美點賞析
何其芳(1912—1977年),原名何永芳,曾就讀于北京大學哲學系,受到以聞一多、徐志摩為代表的“新月派”和以戴望舒代表的“現代派”詩歌的影響。1936年,他與同校好友卞之琳、李廣田的詩歌合集《漢園集》出版,受到文壇廣泛關注,獲1936年《大公報》的文藝獎金,他們三人也因此被稱為“漢詩人”。1938年何其芳與沙汀、卞之琳一起奔赴延安,任魯迅藝術學院文學系主任,加入了中國共產黨,新中國建立后長期從事文學研究和評論,并參加文藝界的領導工作。
《羅衫》是何其芳的前期代表作《漢園集》中的一篇。從字面上我們很容易看出此詩隱喻了愛情中常見的“離棄”現象。抒情主人公自比夏日的羅衫,在對方需要自己的時候兩人遂開始了愛情;而當時過境遷,對方不再需要自己了,“我”便如同過季的羅衫一樣,只能放在箱底,不再引起對方的愛戀了。這自然不是一件令人愉快的事情。古詩中的類似題材和比喻也不在少數。如漢代班婕妤有一首樂府詩《怨歌行》,借團扇夏季得“寵”,而秋季一來就被棄置不顧,來象征深宮中的怨婦被無情地遺棄——詩中最后寫道:“棄捐篋笥中,恩情中道絕。”然而何其芳的這首《羅衫》卻在同類題材中顯現出一些特別之處。首先,它排除了古代此類題材中常見的怨恨之情,特別是排除了愛情之外的有關變心、背信等道德層面上的怨恨。讀罷此作令我們感到,分分合合其實是愛情的題中應有之意,不論是長相守的堅貞,還是勞燕分飛的變心,都是愛情中的常態,都體現了感情的規律。而愛情之美,也不僅在于堅守的崇高、大團圓的喜悅,更有分手的落寞和惆悵。透過這首詩,我們深切地感受到抒情主人公心臨此境時的復雜情懷:既有充滿深情的回憶、也有無奈被棄的幽怨、充滿了暫時忘卻的幻想,更有這天真而無望的幻想背后無言地透現出的心酸。如此復雜的情懷,全由感情本身而生,無涉感情之外的任何因素,又更顯現出這份感情的純潔。其二,此詩全以對話體寫成,抒情主人公對著自己的戀人訴說,語氣一如戀愛時親切,語言也一如戀愛時優美,一方面體現出愛情的另一種憂傷美,同時也暗含了對愛人之重新選擇的尊重與包容——這也是對人的自由與獨立人格的尊重。因此,此詩的美點正在于立足于愛情本身談愛情,從而最完整地呈現出愛情的細膩、微妙和豐富,從而形成了一種朦朧、搖曳的意境。
難點指津
此詩的難點不在于羅衫意象本身的隱喻和象征,而在于作者通過親切的對話、娓娓的傾訴,表達出了怎樣的細膩微妙的感情。這感情不是單純的怨恨,也不是單純的憂傷,也不是單純的希望和幻想,而是所有這些感情的糅合。要體會這種復雜的感情,需要讀者對詩歌的語言色彩進行細致、耐心的體會。
考點訓練
漢代班婕妤的樂府詩《怨歌行》與此詩有表面的相似,也有內在的不同,試比較之。(《怨歌行》:新裂齊紈素,鮮潔如霜雪,裁為合歡扇,團團似明月。出入君懷袖,動搖微風發。常恐秋節至,涼飆奪炎熱,棄捐篋笥中,恩情中道絕。)
附:參考答案
表面的相似體現在題材和詩歌核心意象的象征之中。內在的不同則體現在《怨歌行》以獨白的形式、控訴的口吻傳達出棄婦的憤慨,情感相對單純,包含了道德的譴責;而《羅衫》則是對話的形式、優美的語言傳達出復雜的心緒,情感色彩細膩而豐富,顯現出愛情之中心靈的搖曳多姿。