氣功是老年人養生的好方法（一）

中國氣功是調身、調息、調心三調合一的傳統養生方法。老年人由于生理功能日漸衰弱，不適于劇烈的活動，而氣功是一種柔和的比較適合于老年人養生的方法。科學實驗結果表明，氣功對生物分子構象和對器官臟器生理功能具有明確的影響，從而論證氣功養生的科學基礎。

從1990年至2001年間我們做了氣功外氣對生物分子構象的作用研究，方法是應用不同型號的園二色譜儀在不同的實驗室分別請25位氣功師作了126個實驗樣品的園二色（CD）譜，測量受外氣作用后CD譜的改變。實驗表明在外氣作用下生物分子構象發生了具有統計意義的改變，其結構變得更加有序或更加無序和發功人的手法及意念想法有關。

從2002年至2006年我們繼續研究了外氣對生物器官臟器生理功能的作用，測量氣功外氣對蟾蜍離體再灌心臟和在體心臟的跳動強度和心律的影響。共請12位氣功師作了117次實驗，另請6位志愿者做了39次對照模擬實驗。結果表明，氣功可以明確影響動物心臟跳動的強度和頻率，具有加強和減弱的雙向調節作用；能消除心臟跳動的間歇，使心律恢復正常。最有興趣的是當心跳瀕于停止時，氣功能使其恢復跳動。

我們認為人體生命依賴“氣”的系統維系；外氣是人體內氣的外放；實驗表明氣功確實存在明確的生理效應。我們呼吁老年人進行氣功鍛煉，強化內氣達到保健養生的目的。

一、氣功是中華民族的傳統養生方法

1.氣功是什么？

氣功是調身、調息、調心融為一體的心身鍛煉技能。自古以來習練氣功的各種方法就在民間和宗教界流傳，因其目的各不相同，各為所用，為達到“三調合一”的具體操作或程序不同，再披上各種外衣，就形成了各種門派。 不管哪家哪派，萬變不離其宗，所謂萬法歸一，本質相同，究其根本離不開“三調”即調身、調息、調心，并達到三調合一的狀態。通過簡單、反復的習練方法使人的身體（身）、精神（心）和呼吸（息）調整到一種高度忘我的狀態，暫時忘記人世間一切糾纏、欲望和煩惱，達到返璞歸真，天、地、人合一，也就是把自己融入大自然，覺得自己好像融合到了天地之中，甚至連自己的身體都感覺不到了。孔子的高徒顏回曾向老師報告自己練習靜坐已經達到“坐忘”了，孔夫子問他“何謂坐忘”，回曰：“墮肢體，黜聰明，離心去知，同于大通，此謂坐忘”，這種不知自己肉體存在的高度入靜就是一種氣功狀態。 這種狀態下人會暫時擺脫后天的紛亂思緒進入先天狀態，好像回到媽媽溫暖的子宮里什么都不用去想了。在這種狀態下人體先天的機能會被激活，平時擱置不用的一些自我調節功能開始自動工作了，現代神經學把人的神經系統分為自主神經和植物神經，后者就是不用人的主觀操控就會自動工作的系統，證實人體內確有不需要人的主觀意識控制就能工作的系統，但是現代神經學卻不能告知我們如何激活這些自動工作的系統，而氣功鍛煉恰好能夠激活這些人體潛能。按照中國的傳統文化和中醫理論，人活著就有“氣”，這個氣不是指呼吸的空氣，是指人的先天之氣，被稱之為“元氣”，是在娘胎里由父母給的，出生以后成長和生存又需要吸收來自飲食和天地萬物精華的后天之氣。元氣加上后天之氣（中醫稱為營氣和衛氣）以及氣在體內運行的通路——經絡組成維持生命的氣系統，有生命征候的個體就存在自身的“氣”系統。 為什么說氣是生命之本呢？因為氣和血是相聯系的，中醫理論認為“氣為血帥，血為氣母，氣到血到，氣滯血瘀”，氣血通暢，百病不生。由現代生理學已知血液向人體細胞組織供應新陳代謝所需要的氧氣和營養物質，并且把細胞和組織產生的新陳代謝廢物搬運出來，通過肝臟和腎臟的系統排出體外。中醫認為血液在體內循環并非單一由心臟搏動完成的，氣通過經絡在體內運行引導血液在體內循環，所以中醫總是把氣血聯在一起。練氣功就是擯棄世間雜念把氣血理順，通過氣來調整偏離平衡態的各種偏執（病）。

圍繞“氣功是不是科學”，“是不是偽科學”，在社會上和學術界爭論不休，借用佛祖慧能的一句偈語“明鏡本無臺，何處惹塵埃”，氣功只是中國人的一種養生方法和技能，現代人可以用科學的方法對其審視和研究，但它本身并不是現代意義上的科學，也就談不到是偽科學。有一個比喻，如果我們爭論某種電器是不是假酒，人們一定覺得很可笑。如果硬要把兩種不可比較的東西拉到一起，那么一定是荒唐的。

2.氣功的起源及與中醫的關系

氣功起源于原始人的自我保健。可追朔到上古時代。1975年在青海省出土的彩陶發現古人服氣吐納的彩塑人像，考古證實此文物至少已有5000年歷史（公元前新石器時代）。史書《尚書》、《史記》、《孟子》等記載4000多年前唐堯時期人們用“舞蹈”來宣導氣血以治病養生，可以認為舞蹈也是氣功的一種形式；2000多年前春秋戰國時期中醫經典《黃帝內經》記載了“呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一”，“去世離俗，積精全神”的健康長壽方法，此外還指出“起源于上古，發源于中央（原），流布于四方的導引術”和按蹻（即今之按摩）能夠治病。全書以氣為總綱，命名了80余種氣，深入論述氣在人體生理活動、病理變化、診斷治療中的作用，從而說明氣是生命的總根源。1972年長沙馬王堆漢墓出土文物中發現有關氣功的《導引圖》、《卻谷食氣篇》、《養生方》等。《導引圖》彩繪男女多種練功姿勢，圖載的44幅練功圖中28幅清晰可辨，記載了2100年前的氣功功法。以后歷朝歷代的氣功文獻浩如煙海，成為中華傳統文化的重要組成部分。古代人的“吐納”、“導引”之術通過呼吸和意念導引人體氣血在體內進行吐故納新的運動即是氣功的基礎。古代中國的導引術是最早的氣功。古人通過入靜打通人體氣機，在“松、靜”狀態中體驗到氣在體內運行，并體察到氣在體內的運行通路，從而發現了經絡，這是氣功對中醫最大的貢獻，明代大醫學家李時珍指出“內景隧道，唯返觀者能照察之”的名言是他練功的切身體會，也是他對經絡學說的巨大貢獻。經絡學說在氣功的基礎上得到發展，中國最早的醫學經典《黃帝內經》詳細記載，人體經脈分為正經與奇經兩大類。正經有12條，即手三陽經、足三陽經和手三陰經、足三陰經，是人體內氣運行的主要通道。12經脈各有起、止點，循行路線和走向，各經之間通過絡互相交接；每個經脈分屬一個臟、腑。通過氣血的運行維持人體生命和健康，臟腑的健康狀況和病變都在經絡上得到反映。氣在經絡中“不通則痛”，而“通則不痛”，“氣滯則血瘀”，血瘀則造成各種疾病。通過氣功鍛煉打通經絡，活血化瘀，則可以治療有些臟腑的病變。這就是中醫關于氣功可以治病、健身、養生的道理。中醫是以陰陽五行為理論基礎，以氣血和經絡為核心的醫療養生系統，幾千年來在中華大地維系著炎黃子孫的生息繁衍。 現代科學和西醫通過傳教士零散傳播到中國不超過三百年，1896年嚴復翻譯“天演論”，第一次系統把現代科學思想引入中國，至今才一百多年，西醫也是清末民初才興起的。因此我們不能輕易摒棄中華民族賴以接續生存的傳家之寶——中醫和氣功，我們有責任使其發揚光大，讓她繼續為中華民族和全人類服務。

現代中國從上世紀七十年代末逐漸形成了全民氣功熱，本來是件好事，有利于改善和提高民眾的身體素質，減輕國民醫藥費用的開支。但是大潮之下沉渣泛起，魚目混珠，真假難辨，百姓受害，國家不得不用猛藥治理。本世紀初民眾對氣功的認識有一些誤區，為了氣功這一中華傳統文化的瑰寶不致被誤解和斷送，我們有必要通過現代科學實驗方法對其進行科學的研究，從而推動氣功事業健康發展。

3.“氣文化”反映中華民族的氣功傳統

“氣”滲透在中國人的骨髓里。古往今來中國文化的主要代表領域——醫、道、釋、儒都采用氣功的方法修身養性，形成無所不在的氣文化。歷代大醫學家、大文學家、大詩人、大畫家包括大政治家無不習練氣功，民間為健身長壽修煉氣功亦源遠流長，世代不息。不但人體健康和氣有關，人的品質修養也和氣的修煉相關。“人之氣，氣之聚也，聚則為生，散則為死”（莊子），氣是生命的本源，這一概念已融化到漢字和漢語中，今體簡化漢字“氣”，和甲骨文與小篆的象形文字“氣”同形，其形狀表達自然蒸騰的云氣，字頭上有三條橫線，上為天之氣，下為地之氣，中為人與萬物之氣，表征天、地、人、萬物皆由氣的聚散而生化；考察繁體字的“氣”由氣和米合成，“氣”即代表天地萬物自然之氣，“米”則為五谷之精華，五谷在體內運化為營、衛之氣，“氣”、“米”合之為“氣”，其含義為人的生命在于呼息吐納天地日月之精氣，還需吃飯飲水納五谷糧食之營氣，由精氣和營氣涵養生命之元氣。由此可見，一個漢字“氣”就涵蓋了中國傳統文化對宇宙和生命認識的哲學觀點。在漢語中頻繁使用許多與“氣”有關的詞語更是生動地反映了中華民族把“氣”看作生命根本的哲理。人體的氣在不同的狀態下會有不同的表現。中國人看人的第一印象就是觀察他的“氣”是“正”還是“邪”，以判斷他的基本人品；描述人體健康程度要看氣色、氣血、氣息；描述人的意志品質用氣質、氣度、氣概、氣魄、氣量、氣節；父母鼓勵孩子要有志氣，孩子要為父母爭氣；描述人的力量用力氣；人際關系也和個人的氣有關，人氣旺表示人緣好；說話做事要考慮周圍的氣氛。形容一個人忠勇，正派，公正，無私，不怕犧牲、不畏強權等優秀品質，漢語用正氣浩然，氣宇軒昂、大氣磅礴，氣貫長虹、氣沖霄漢，氣壯山河等詞句；贊揚一個宏大場面為氣勢恢宏；歌頌我們偉大祖國的發展生氣勃勃；一個修養好的人，為人處世就會心平氣和，有上進心就表現為朝氣蓬勃；胸懷大志的人往往表現氣度不凡；兩個好朋友一定是意氣相投，書法家、畫家完成一幅佳作往往一氣呵成；做事要“一鼓作氣”才能成功；在挫折面前要有克服困難的“勇氣”；描述憤怒的心情為氣憤、生氣，對別人低頭認輸就叫“服氣”，遇到高興的事就喜氣洋洋；批評某種不良作風習氣，有官氣、嬌氣和驕氣；形容威武雄壯為雄赳赳氣昂昂，有人倚仗權勢盛氣凌人、氣勢洶洶；作壞事還自以為得勢的就表現氣焰囂張；描述兇狠殘忍為殺氣騰騰；而人在屋檐下不得不忍氣吞聲；做不可告人之事當東窗事發時往往表現氣急敗壞；意志不堅強的人遇到挫折就灰心喪氣、垂頭喪氣；人在臨終氣息奄奄等等。 幾千年來形成的這些詞語代表了中華民族的哲理和文化，其中無不貫穿著“氣”，表明“氣”和氣功是中華民族傳統文化的結晶和瑰寶，已經滲透在我們的思維、語言和習慣里。上面這些詞語中的“氣”字不是指空氣的氣，而是指人體內在的生命之氣，中醫認為維持人體生命運行的根本動力是父母精血授予的先天之氣，即所謂元氣（古語寫作炁）和后天從五谷、天地環境吸收的營氣與衛氣共同維持人的生命活動。 中醫的所有治療手段和養生之道都是圍繞著加強、維護和維修人體的氣機系統來操作的。所以中醫把氣看作人體生命的核心。所有中醫的治療方法，包括針、灸、砭、按摩、導引、草藥、金石等無一不是引氣歸經，打通經絡，扶正氣祛邪氣，達到氣血通暢、陰陽平衡，從而使人健康。

〖編輯：安然〗