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唐氏心意六合拳之六藝闡秘之二——龍身

2008-01-01 00:00:00馬雷石劉海峰丁心忠
搏擊·武印文蹤 2008年3期

心意六合門六藝之“二龍身”,為心意六合拳全身總體法則的精髓。龍身,是取龍有搜骨之法,龍行無正行,看正有斜,看斜有正,曲中有直,翻轉靈敏,擊首尾應,擊尾首應,擊中首尾皆應,前后相顧。正如拳經云:“拳如炮,龍折身,遇敵好似火燒身,起無形,落無蹤,去意好似卷地風。能伸能曲,能開能合,能剛能柔。起如蜇龍升天,落如霹靂擊地,如龍之用力,山亦不能阻也。”傳說中的龍運動是身體左右不斷兩邊擰轉前進,心意六合門就是盤出身體左右不斷擰轉,上步通達腰部運動帶動四肢百骸,協調整齊產生巨大的力量。盤練時全身四肢百骸先松而不滯,通過松,先蓄裹勁,接著兩腳摩脛向前踩出,后腳蹬,辦發于趾達于腰胯,腰為力之中轉而達于肩,至肘而手,身先緊裹為一團,接磁卡如彈簧脫扣,其勁發如洪水決堤,勢不可擋。在轉身時三尖照,有龍縮骨之法,有顧我渾身之功用,利于發力一觸即發,重在身的活動自如擰轉。身腰用于拳法中,腰為人體的最大關節,能伸能屈轉動自如為人體的發力關鍵,龍身盤的周身之法。

常盤此式可盤出心意六合門的先蓄勁和整體爆發力及身法靈活性,在動中發力以身帶步;又可盤出龍的神秘莫測,變化萬端之奇,和圓活的轉換移動重心角度,身體滾動擰裹,能進能退,周身協調靈活、外柔內剛,猛如龍之用力山不能阻之意。丹田一動,內勁通過腰而達于肩至肘而發于手。龍身為心意六合門發力之根本,如盤不好龍身,發力也就無從談起,也就發不出合力,而是散的局部力。故心意六合門把龍身作為心意拳的發力關鍵。心意拳前輩看人發力,一看腰,就知你力發出了沒有,可見心意六合門的龍身,在心意拳內的重要性非同一般。

現據,劉洪軍、買全義、丁正喜、呂弘揚、馬子勤、吳欽立、海朝科、楊占學、張秀志等恩師傳授和我練功淺見整理出唐氏心意合拳六藝之龍身的盤法、勁意、功用,以饗讀者,不到之處請諸同門及武林同道指正。

1、盤法:

口誦:臺斯迷(注:伊斯蘭教的阿文,意思是奉普慈太慈安拉之命起。奉真主的命令行使。)

雙足分開,與肩同寬,雙腳尖向前平行站立,身體左右重心應于兩腳之間,前后重心則至于腳掌與腳根之間,雙膝微屈,小腹松園,尾閭中正,頭頂頸豎,(熊有豎頂之能)臀部似夾非夾,背部似靠非靠,面部表情似笑非笑,神態自然,平心靜氣,胸空腹實,沉肩垂肘,舌頂上腭,下頜內收,唇齒輕合,谷道上提,呼吸順其自然,含胸拔背,塌腰松胯。兩腳心要懸,雙目似閉非閉,如垂簾狀,雙耳似聽非聽,做到視而不見,聽而不聞,即所謂不動心,視自身與草木萬物齊同,對外界干擾漠然處之,又如古樹生根,雖有風吹雨打,我自靜默而立,外形雖然不動,內部卻生機盎然,生生不已,如是則神光內斂,意不外馳,雜念不生,雙目平視前方,但不可執于具體目標,應漠然視之,尤不可野視,野視則神疲,且易生雜念,當由雜念不生而心能入靜,靜到極處,心與虛空大氣合為一體,超然物外,物我不分,萬物齊同,從而進入天人合一之境,口誦臺斯迷,有以一念代萬念,認主獨主一之意。

承上式,雙手從身體兩側向上捧到胸前,掌心向上,十指平心,肘向上,沉肩,又以十指對心,以示其用十德,上可以對真主,下可以對我心(圖1)。

承上式,持槍式如(圖2),側身而立,左腳在前,左肩領前,腳尖內扣虛點地,五趾抓地,膝胯內裹勁,右腳在后,重心在右腿,右腳踏實,雙手五指分開,除拇指外,其余四指指端微內扣,掌心內涵,虎口撐圓,利于氣貫指稍。左手在左膝內側,成掌、成拳或半握拳,右首在右胯外,右胯裹勁。以頭領身,右腳后移半步,隨左腳后退半步,成腳尖點地,懸腳,退步為高,防有障礙物,以右腳帶左腳,不可停滯,重在一個快。

承上式,以頭領身,重心前移;上右腳過左腳一步,隨迫蹬左腳半步,成前膝彎套后膝彎的雞步,在上步同時,右手同時從右胯擰轉而出,手心向上或成拳心向下的翻轉擰出,肘心必須向上為運動中墜肘,肩必沉,右手到平眉不可過高,左手向左曳到左胯,按勁五指向前,肩必內扣,頭頂頸直,目前視,三尖照,六六合(如圖3)。

承上式重心前移,左腳向前上半步為起,上右腳摩脛向前過前腳向前踩出。在上步同時左手同時從左胯擰轉而出,成手心向上或成拳心向下的翻轉擰出,肘心必須向上為運動中墜肘,肩必沉,左手到平眉不可過高,右手向右曳到右胯,按勁五指向前,肩必內扣,頭頂頸直,目前視,三尖照,六六合,沉肩墜肘,含胸拔背,谷道上提,目視前方(如圖4)。

此盤法可隨心所欲或成牮柱步或彎套彎步,走三角、直線、S形、四門、八方等皆可,隨心所欲無一定法,全在自己而定。收式用鷹捉、虎撲、雷聲。同前略(圖5)、(圖6)。

2、呼吸之法

頭領起時吸氣,以意引氣,從下丹田,會陰,長強--->命門--->夾脊--->玉枕--->百會,同時百會上提,目視上方,提肛收腹,舌抵上腭,下頷內收;手到平眉時呼氣,以意引氣從百會經印堂--->人中--->承槳--->膻中--->至氣沉下丹田。吸為虛,呼為實,盤時動作呼吸意念三者合一進行。此呼吸之法,正如拳經所云:“吸在海底呼在天,呼吸二字緊相連,有人解開呼吸理,打遍天下是真拳。“也即是《赤鳳髓》中所說:“一吸便提,氣氣歸臍,一提便咽,水火相見。“

醫學之氣,為任脈升,督脈降,而武術之氣,是督脈升,任脈降,《萇氏武技·陰陽入扶論》曰:“ 練形不外陰陽,陰陽不明,從何練起,仙經之督脈,行于背之當中,統領諸陽經,任脈行于腹之當中,統領諸陰經,故背為陽,腹為陰,二經下交會陰,上會齦交,一南一北,如子午相對,又如坎卦居北之正中,離卦居南之正中,一定不易也,俯勢為陰勢,卻是入陽氣益督脈,領諸陽經之氣,盡歸于上之前也,俯勢為陰勢,卻是入陰氣,益任脈,領諸陰經之氣,盡歸于上之后也”。此即《無根樹》曰:“順為凡,逆為仙,只在中間顛倒顛。”

3、勁意

行動身如龍行,龍渾身都是關節,如人的上、中、下三節,屈伸靈活自如,而且腰又為人體重要的大關節,也是人體勁的總源,有勁起于足,主宰腰,行于四肢。在盤龍身時必須以丹田催動全身運動,內以丹田為主,外以腰的擰轉,渾身協調一致,腹內氣鼓蕩,外形肩、肘、手、胯、膝、踝同時旋,周身上、中、下三節貫為一氣,由內催動外的螺旋運動,一氣貫穿周身發出丹田整體內勁,龍身在于可打通人體帶脈于陽陰維脈的勁意。

“帶脈者,起于季脅足厥陰之章門穴,同足少陽循帶脈穴,圍身一周,如束帶然。“(《奇經八脈考》)

《靈樞·經別》:“足少陰之正,至胭中,別走太陽而合,上至腎,當十四椎,出屬帶脈。”

《難經》:“帶脈者,起于季脅,回身一周。”

《靈樞·脈度》:“(陰)蹺脈者,少陰之別,起于然谷之后,上內踝之上;直上,循陰股,入陰;上循胸里,入缺盆上,出人迎之前;入九,屬目內眥,合于太陽、陽蹺而上行。”

“……刺陽維之脈,脈與太陽合下間,去地一尺所。……刺飛陽之脈,在內踝上五寸,少陰之前與陰維之會。”(《素問·刺腰痛論》)

“故陽維起于諸陽會也,陰維起于諸陰交也。”(《難經·二十八難》)

“陽維脈,起于諸陽之會,其脈發于足太陽金門穴,……循膝外廉,上髀厭,抵少腹側,……循脅肋,斜上肘上,……過肩前,……入肩后,……上循耳后,……下額,……循頭入耳,上至本神而止。”

“陰維脈,起于諸陰之交,其脈發于足少陰筑賓穴,……上循股內廉,上行入上腹,……循脅肋,……上你膈,挾咽,與任脈會于天突、廉泉,上至頂前而終。”(《奇經八脈考》)

以上為帶脈于陽陰維脈的氣血運行的通道,龍身在于可打通人體帶脈于陽陰維脈的勁意。從而促使內氣的運行,增加人體的新陳代謝,調節人體各系統的功用,使十二經脈充盈十二經脈及奇經八脈,養五臟六腑之氣,產生丹田之氣,日久功深,丹田氣足,達到有病祛病,無病強身,而對各種慢性病皆有一定的療效,可益壽延年之功用。

在上步時如同火燒右胯必須向前上步的勁意。在上步時胯上肩必上,此為胯與肩合,胯肩一合而膝肘必合,肘膝一合而手足必合,此為外三合也。

火燒身不是燒別人的身而是燒自己的身,這樣感覺方可出勁疾快猛也。火燒身轉旋的同時帶動了腳手的上,成了手腳齊到之勁意。正如拳經云:“打法定要先上身,手腳齊到方為真”。練此拳者必須以身帶步,以身催手,而且渾身齊到,此就是六藝之二龍身長盤之真實內涵,如盤不出上、中、下三節貫為一氣,心拳的整體內勁也就無從談起,故盤心拳者應多在龍身上下功夫,日久功深融合其意,受益終生。

此勢可伸筋撥骨,伸筋撥骨又名展筋脫骨,即撥開拉長渾身上中下三節的骨縫及筋膜的“結”與“聚”及分布之處,從而達到上中下三節,節節貫為一氣的真諦。《萇氏武技·練形論》曰:“練形者,又名曰展筋脫骨。骨為枝干,支撐人身;筋以連骨,不致脫散。故骨在內而筋在外,兩相依托。骨有三百六十五節,筋有十二經絡,練形之首務,筋骨為先,蓋骨節不松活,筋道不舒長,欲屈而不能屈,欲伸而筋不能伸,往來牽扯,何以靈動捷便?練形之次序,先膊,次腿,次膊腿合練以練身。練膊用輪時,從肩間至指尖節節松活,莫堅硬壅氣,手臂伸展,以靈以軟為妙。”

從上文可看出伸筋撥骨,的修煉在武術中的重要性非同一般。正如拳經云:“前、后、左、右、上、下百般打法,皆要一氣相隨,骨節要對,不對則無力。且武事之論亦甚繁矣,而要之千變萬化,無往非勢,即無往非氣,勢雖不類,而氣歸于一。夫所謂一者,從上至足底,內有臟腑筋骨,外而有肌肉皮膚、五官百骸,相聯而為一貫者也。破之而不開,撞之而不散。上欲動而下自隨之,下欲動而上自領之,上下動而中節攻之,中節動而上下和之。內外相連,前后相需,所謂一貫者,其斯之謂歟?而要非勉強以致之,襲焉而為之也。當時而靜,寂然湛然,居其所而穩如山岳;當時而動,如雷如塌,出乎爾而疾如閃電。且靜無不靜,表里上下全無參差牽掛之意;動無不動,前后左右并無抽扯游移之形。洵乎若水之就下,沛然而莫之能御。若火機之內攻,發之而不及掩耳。不假思索,不煩擬議,誠不期然而然,莫之致而至。是豈無所自而云乎爾?夫而后官骸肢節自有通貫,上下表里不難聯絡。庶乎散者統之,分者合之,四體百骸,終歸于一氣而已矣。”此為心意六合拳的上、下、左、右、前、后渾身六勁合一的運動中勁法貫為一氣之勁意。

4、功用

敵如拳擊我中盤,我左手一領,化敵之擊,右手從后向前上方擊敵胸,向下可用斬手斬敵襠,右腳用刮地風擊敵左脛骨,落步踩敵中門,敵必后仰,我可隨變勁崩出擊敵胸。

敵如用腳擊我中盤,我上步右手從上向下裹、捋敵腳,隨變勁斬擊敵胸或用手五指揸擊敵大腿根部之胯,擊敵于腳力發不出。

(責編:高生)

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