簡述閩臺施姓

施氏之一出自姬姓，黃帝之后。周武王弟姬旦，采邑在周（今陜西岐山北），因稱周公旦，為著名政治家。周公旦長子伯禽就封于魯，伯禽七世孫惠公第三子子尾，字施父，后裔以施為姓。施父七代孫施之常，是孔子72弟子之一。唐開元二十七年（739年）追贈乘氏伯，宋高宗紹興十四年（1144年）追封臨濮侯，施姓因以“臨濮”為郡望，宗族社團(tuán)多冠以“臨濮堂”。

施姓入閩

其一，唐僖宗光啟二年（886年），刺史施貊由河南光州固始來福建建寧府建陽縣麻沙界首村，貊子宗澤徙居福清縣高樓。據(jù)《福清縣高樓施氏族譜》云，宗澤孫施柄“登南宋紹興元年進(jìn)士，大理寺評事”。柄字廷耀，號煥章，妣鄭氏，率次子英（字彥生）、三子茂（字得根，寧宗時潭州都事），于孝宗隆興元年（1163年）由福清高樓遷居晉江縣南鄉(xiāng)，即今衙口，施柄為江開基祖。《海施氏大宗譜》施文洪序云：“我始祖評事公，分其子宗輸與從弟一哥自福清來泉，因家于焉。”這派稱“江衍派”或“海衍派”。

其二，唐昭宗癸亥年（903年），施典（字政學(xué)），由光州固始攜長子敬敷、次子敬承及眷屬徙居晉江縣錢江村，即今前港。施典雖后于施貊入閩，但早于施柄200多年來晉江，這派尊施典為始祖，稱“錢江衍派”。施氏海衍派和錢江衍派，乃同姓同根，共建臨濮堂，這兩支傳衍晉江、石獅、惠安、泉州市區(qū)近10萬人，并遷徙漳州、漳浦、南靖、同安、廈門、安溪、仙游、廣東、臺灣以及東南亞各地。

錢江施氏家廟位于晉江龍湖鎮(zhèn)前港村，坐西朝東，二進(jìn)三開間，歇山屋頂，為晉江文物保護(hù)單位。家廟始建于宋寧宗嘉定十四年（1221年），取始祖施典職銜，額曰：中秘堂。至2003年，先后九次修葺。其中1990年施港世界臨濮施氏總會理事長施家宗先生捐資4萬元翻修屋面，2002年海內(nèi)外宗親捐資350多萬元，全面整修，歷時17個月，至 2003年8月竣工，雕梁畫棟，金碧輝煌。錢江衍派輩行聯(lián)語為：“衍渠閣家學(xué)，教議拜宣，經(jīng)術(shù)遠(yuǎn)承鄒魯；溯中秘貽謀，簪纓繼美，科甲丕振錢江。”

施瑯（1621～1696年），字尊侯，號琢公，明天啟元年誕生于衙口，累官福建水師提督。清康熙廿二年（1683年），統(tǒng)兵平臺灣。康熙冊封其為靖海侯，卒謚襄壯侯。海施氏大宗祠始建于明崇禎庚辰年（1640年），康熙二十六年（1687年）施瑯重建擴(kuò)展，今為福建省文物保護(hù)單位，五開間三進(jìn)落兩護(hù)厝，典型閩南硬歇山頂皇宮式建筑。大門上首陰刻“施氏宗祠”，中進(jìn)大廳額曰“樹德堂”，神龕內(nèi)奉祀始祖公暨派下顯貴者牌位，后進(jìn)乃施瑯專祠，塑有施瑯巨座金身，楹柱綴滿對聯(lián)，真草隸篆書法異彩紛呈，透過楹聯(lián)可追溯傳衍源流，如“臨濮封侯亙古皆稱圣門賢者；石渠講易迄今盡頌漢代儒宗”。又頌揚(yáng)施瑯、施世綸顯赫勛績，聯(lián)曰：“將軍靖海收疆土，寶島朝宗入版圖。”“勛德齊班馬范曹”匾，懸于施瑯專祠中廳，系康熙諭嘉施瑯之詞，稱其功勛德行與漢名將班超、馬援，宋名臣范仲淹、曹彬相媲美，同因靖邊固疆而彪炳史冊。“天下第一清官”匾，懸于中廳，系康熙對施世綸之褒詞。施世綸（1659～1720年），瑯次子，歷官知府、布政使、戶部侍郎、漕運(yùn)總督，“清白自恃，始終如一”、“性警敏，聽斷如神”。《施公案》小說中之施公即其原型。《海施氏大宗譜》于明嘉靖二十年（1541年）始修，崇禎癸酉年（1633年）修成。其十四代起輩行為：“學(xué)為肇進(jìn)士，國光修至性”，施瑯為16代“肇”輩，瑯統(tǒng)一臺灣，康熙賜“百世字行歌”，正巧“字行歌”10至12字的三字與原輩行21至23代三字同為“修至性”，于是從21代起“修”字輩套入“字行歌”，沿用至今。康熙所賜“百世字行歌”為：“卿位際應(yīng)侯，文章系業(yè)修。至性能純養(yǎng)，正心得自由。恬淡明素志，寧靜似先猷。高風(fēng)宗古樸，雅化尚溫柔。黃中元吉迪，青史大名留。克己存恭敬，定交允嘉謀。恩寬愛式廣，善足澤南流。深藏抱偉器，遠(yuǎn)識抒全籌。河山銘竹帛，冠冕紹箕裘。傳芳長衍慶，錫祚歷千秋。”

施瑯墓在惠安縣黃塘鎮(zhèn)鶴頂山上，岡巒周匝，綠樹成蔭，為省級文物保護(hù)單位。墓坐北朝南，磚石結(jié)構(gòu)，墓碑“皇清光祿大夫太子少傅靖海將軍襄壯侯施公，一品夫人王氏、一品夫人黃氏賜塋”。墓道由南而北依次有石獅、石羊、石虎、石馬，翁仲（二對），欽賜祭葬石碑等，規(guī)模恢宏，布局嚴(yán)整。瑯次子施世綸墓也在鄰近許田村頂庭山上，為縣文物保護(hù)單位。

施姓入臺

晉江蚶江港為泉州門戶，晉江咽喉，與臺灣鹿港相對，“海程之近，無逾于此”，很早就有人由此往渡南洋、臺灣各地。施姓早在唐代就有人入臺，《溫陵錢江施氏族譜》載：錢江施氏的始祖叔施肩吾在唐時就遷居澎湖，譜收入《海澄志》。泰公于明洪武九年（1376年）往居臺灣，譜載曰：“華公生三子，長曰泰，仲曰春，季曰秦。長泰公甫成立，洪武九年謫戍臺灣。”

施瑯族人移居臺灣，肇于清初。施瑯率兵平臺后，疏請留臺固邊，奏設(shè)一府三縣管理臺灣。康熙中后期，施氏族人大批遷臺，較早見于譜載渡臺者為第11至第20代計(jì)26人，或父子、夫妻、兄弟、全家往臺灣。如第11代“嘉計(jì)，朝增男，生崇禎甲戌（1634年），卒康熙間，妣黃氏。男敬鴻，生順治己亥（1659年），娶洪氏。子贊英，生康熙壬申（1692年），此一支住臺灣”。又如16代“潤成，字□侯，號復(fù)琛，伯安養(yǎng)男，生順治庚寅（1650年），卒康熙乙亥（1695年），葬臺灣承天府演武亭山，娶吳氏，男四”。康熙中后期，衙口、前港施氏族人大批遷臺，代代繁衍，人數(shù)增多，今成臺中地區(qū)三大姓之一。

安海古稱安平，是閩南名鎮(zhèn)，開發(fā)始于五代，宋朱松、朱熹父子曾來此講學(xué)，安海人稱“二朱過化”，文風(fēng)大盛。康熙后期，安海九房施世榜的九個兒子，各有豪華大厝，至今第七房的住宅仍保存完整。施世榜父施啟秉，字國侯，號鹿門，與施瑯同譜系，屬海施氏第16代，啟秉屬二房，瑯屬三房。施啟秉曾隨瑯平復(fù)臺灣，有功，授左都督、加提督軍門，誥封明威將軍。康熙三十二年（1693年）調(diào)臺灣任鳳山軍門提督。施世榜派下《安平施氏四房家譜》（安平即今安海）載：“16代鹿門，諱啟秉，字國侯、號鹿門，象吾三男。以平臺軍功官授左都督。崇禎庚辰（1640年）年生，卒康熙年間。配曾氏，側(cè)室范氏，男四，世榜、世魁、世□、世黼。”第“17代澹亭，名世榜，諱寅、字文標(biāo)，號澹亭。鳳山學(xué)拔貢生，授壽寧學(xué)正。生康熙辛亥（1671年），卒乾隆癸亥（1743年），壽73。配安平黃氏，繼曾氏，合葬南安水頭枕內(nèi)鄉(xiāng)土名金厝寮。民國十八年被盜偷挖，由墓門而掘入也。三娶沈氏，側(cè)室李氏、王氏、許氏。男九。”

世榜在臺灣創(chuàng)業(yè)及繁衍子孫，未見譜載，今據(jù)第13期《臺灣源流》鄭夢星先生《安海九房施與臺灣八堡圳》和第11期《晉江譜牒研究》黃龍泉先生《查詢施世榜族譜情況簡介》等資料，作簡略介紹。

施世榜在臺灣最大貢獻(xiàn)是開墾農(nóng)田，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，造福臺灣人民，蔭及自己代代子孫。其父施啟秉在臺灣鳳山軍門提督任內(nèi)逝世，施世榜襲任鳳山兵馬使司指揮同知，入臺定居。約在康熙癸未年（1703年），化名施長齡向官府申請墾發(fā)半線香社、東螺平原一帶的大片埔地。施世榜為使埔地成為水田，開建八堡圳，于己亥年（1719年）建成。開圳引水分流，遍及彰化縣13堡半中的東螺東堡、東螺西堡等八堡，故稱八堡圳。灌溉103個莊，耕地1.9萬余甲（每甲11.3畝，折合22萬多畝）。全年收入租谷約在18萬石左右。置田千畝充海東書院膏火。長子士安捐白銀200兩修葺鳳山文廟，五子士老捐社倉谷1000石，諸如修橋造路、周恤貧困、救災(zāi)濟(jì)危，無不踴躍捐輸。

施世榜于乾隆八年（1743年）逝世，享年73歲。其在臨終前將臺灣的土地田租產(chǎn)業(yè)平分為12份，分給他的兄弟和九個兒子各一份，長子士安多得一份。子孫先后有三批入臺，接管本房產(chǎn)業(yè)。今世榜裔孫在臺達(dá)萬人。

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