一位特殊的歷史老人——鄭超麟

鄭超麟，資歷最深的中國“托派”，曾擔任中國“托派”的中央委員兼“托派”中央宣傳部長。

他一生坎坷，曾概括自己的苦難說：“在國民黨的眼里，我是共產黨，所以我坐了七年國民黨的監獄；在共產黨的眼里，我是托派，所以我坐了二十七年共產黨的監獄。”

多次出現在電視紀錄片《鄧小平》中

他出現在中國千家萬戶收看的大型文獻電視紀錄片《鄧小平》中。在第一集里，他曾三度出現。他操著帶有濃重福建口音的普通話，回憶著鄧小平。

鄭超麟這位耄耋老人，曾在1997年頻頻出現在電視屏幕上，一度成了中國的“熱點人物”。

鄭超麟比鄧小平年長三歲，年輕時赴法留學，曾與鄧小平同住一室。此后，他與鄧小平有過許多交往。正因為這樣，他是鄧小平早年革命活動不可多得的健在的見證人。他多次出現在大型文獻紀錄片《鄧小平》中，是理所當然的。

鄭超麟先生引起廣泛注意，最初是在鄧小平的女兒毛毛所著《我的父親鄧小平》一書出版時。

那是在1989年，鄧小平的女兒毛毛來滬時，曾訪問了鄭超麟，請他回憶當年與鄧小平一起在法國留學的情景。后來，毛毛在《我的父親鄧小平》一書中，多次提及了鄭超麟。

本來，作為一個歷史見證人，被寫入《我的父親鄧小平》也是理所當然的事。但是對于鄭超麟來說，這是非同尋常的。因為他是一個特殊的人物。他曾被“冷凍”了多年。

所以，他的名字出現在《我的父親鄧小平》一書中，曾使許多知道內情的人驚訝不已！

他居然能走上屏幕，出現在大型文獻紀錄片《鄧小平》中，更是非同尋常。

我跟鄭超麟先生有著多年的交往。當年，雖然他曾任上海市政協委員，但他幾乎不為記者、作家的筆所觸及。1984年，我在上海市監獄采訪時，得知了他的特殊經歷，曾來到他鮮為人知的住所，與他作了第一次長談。

確實，當時鄭超麟“深巷家居鮮客塵”。我去采訪他，還是事先去有關部門辦理了手續，獲得批準才成行的。

鄭超麟如此特殊，原因便在于他是中國“托派”領袖人物。過去，“托派”在中國是等同于“反革命”。人們像躲避瘟疫一樣，對“托派”退避三舍。正因為這樣，當我拿著經過有關部門批準的采訪介紹信，出現在“深巷”鄭家時，鄭超麟大為驚訝，連聲說：“喲，你來采訪我呀！”

他曾是上海市政協委員(1988年離任)，每月有工資，生活是安定的。他的住房共兩間，二十四平方米，在上海已算不錯的了。本來他獨自鰥居，考慮到他年邁體衰，1984年，政府同意把他的侄孫女鄭曉方的戶口從福建遷入上海。他患有冠心病，雙膝患關節炎。雖然看上去老態龍鐘，然而他思路敏捷，記憶力甚強，幾十年前的事能記清發生在某年某月某日，隨口而談，不用查閱資料。

后來他因白內障日重，視力差，看書時要摘去眼鏡，鼻尖幾乎挨著書本。但他仍每日讀書，筆耕不輟。由于視力差，伏案勞神，他采取了與眾不同的寫作方式：把稿紙夾在一塊木板上，拿在手中寫作。他寫下幾十萬字的回憶文章，其中回憶的有陳獨秀、瞿秋白、茅盾、尹寬等。

他談鋒甚健，一口氣跟我談四個小時也無倦意。他閱歷豐富，早年與中共領袖人物有過許多交往，所以是難得的“活黨史”（下文用雙引號標明的話，即摘引于他的回憶文章，是他的原話）。

他曾是中共早期活動家

1922年6月18日早晨，十八個中國青年陸續來到法國巴黎西北郊外的布洛宜森林，舉行秘密會議——“少年共產黨”成立大會。

二十一歲的鄭超麟，當時在法國蒙達爾勤工儉學。蒙達爾離巴黎不算太遠，坐火車三小時便可到達。蒙達爾有許多中國學生。鄭超麟和李維漢、尹寬作為蒙達爾的代表，來到了布洛宜森林。在那里，鄭超麟結識了一個穿黃色大衣的人——周恩來。主持會議的是趙世炎。出席會議的還有王若飛、陳延年等。

他們每人拿了一把鐵折椅，在林中空地上圍坐成一圈兒。會議十分熱烈。鄭超麟還記得，當時周恩來主張用“少年共產團”為名，不同意“少年共產黨”，因為“一國不能有兩個共產黨”。但是許多人認為“少年共產黨”有“少年”兩字，即表明是在中國共產黨領導之下的。周恩來提出入黨要舉行宣誓儀式。許多人不知宣誓是什么意思，也引起熱烈的討論。

后來，討論黨章、黨綱時，“我曾發言說黨章和黨綱沒有分別，何必分成兩項來討論呢？這話一出，好多人都笑我沒有常識。以后我自己也明白黨章和黨綱是兩回事，我確實沒有常識。我在會上聽別人發言，確實感到對于革命方面的知識，別人知道的比我多得多，我應該好好學習”。

鄭超麟是在1919年12月初到達法國的。在赴法的輪船上，一位中國同學在看《新青年》雜志，他借來看后，對革命產生了興趣。到了法國以后，他讀了法文版《共產黨宣言》以及《人道報》、《光明》雜志，漸漸懂得了馬克思主義。這樣，他出席了“少年共產黨”成立大會。那時，他是一位馬克思主義者，投身于中國共產黨領導的革命活動。

鄭超麟1901年4月15日(即光緒二十七年二月二十七)出生于福建省漳平縣農村，鄭家是世代大地主，但到他父親這一輩家運已衰落。父親是秀才，母親也知書識字。兄弟四人，他為長。1914年小學畢業。1919年舊制中學畢業時，正遇陳炯明(當時任援閩粵軍總司令)來福建招考留法學生，每縣兩名，半官費(即每年費用六百大洋，官方給三百)。他考取了。先到廣州學法語。幾個月后，從香港坐船赴法。

他在蒙達爾郊區的于山孫橡膠廠勤工儉學。這家工廠在運河岸邊，生產套鞋、膠鞋、自行車輪胎之類橡膠制品。那里，有二十多個中國學生，一起住在一間木棚宿舍。后來，來了一位四川口音的學生叫鄧希賢，也住在那里。鄧希賢即鄧小平。

“少年共產黨”成立后辦起了油印的機關刊物《少年》，發表文章一律用筆名。

李維漢用“羅邁”，王若飛用“雷音”，趙世炎用“樂生”，鄭超麟用“絲連”。鄭超麟記得，周恩來的筆名為“伍豪”，此名緣于周恩來在天津“覺悟社”的社員編號——五號，諧音為“伍豪”；劉清揚的筆名是“念吾”，是其編號二十五的諧音。

1923年2月中旬，鄭超麟在巴黎西郊出席了“少年共產黨”的臨時代表大會。會議開了四天，選舉周恩來為書記。

這年3月18日，鄭超麟和趙世炎、王若飛等十二人赴蘇聯學習。周恩來同行。鄭超麟來到莫斯科，在東方大學學習。

1924年春，鄭超麟在莫斯科加入中國共產黨。旅莫(莫斯科)黨支部舉行鄭超麟入黨儀式時，李大釗出席了會議。這樣，鄭超麟便成為中國共產黨早期活動家之一。

這年夏天，“旅莫支部發動同志寫稿給《新青年》季刊，已經寄回一批了。我提議《新青年》應當出一期‘列寧號’，紀念年初逝世的偉大導師。提議被接受了，分配了應寫的稿子，又派我負責催寫。我認真履行責任，到期便去催討，那些寫稿的人看見我去，就說：‘債主又來了。’彭述之看中我這個本事，以后共產國際東方部派他回國做中國共產黨中央宣傳部長，他要去占領《新青年》，便決定叫我去做他的助手”。

鄭超麟于1924年7月下旬離開莫斯科，途經海參崴，坐船回國。9月下旬到達上海，擔任了中共中央宣傳部秘書、中共上海地方委員會委員。1925年1月中旬，中共四大在滬召開，鄭超麟為大會作記錄。7月，中共上海地委改組為上海區委，鄭超麟為中共上海區委的七個委員之一，負責宣傳工作。他還擔任了上海大學教授。1926年4月，沈雁冰(茅盾)擔任了中共上海區委委員，負責民校工作。他與沈雁冰有所交往。

1927年2月中旬，上海工人舉行第二次暴動。指揮部設在辣菲德路的啟迪中學。

“瞿秋白坐鎮那里，我也日夜在那里值班。舉事那天夜里，周恩來也在樓下聽取各方面的匯報。”“第二次暴動失敗后，中央和區委召集聯席會議，決定成立一個‘特別委員會’準備第三次暴動。”鄭超麟擔任了“特別宣委”。特別委員會由中央局的陳延年、李立三、伍廷康和原在上海的趙世炎、周恩來組成。3月下旬，上海工人舉行波瀾壯闊的第三次武裝起義，占領了上海城。鄭超麟忙于“采訪新聞，起草傳單”。

4月12日，晴朗的上海突然烏云密布，蔣介石發動了血腥的反革命政變。4月27日，中共第五次代表大會在武漢召開，鄭超麟作為“發言權代表”出席了“五大”。會后，他出任中共湖北省委宣傳部長。

這年8月1日，爆發了震驚中外的南昌起義，揭開了歷史新的一頁——第二次國內革命戰爭。8月7日，中共中央在漢口召開緊急會議，即“八七會議”，鄭超麟出席了會議。

會后，鄭超麟復回中共中央工作，來到上海，主編《布爾塞維克》雜志。

1928年夏，鄭超麟作為中共中央特派員前往福建整理黨務。1929年3月18日下午，他在上海家中被國民黨逮捕。關押四十多天后出獄。6月，他參加了“托派”。年底，他被中國共產黨開除黨籍。從此，他由馬克思主義者，轉為托洛茨基主義者，與中國共產黨分道揚鑣。

他接受托洛茨基主義的過程

托洛茨基反對派，本是蘇聯共產黨內的一個派別，始于1923年，首領為托洛茨基(1879—1940)。他曾為布爾什維克黨中央委員。十月革命后，曾任外交人民委員、陸海軍人民委員、革命軍事委員會主席等職。在列寧病重、逝世后，托洛茨基在許多重大問題上，與斯大林為首的聯共中央產生嚴重的分歧。1927年，托洛茨基被開除出黨。1929年被驅逐出境。1932年被開除蘇聯國籍。

由于托洛茨基與斯大林在中國革命問題上產生尖銳分歧，便對中國產生了影響。特別是“四一二”反革命政變之后，中國大革命失敗，關于中國革命的路線之爭愈加激烈。

托洛茨基指責共產國際當時讓中共黨員加入國民黨的路線，并認為這是導致中國大革命失敗的原因。

1928年6月、10月，托洛茨基寫了《中國革命的總結和前瞻》、《共產國際第六次大會后的中國問題》，就中國革命發表了一系列意見，批評共產國際和中國共產黨。在他的影響下，中國出現了托派分子。

鄭超麟這樣談及自己成為托派分子的思想過程：“我個人也是自始反對中國共產黨加入國民黨的；在五大期間，我同尹寬閑談時批評了當時聯合‘國民黨左派’的政策，尹寬把我的話寫入他的文章發表于后來中央在上海出版的內部刊物上；在上海，我在《布爾塞維克》第一期上寫了文章，斷言革命已經失敗了……當時我完全不知道托洛茨基關于中國革命問題發表了什么言論。我接受托洛茨基主義是有思想基礎的。”

也就是說，后來他讀了托洛茨基的文章，與其說一拍即合，倒不如說他原先就與千里之外的托洛茨基不謀而合。這里提及的尹寬，在20世紀20年代曾歷任中共山東省委書記、上海區委書記、安徽臨時省委書記、廣東省委宣傳部長，后來與鄭超麟一樣成為中國托派的骨干。

鄭超麟憶及自己讀到托洛茨基的文章，那是1929年他出獄不久。“一天，尹寬跑了來，拿出幾篇油印的文章給我看，說是托洛茨基寫的，關于中國革命問題的。他說，有個青年同志名王平一，山東人，是在山東工作時認識的，不久之前從莫斯科回來，找到了他，拿這些文章給他看。他看了，現在拿給我們看……當時，陳獨秀住在老靶子路(今名武進路)，在北四川路西邊，離我們很遠，但他幾乎每日來看我們。托洛茨基的文章，是尹寬拿到彭、汪家（即彭述之、汪澤楷家）去的，陳獨秀也看到了。”

后來，他們把托洛茨基的文章鉛印成一本集子，“名為《中國革命問題》，陳獨秀拿出印刷費，由王平一等人送去排印”。

他們花了幾個星期，討論托洛茨基的文章。“這幾個星期的思想斗爭，是一件大事。對于我個人來說是大事，對于我們陳獨秀派和陳獨秀本人來說也是大事。”

陳獨秀是中國共產黨的創建人之一，曾任中共中央總書記。由于他在第一次國內革命戰爭后期犯了嚴重的右傾機會主義錯誤，1927年黨的“八七會議”撤銷了他的總書記職務。他和他的支持者形成“陳獨秀派”。

鄭超麟敘述了從陳獨秀派到托洛茨基派的過程：

“從‘八七會議’起，中國共產黨內已經形成‘陳獨秀派’了。我們有形地和無形地同‘八七會議’后的中央和‘六大’后的中央作斗爭，但所爭的都是一些瑣碎的問題。我感覺到雙方分歧不是這些瑣碎問題，但我說不出系統的意見。我們斗爭，但說不出究竟為什么而斗爭。后來，看了托洛茨基關于中國問題的文章以后，經過短時期的思考和討論，我們恍然大悟了：原來我們陳獨秀派是同蘇聯的托洛茨基派以及國際的托洛茨基派站在同一條戰線上的……我們陳獨秀派，經過一段時間自己思考和互相辯難之后，就毫無保留地接受托洛茨基的主張了——不僅是對于中國革命問題的主張，而且還包括對于世界革命問題的主張，包含蘇聯問題在內。陳獨秀本人最后也接受了托洛茨基的主張，雖然不是完全沒有保留的。”

就在此時——1929年6月召開的中共六屆二中全會敏銳地覺察到托派在中國的活動，在決議中指出托派“近已侵入中國黨內”，“黨必須堅決地予以制裁”。

當時任中共中央總書記的向忠發和組織部長周恩來，一起到陳獨秀家進行規勸。

8月18日，共產國際代表又和中共中央代表一起規勸陳獨秀。陳獨秀運用自己過去的影響，于9月下旬組織小派別反對中共中央。周恩來在中共中央直屬支部干事會上，作了《托洛茨基反對派在中國發生的原因及其前途》的報告。

由于陳獨秀堅持托派立場，中共中央政治局于1929年11月15日通過決議，開除陳獨秀的黨籍。鄭超麟說：“我未曾被開除，還在支部會議上抗議開除陳獨秀，以后我也被開除了。聽說開除我的決議發表在《紅旗》上，但我未見。”

陳獨秀在被開除黨籍后的一個月——12月15日和劉仁靜、彭述之等八十一人聯名發表《我們的政治意見書》。鄭超麟也是簽名者之一。從此，他與中國共產黨徹底決裂，完全站到陳獨秀的陣營之中，成為中國托派的一員干將。

他成為中國托派的領導人之一

通過鄭超麟的敘述，筆者方知中國托派內部有著錯綜復雜的派系之爭。

原來，在中國托派之中，存在過“正統派”與“非正統派”之紛爭。所謂“正統派”，以史唐為首。史唐在蘇聯留學期間，就跟蘇聯托派取得直接聯系，并在1927年十月革命節參加了蘇聯托派的反斯大林游行。不久，他被遣送回國，于1928年年初在上海成立中國第一個托派小組，出版機關報《我們的話》，稱“我們的話派”。他們因為與蘇聯托派有著直接的聯系，所以自視“正統”。

“陳獨秀派”從中共中分裂出來，曾要求加入“我們的話派”。但“正統派”以為陳獨秀乃“老機會主義”，只不過是“投機”來了，故加以拒絕。于是，“陳獨秀派”不能成“正統”，便自成一派，出版機關報《無產者》，稱“無產者派”。鄭超麟屬于這一派。他說：“《無產者》的報名是我提出的，封面上的法文字是我寫的，印刷、校對是我擔任的。”

在“正統派”中，劉仁靜是一個大頭目。他在1929年從莫斯科回中國時，特地到土耳其的君士坦丁堡會見托洛茨基。回國后，帶來托洛茨基起草的關于中國托派的綱領。劉仁靜不同意“我們的話派”拒“陳獨秀派”于托派門外的做法，于是又自成一派，出版機關報《十月》，稱“十月派”。

此外，還有一個托派組織，出版機關報《戰斗》，稱“戰斗派”。

這四個托派組織，到了1931年，成員大致如下：“我們的話派”一百二十人，“陳獨秀派”一百人，“十月派”五十人，“戰斗派”三十人。四派總共三百多人。

“陳獨秀派”被逐出共產黨，到了托派中卻又被視為“非正統”！可是他們又反過來瞧不起“正統派”，以為“那些從莫斯科新回國的學生沒有革命經驗，我們才有革命經驗”。

論資歷，那些“正統”的青年托派當然無法跟“陳獨秀派”相比。

托洛茨基來信了。據鄭超麟回憶，信的大意是：“我看到了你們各派的主張，認為并沒有什么原則上的分歧，那么為什么要分成幾個組織呢？”

于是，中國托派的四個組織，終于醞釀“大聯合”。經過多次的談判乃至爭吵，在1931年5月1日至5月3日總算召開了“統一大會”，選舉七名中央委員，鄭超麟當選了。陳獨秀為總書記，鄭超麟為宣傳部長。統一后的中國托派組織，稱“中國共產黨左派反對派”(又稱“列寧主義者左翼反對派”、“中國布爾什維克列寧派”)。

鄭超麟一躍成為托派中央委員兼宣傳部長，而彭述之僅為候補委員，尹寬連大會代表都未當上。鄭超麟說及其中的原因，“一次在彭述之家里，陳獨秀評論干部，曾說：‘鄭超麟這個人沒有領袖欲。’他這話隱含著另一種意思，即說別的人積極努力，也是想當領袖的。尹寬敏感，聽出了這個意思，便回答說：‘鄭超麟不是沒有領袖欲，而是對革命不負責任。’那日談話，我不在場，是尹寬事后到我家里來告訴我的。我不積極，不努力，究竟是沒有‘領袖欲’，還是‘對革命不負責任’——直至今天我自己也還弄不清楚……陳獨秀不愿在統一的組織中再同彭述之合作，因之不愿彭述之當選為大會代表。但在陳獨秀派中倒有不少的人擁護彭述之，這些人同時也反對尹寬。不讓彭述之當代表，就不讓尹寬當代表。代表選舉是陳獨秀和何資深布置的。他們把我這個一向退后的、‘沒有領袖欲的’或‘對革命不負責任的’人拉出來當代表，也就是準備(讓)我加入統一組織的領導機關。”

托派們花費了莫大的氣力統一了組織，好不容易選出了中央委員，不料，在統一大會開過后還不到三個星期，國民黨一舉逮捕了七名托派中央委員中的五名，還逮捕了一批托派骨干。在國民黨看來，托派也是共產黨，同樣要加以消滅。

總書記陳獨秀雖然幸免，并想重整托派旗鼓，但到了1932年也被國民黨逮捕，關押在南京。

鄭超麟是在上海租界被捕的，被引渡到上海龍華警備司令部。他被國民黨法院判處十五年徒刑。1931年11月，押往上海漕河涇模范監獄。雖然“模范監獄”名聲挺好，其實如同地獄。與鄭超麟同時被捕的托派中央委員陳亦謀、候補委員宋敬修，先后病死于國民黨的監獄。

“尹寬生了一場大病，眼見就要死的，監獄當局才許可他保外就醫。”

1935年，劉仁靜在北平被捕，被押往南京。鄭超麟回憶說：“劉仁靜立即投降，未曾判刑，送去反省院反省半年……我關在南京軍人監獄時，那里有個印刷廠，反省院的刊物也在那里印刷。我有機會看到一二期刊物，其中有犯人寫的文章。我看了劉仁靜的文章，也看了彭康的文章，都覺得很可恥。”

1937年，“七七事變”爆發，全面抗戰開始了。國民黨迫于形勢，釋放一部分政治犯。共產黨犯人獲釋，托派犯人也獲釋。8月，陳獨秀、鄭超麟獲釋。

《鄭超麟回憶錄》“歷險記”

1984年，我訪問鄭超麟先生時，他曾告訴我《鄭超麟回憶錄》一書已于1983年元旦校畢清樣，而且已收到兩千元稿費，即可出版。1986年1月，《鄭超麟回憶錄》終于由北京現代史編刊社印發。我在北京買到了此書。

《鄭超麟回憶錄》共分兩部分，其中《陳獨秀與托派》一文約六萬字，是1980年新寫的，其余是在1944年至1945年寫成的。這些四十年前的舊稿，是經過一番“歷險”才得以出版的。

那是在抗日戰爭末期，鄭超麟本以譯稿為生，由于譯稿在當時無出路，他的生活變得無著落，而兒子正病重，急需一筆錢。這時，一家出版社得知他政治閱歷甚為豐富，便約他寫回憶錄，愿預付一筆稿費，要他在1944年下半年完成。

他答應了，以《二十年代》為回憶錄的書名，著重寫自己20年代的政治生涯。他計劃寫十二章。從1944年下半年動筆，到了1945年，已寫了十章，共二十萬字。后因兒子病逝，他悲慟不已，終止了回憶錄的寫作。

后來，這部回憶錄未能付梓。他曾請人抄寫了一份。

1952年，當他在上海被捕時，回憶錄的兩份手稿也被抄走。他本以為這部書稿從此再無重見天日的希望。

1979年，當他恢復自由之后，收到北京友人來信，告知他的回憶錄手稿保存在近代史研究所里。當時，他真是喜出望外。

據告，他的回憶錄的一份手稿，曾由上海市公安局送北京公安部。“文革”中，曾被裝入麻袋，作為廢紙送造紙廠。幸遇一位有心人，從十幾麻袋的“廢紙”中留下兩麻袋，鄭超麟的回憶錄手稿就這樣被留了下來。

1980年，北京一家出版社派了一位女編輯來滬，與鄭超麟先生商議出版回憶錄事宜，又一次使他欣喜萬分。那位編輯充分肯定了他的回憶錄的史料價值，但因其中一章《戀愛與政治》涉及許多領導人的私生活，建議他刪去，他同意了；另外，建議他補寫因兒子去世而未寫的兩章。然而，他再也無法補寫四十年前的舊作了，于是便寫了《陳獨秀與托派》一文，補入書中。書名改為《鄭超麟回憶錄》。他的記憶力強，又擅長用文字表達，況且所寫的是他親身的經歷，材料翔實、豐富，所以他的回憶錄成了研究中共早期黨史以及中國托派興衰史的頗有價值的第一手資料。

他告訴我，自中共十一屆三中全會以來，他的處境得到明顯改善，心情舒暢。

他還告訴我，他注意到《中國社會科學》雜志1985年第五期一篇長文對陳獨秀一生的是非功過所作的比過去恰當的分析、評價。他也注意到《世界歷史》雜志1985年第七期發表該刊主編朱庭光為即將出版的《托洛茨基評傳》所寫的長篇《序言》。他仔細閱讀了中共黨史專家廖蓋隆新近發表的一些文章。他還注意到西班牙共產黨書記關于托洛茨基問題的新著以及蘇共近年來為托洛茨基恢復名譽的一系列文章。他一口氣提到了國內外關于托洛茨基主義的一系列文章。我發覺他的消息頗為靈通。他笑了：“我理所當然關心這些文章。”

他寫的《玉尹殘集》已由湖南人民出版社出版，樓適夷為之作序，序文還刊載于《新文學史料》雜志上。他的關于中共早期黨史的許多回憶文章，不斷發表，有的還被《報刊文摘》等報刊轉載。

當我即將結束和他的長談、問及他現在對托洛茨基主義的態度時，他沉思了一下，說道：“就理論上的是非而言，我并不認為托洛茨基主義是百分之百正確的。但是，我是托派，我仍保留我的一些見解。”

在鄭超麟晚年，他的一部書稿曾送鄧小平看過。此事鮮為人知。

那是筆者在北京看望王力時，聽他說起鄧小平有一次在北京外出，正好路過王辯家，囑停車，派人前去敲門。因事先無通知，適值王辯外出，未能見面。王辯乃王力夫人王平權之大姐，過去曾與鄧小平共事。

筆者即對王力說，我看過鄭超麟一部未出版的手稿，叫《記尹寬》。在20年代，尹寬曾任中共安徽省委書記。后來與鄭超麟一起奔赴陳獨秀麾下而成為托派大將，又與鄭超麟一起因托派問題關押于上海市監獄。《記尹寬》一書，曾用相當篇幅寫及尹寬前妻王辯。

王力一聽，托我回滬后向鄭超麟借《記尹寬》手稿。

后來，筆者把鄭超麟的《記尹寬》手稿復印，把復印稿交給王力，而王力則通過“內部途徑”，送呈鄧小平。這樣，鄧小平得知鄭超麟仍健在……

鄭超麟坐冷板凳坐了那么多年，到了晚年，忽然“紅”了起來，來訪者應接不暇。

最后的日子

1998年8月1日清早，我接到鄭超麟先生的侄孫女鄭曉方的電話，她悲痛地告訴我：“爺爺在今天早上4時29分走了！”

鄭超麟先生一生坎坷。他曾用一句話向我概括自己的苦難：“在國民黨的眼里，我是共產黨，所以我坐了七年國民黨的監獄；在共產黨的眼里，我是托派，所以我坐了二十七年共產黨的監獄。”

我曾開玩笑地對他說：“對這兩種監獄能夠有一種‘比較感’的人，非你莫屬！”他哈哈大笑起來。

我自從1984年因采訪而結識鄭老之后，我們成了忘年交。

就在他去世前夕，他還以九十七歲的病軀，寫完一部新著，他還寫出法國紀德所著《從蘇聯歸來》的《新譯者序》（20世紀30年代他在國民黨監獄中曾譯過這本書）。他的許多手稿，至今尚未得以刊印，相信日后總會有一天出現在書店的書架上。

1998年1月7日，他因胃出血住院時查出患晚期肝癌。鄭曉方不愿讓爺爺增加痛苦，便一直瞞著他。

到了5月初，鄭超麟開始感到疼痛。先是腰的兩邊痛，后來發展到胸部，痛得半夜睡不著覺。他意識到自己得了重病。他加快寫作進度，在5月20日把最后一部書稿全部完成。翌日住進了醫院。

這時，他的癌細胞已經嚴重擴散，而他自己并不知道。在醫院住了半個多月，他覺得病痛輕了些，就堅決要求出院。6月9日，他出院了。

7月20日晚，中央電視臺將播放文獻紀錄片《共產黨宣言》，片中有他的鏡頭。他正惦記著在晚上看這電視片，卻不慎在中午跌了一跤。鄭曉方接到爺爺電話，急忙從單位趕回家中，送他到附近醫院縫了六針。回家之后，他的頭腦還清楚。到了晚上6時，他昏迷，被急送仁濟醫院，醫生開出了病危通知。

從此他在昏迷中度過最后的十一天……

確實，鄭超麟先生是一位很特殊的人物。我如實地把這位特殊人物的特殊人生道路寫出來，孰功孰罪，讀者自會評說。■

（責任編輯/劉晨芳 電子郵箱：jinlingzi126@126.com）