街市、大西路、博物館
在蘇南的城市群中,鎮江的處境大概最是尷尬,既沒有南京那樣作為省會城市的尊崇,也不像蘇、錫、常三市,擁有經濟發達城市的顯赫;雖然尚頂著一個“地級市”的名頭,但在一干世人心中,地位恐怕早已經落在昆山、江陰、常熟等新興的“縣級市”之后了。滬寧高速公路大都在蘇南幾市的市區邊緣穿越,唯獨對于鎮江,卻遠遠繞過,必須修筑十幾公里的匝道,才能通往市區。

驅車穿行于鎮江市區,給我最大的感受是:人不多,樓不高,一個嫻靜的小城。既便是在鬧市中心,街上也鮮有無錫中山路上那樣的洶涌人潮,街道兩側大都是兩三層的建筑,極少看到十層以上的高樓,更不用說有像無錫摩天360那樣的鋼筋水泥怪物了。比較而言,鎮江的城市街頭倒是更有幾分像南京:馬路旁一邊一排的法國梧桐,濃蔭匝地,給這座城市平添了幾分寧靜和幽遠。
我預訂的旅館位于鎮江的黃山北路和大西路交界處。“大西”路,這個路名不知從何而來,在我不多的知識儲備中,只知道明末農民起義領袖張獻忠建立的政權是用了這個名字,但那是在成都,跟鎮江應該毫無關系吧,所以想來,大約還是因為這條路地處城市西部的緣故。
就我個人感覺,大西路是鎮江市區一條很有特色的道路,除卻格外的幽靜不說,更在于街道兩邊,大都是上了些年頭的建筑,有近代和民國時期的,也有上世紀五六十年代的,中西混雜,古今交映。最好玩的是,一些商店的經營模式,居然還采用是二三十年前國營百貨商店的那一套:一排排柜臺,將客人和商品隔得遠遠的,要取東西,對不起,只能請營業員傳遞了……我甚至想,如果在大西路上拍一部那個時代的老電影,很多場景恐怕都不用刻意布置,直接照搬來就是了。
大西路往西,一直走到底,就是鎮江博物館,鎮江博物館由原來的英國駐鎮江領事館改建而成,古舊的西式洋房,屋楣上還鐫刻有“1890年”的字樣,有著濃濃的歷史滄桑感。
西津渡街
與鎮江博物館比鄰而居,一座矮墻相隔,由數十級石階沿坡而上,可見一道雕花磚砌的券門立于坡頂,上書“西津渡街”字樣,穿過這道券門,展現眼前的便是經歷了千年歷史的“西津古道”了。整個西津渡街為一條青石板鋪就的彎曲小道,全長約1000米。最引人注目的歷史遺存當屬一座建于元代的過街白色喇嘛塔,又稱昭關石塔、瓶塔,至今已歷經600多年的風雨滄桑,據說與北京老城中的白塔寺還有著嫡親淵源。其余的建筑則多為明清時期的遺跡。雖然前兩年中央電視臺《新“話說長江“》欄目曾有過濃墨重彩的介紹,但對于很多外地人來說,西津渡街還是猶如一位小家碧玉,養在深閨人未識,即使是在國慶節這樣的假期里,古街上仍然游人寥寥,唯有店鋪門口的竹椅、木凳和時不時竄出的京巴狗透露出寧靜中的生機。

西津渡曾是古代橫渡長江的重要港口,街口一處展示著近年的考古發現:街道下面疊壓從清代到唐代的歷代路土遺跡,一層更深一層……說明千余年來對古街的修筑、使用從未中斷。西津街坡道上的青石板中間有一坡面,坡面當中留有深深的車轍,這些車轍痕跡據說便來自當年運貨所用之獨輪車,俯察這些歷史的印跡,可以遙想當年西津渡人來貨往的繁盛景象。
西津街走到底,有一塊高聳壁立的石崖,名叫蒜山石崖。據說當年石崖之下即為滾滾長江,然而隨著歲月流轉,原先緊臨長江的西津渡口,自清代以后,由于江灘泥沙淤積,導致江岸北移,當年緊鄰西津渡口的蒜山石崖,如今距離長江江岸竟已有300多米的距離,一條新建的長江路橫亙在當年的西津渡與滾滾長江之間。滄海桑田,說的大概就是這個吧。
西津渡基本上保存著原生態風貌,古風猶存,而且不收門票,很值得一去,在這兒鄭重推薦一下。
北固山

除了西津古渡,鎮江最有名的景點自然就是一般所謂的三“山”名勝了,依知名度大小排列,分別是金山、焦山和北固山。然而如果讓我來推薦的話,次序恐怕得正好倒過來才行。
北固山位于鎮江市區的東側江邊,與金山、焦山遙遙相望,互成犄角之勢,雖然高僅五十余米,卻橫枕大江、石壁嵯峨,形勢險要、風景秀麗,被梁武帝譽為“天下第一江山”。在中國文學史上,北固山更是久負盛名,李白在《永王東巡歌》的詩中寫道:丹陽北固是吳關,畫出樓臺云水間;千巖烽火連滄海,兩岸旌旗繞碧山。辛棄疾更是在這兒留下了兩首傳誦千古的不朽詞作:《永遇樂·京口北固亭懷古》和《南鄉子·登京口北固亭有懷》。而山頂的甘露寺,又是《三國演義》中“甘露寺劉備招親”故事的發生地,幾百年來也為人所津津樂道。
我是黃昏時分才去的北固山,因為時間緊迫,暮色中只草草在山上轉一圈就下來了,很多景點都沒來得及細細駐足玩味。臨到出公園大門前,看到一塊石碑,上面鐫書幾個大字:宋丞相文天祥京口脫險處。宋德佑二年(公元1276年)二月初九日,文天祥被押送去大都(今北京),行至鎮江,在義士的幫助下,逃脫了虎口。文天祥的《指南錄》中,有題為“京口脫險”組詩十五首,詳細記載了整個事件經過,原來發生地就在此處!歷史和現實一下子拉得如此之近,令人不勝感慨唏噓。北固山給我最大的感受就是,此山的一石一亭、一樓一宇、甚至一草一木,幾乎都有一個典故或傳說在其中。小小的一座山,居然濃縮了那么多的歷史文化遺存,實在令人嘆為觀止。這在全國的景點中,恐怕也為數不多吧。如果日后有機會,北固山,我想,當必要再細細重游一次。
焦山
焦山在鎮江市區東北的大江之中,算是江心的一個小島,離南岸大約有百米之遙,不過長江泥沙確實淤積得很厲害,估計用不了多少年,就當會與陸地相連接;如果那樣的話,焦山的風景勢必將大為遜色。不知鎮江當地人士是否意識到了這一點,有何補救措施,但滄海桑田,恐怕也非人力所能違抗吧。

如今上焦山,除了輪渡,還可以坐索道纜車,纜車直上焦山頂峰,如此省卻了登山之累,卻也沒了登山之樂。焦山山頂新建了一座萬佛塔,登塔便可一覽長江浩蕩東去的壯觀景致,可惜一張門票竟然要價30元,太離譜了點,悻悻作罷。在山頂轉了幾轉,林木遮蔽,也望不見一絲長江的影子,只好往山下走。后來才知道,線路錯了,以致于摩崖石刻、三詔洞、別峰庵(鄭板橋讀書處)等景點都平白錯過,真是追悔莫及!景點中,只看到了山腳下的古炮臺和定慧寺。古炮臺為八座暗堡式土堡,呈扇形面對長江,每座炮臺并配有小型彈藥庫及營房等附屬設施,設計周到。1842年英國侵略軍溯江而上,遭到炮臺守軍迎頭痛擊,寫下了中華民族抗擊外來入侵者的光輝一頁。站在古炮臺前,耳畔仿佛仍回響著隆隆的炮聲和驚天動地的吶喊,令人深思,令人肅然。焦山有“海吞吳地盡,山控楚地遙”的氣勢,自古為兵家必爭之地,據說歷史上發生在此的戰役不下數十次,韓世忠抗金,張世杰抗元、鄭成功抗清,明代抗倭、清代抗英,一個焦山,幾乎可專寫一部軍事戰役史,幸歟不幸?
定慧寺始建于東漢,原名普濟禪寺,康熙老兒南巡游焦山時,才將寺名改為定慧寺,沿用至今。定慧寺天王殿前是一座木結構的古式方亭,亭中豎著一塊中國很多景點都有的“御碑”,乾隆弘歷先生的手書詩作鐫刻其上。正面為他第一次南巡時作的《游焦山歌》,背面是第三次來焦山時作的《游焦山作歌疊舊韻作》。詩中乾隆將金山、焦山兩處風景加以擬人化比較,認為就山水本色來說,焦山更勝一籌。其文曰:金山似謝安,絲管春風醉華屋;焦山似羲之,偃臥東床袒其腹;此難為弟彼難兄,元方季方各騰聲;若以本色論山水,我意在此不在彼……在這點上,我完全同意乾隆老兒的看法。
在定慧寺還看到茗山法師的紀念館,原來只知道茗山生前為馬山祥符禪寺的住持,看了紀念館,才知道他同時還是焦山定慧寺的住持。茗山的書法很漂亮,跟趙樸初有幾分相似,詩也不錯。看資料介紹,其父為前清秀才,果然有家學淵源。這樣的詩僧,以后恐怕會越來越少了吧。

金山
古代金山也是長江中流的一個島嶼,“萬川東流,一島中立”,因泥沙淤積,清道光年間與南岸陸地相連接。如今的金山,已是平地突起的一座小山,離長江江道有相當長的距離了(若干年后的焦山可能也會如此)。金山的得名,據說是因為唐代高僧法海云游至此,為修寺廟,每日在山間披荊斬棘,有一天挖到了黃金。這天,看著寺內院落間無數頂禮膜拜的萬方香客,我想,他們中的很多人大概也在求菩薩保佑,交個法海一樣的好運,在生活中掘到黃金吧。
金山出名,當然與《白蛇傳》中“水漫金山寺”的神話傳說有關。在《白蛇傳》中,法海是個阻撓破壞青年男女美滿婚姻的惡僧,很討人厭,可據說歷史上,他卻是位有道行的高僧。俗姓裴,人稱裴陀頭,其父裴休是唐宣宗朝著名的宰相。相傳法海死后,他的徒子徒孫把他的肉身供在寺側的一個洞中,以便瞻仰。肉身當然不能保存長久,所以后來又塑了一個石像,留作紀念。那個洞,人稱法海洞,又名裴公洞,面積極小,只能容納五六人,我跟在一干游客后頭側身進去看了看。洞內空氣渾濁,估計法海天天呆在里頭,滋味比壓在雷峰塔下的白蛇也好不了哪兒去。
金山的最高處為慈壽塔,塔高七層,本不想去登了,六歲的女兒卻興致高昂,硬拖著我去登塔。登塔游人排成了一列長隊,塔內樓梯又十分逼仄,前后花了近一個小時才登上塔頂。憑欄遠眺,江風激蕩,風景倒也不錯。北固山就在東邊不遠處,更遠處,焦山也隱隱可見。西邊和北邊,近處是魚塘,更遠處,則是浩浩蕩蕩的長江了。王安石《金山》詩中寫道:數重樓枕層層石,四壁窗開面面風,忽見鳥飛平地上,始驚身在半空中。雖然略有夸張,基本還算寫實。
飲食男女

鎮江有一則“三怪”的歌謠,內容是:“鎮江有三怪,香醋擺不壞,肴肉不當菜,面鍋里煮鍋蓋”。說的就是鎮江的美食:香醋、肴肉和鍋蓋面。我這次去鎮江,一多半也是為了一飽口福。問了街頭的黃包車,讓車夫引我們到了“老宴春”樓,就在大西路旁邊的一條巷子里。宴春樓是鎮江的一個著名老字號飯店,老宴春,顧名思義就是它的老店了,古色古香的一幢兩層小樓,樓內布置也頗具古味:一色的四方木桌、長凳,曲尺狀的柜臺,主要菜名都用竹牌寫著掛在墻上……到這兒用餐的,基本上都慕名而來的外地游客。
我們三人,要了兩碗面、一份肴肉、一碟干絲,總價大約40多元,至于香醋,每張桌子上都免費供應,要多少有多少。肴肉,又叫水晶肉蹄,端上來一看,皮白肉紅,鹵凍透明,一塊塊晶瑩發亮,煞是可愛!入口,肥而不膩,香酥鮮嫩。再蘸點姜醋,更是別有風味,的確是一種特殊的享受。據說鎮江人吃肴肉有個習慣,清早上館子,泡壺茶,放碟姜絲,將肴肉蘸著香醋姜絲吃。這就是“三怪謠”中的“肴肉不當菜”。唯一遺憾的是,這次在老宴春沒能吃到“鍋蓋面”,不過那兒的三鮮熬面味道也實在不錯,可作一補償。
在鎮江期間,先后問過兩回路,一次是在解放路長江路口問一位中年人,另一次是在西津街上問一位大嫂,都能不厭其煩地給我指路。讓我這個異鄉人感覺很溫暖。
另外再帶一筆,不知是不是因為常喝香醋美容的緣故,就我街頭所見,鎮江的MM長得都十分水靈,身材也大都窈窕,幾乎未曾見到有體態臃腫者,這實在也算是鎮江令人賞心悅目的一道風景。
(責編:劉賢)