遠離山峰。

《戶外探險》：對登山還有登山者們有什么話要說?

胡馬：最近幾年，我發覺登山運動正呈現出兩個極端。純粹論者把他們自己的風格推行到所有人身上，似乎那就是惟一的風格。他們把任何一點改變都視作背離。如果你比他們落后了一步，那么他們就會判決你是：下等的、無力的，或者類似于健行級登山。而如果你試圖超越“純粹的風格”一步，他們又會說你是：野心太大，嘩眾取寵，不負責任等等。

我不想制造什么誤會。其實只要純粹論者能夠堅持他們自己的風格，這就沒什么可以指責的。但是，我覺得問題在于當純粹主義者也從商業贊助中獲利時，他們的精神死了，他們面對生活選擇妥協。

《戶外探險》：那么你屬于哪種風格?

胡馬：與純粹風格相反，我個人稱為“掠奪式風格”。他們毫不關心信念、道德、環境。他們攀登只注重結果，也就是登頂、成功，為此他們敢于使用任何手段。這類登山的組織形式更具有軍事化特點，與我們過去所說的“經典喜馬拉雅風格”并不相同。如果10個人無法解決一面巖壁，那他們就會找來20個人，不僅是攀登隊員的人數，還有輔助氧氣、幾千米的路繩、龐大的營地以及成噸的裝備。那么對環境的沖擊，攀登的道德規范，對自然的尊重，這些又體現在何處呢?

我的觀點是，這兩種風格都不適用于我們身處的時代?；蛟S每個人都應該更多地思考自己的攀登方式，而不是互相抱怨，指責。正如Tiziano Terzani在他的書中所引用的：戰爭來臨時，首先受到傷害的就是真理。