論周密詞的藝術(shù)風(fēng)格與影響

摘要： 周密是宋末元初著名的詞人，有詞集《蘋洲漁笛譜》、《草窗詞》等作品傳世。本文就其詞作的思想內(nèi)容、藝術(shù)特點及其貢獻(xiàn)方面進(jìn)行較為全面的分析，大膽地肯定了他在音律、語言的鑄熔、用典方的成就，也指出了其在構(gòu)思、感染力、描寫等方面存在的不足。

關(guān)鍵詞： 黍離之悲； 雕章琢句； 儒雅敦厚

中圖分類號：I109 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Ａ 文章編號：１００４－７３８７（２００8）０3－0181-03

南宋詞壇從一開始便存在兩種不同傾向的創(chuàng)作，一種以辛棄疾、張孝祥、陳亮、劉過等愛國詞人為首，他們慷慨疾呼，怒斥投降，高歌北伐，岳飛的《滿江紅》便是其中最想壯的一曲。而另一派，如姜燮、高觀國、吳文英等，則似乎渾忘了那一場空前的民族斗爭，作品中偶爾涉及，也呈現(xiàn)一派哀音。面對強(qiáng)敵，他們沒有激烈的抗?fàn)帲鄙賾嵓さ闹赋猓喟氤撩栽跍厝岣毁F之鄉(xiāng)，過一種愜意的詩酒生活，他們大多遠(yuǎn)離政治，或沉淪下僚，人生失意，以主要精力或畢生精力從事詞的創(chuàng)作，在藝術(shù)上精益求精，多能獨(dú)標(biāo)清韻，獨(dú)樹一幟。周密在藝術(shù)上的追求堪稱是姜吳派的代表。

首先，他十分重視詞的音律，在《西湖十景》的小記中，就曾記敘道，他寫那十首詞只用了六天的時間，但審定音律的過程，卻經(jīng)歷了數(shù)月。可見在這上面花的功夫之多，他與大音樂家楊纘在一起，總是把詞的音律放在首位，因而他的“樂府妙天下”，恐怕音樂占了極大 的比重。《征招》、《醇江月》所表現(xiàn)的那種一唱三嘆的旋律，又豈是單純的字面能表現(xiàn)出來的？遺憾的是，現(xiàn)在我們只能從文字的角度來欣賞他的作品，往往無法想像玩味其樂曲之美，因而感到有些平淡、單調(diào)的結(jié)果是失去了它本身的色彩和當(dāng)時的非凡魅力。

周密的詞第二個特點是，在語言的鑄熔鍛煉上，下了很大的工夫，達(dá)到了用字很精微深細(xì)、造句很圓美醇雅的境界。他的琢句之工，選字之新是享有盛名的，在周密的所有詞中，我們幾乎找不到什么粗俗淺俚的詞語，而各種佳妙的句子，則信手可摘，如“吹梅聲噎，簾捲初弦月。一寸春霏消蕙雪，愁染垂楊帶結(jié)，畫橋平接金沙，軟紅線隔幾家，燕子未歸門掩，晚妝空對菱花。”《清平樂·次窗云韻》“佳興秋英春草，好音夜鶴朝禽。”《風(fēng)入松》“臨流照影何人，悠然倚仗看云。”“柳色翠迷山色，泉聲清和蟬聲”（《清平樂》）象這樣的句子，比比皆是，今天讀來，仍不能不贊嘆清麗工絕，可以想見，詞人為此花費(fèi)了多少心血，故前人對此頗多評贊，清鄧廷焯于《雙硯齋詞話》中評道：“弁陽翁工于造句，如‘嬌綠迷云’、‘倦紅頻曉’、‘膩葉陰清’、‘孤花香冷’、‘散發(fā)吟商’、‘ 簪花弄水’、‘檸月杯寬’、‘護(hù)香屏暖’之類，不可枚舉。至如《大圣樂》云‘對畫樓殘照，東風(fēng)吹遠(yuǎn)，天涯何許’……皆體素儲潔，含豪邈然。至《長亭怨慢》之‘燕樓鶴表半漂零，算惟有盟鷗堪語’則盛自矜寵，頫瞰時流，等諸易以下矣。”李調(diào)元《雨村詞適》亦謂其《謁金門》、《天水碧》詞“直字字如錦”。

周密作詞講究典雅工巧，他生怕有俗淺輕浮之病，故一面琢煉字句，同時也大量用典，作為描寫和表現(xiàn)他的情感和事物的象征。大量的用典，使詞章琳瑯滿目，含意迥深，作品典雅凝煉。在這方面，南宋大多詞人都有過分之嫌，周密更是如此，因用典過多，詞旨反而晦澀含糊，情趣反而減少。特別是《木蘭花慢·西湖十景》等詞，幾乎提筆即是典故，雖說寫得花團(tuán)錦簇，究竟讓人難以接近，莫說普通人望而生畏，即使有相當(dāng)文化素養(yǎng)的也難完全讀懂，這樣的東西， 又會有多少生命力呢？至于《花犯·水仙》《齊天樂·蟬》等詞，作于某種特殊的歷史背景之下，用典曲折致意，那還是可以理解的。

在詞的藝術(shù)方面，周密無疑是祖承清真，白石的，故陳廷焯云：“周公謹(jǐn)刻意學(xué)清真，句法字法，居然合拍”（《白雨齋詞話》），又云：“草窗、西麓兩家皆以清真為宗，而草窗得其姿態(tài)”。清田同之《西甫詞話》則指出：“白石而后，有史達(dá)祖，高觀國羽翼之。張輯、吳文英之于前，趙以夫、蔣捷、周密、陳允衡、王沂孫、張炎、張翥效之于后，譬之于樂，舞箭至于九變，而詞之能事畢矣”。除了清真、白石之外，周密當(dāng)然不能不受夢窗的巨大影響。陳匪石《聲執(zhí)》云：“雕琢之工，導(dǎo)源吳氏。周密附庸于吳，尤為世所同認(rèn)”，何況他與吳文英還頗有交情。吳氏之詞在宋末的詞壇上直是雷鼓云旗，聲威顯赫，他的詞風(fēng)行詞壇，人們望風(fēng)皆靡，莫不仰拜。根據(jù)他的觀點，沈義父歸納為幾點：“蓋音律欲其協(xié)，不協(xié)則成長短之詩；下字欲其雅，不雅則近乎纏令之體；用字不可太露，露則直突而乏深長之味；發(fā)意不可太高，高則狂怪而失柔婉之意。”（《樂府指迷》） 這幾條作詞標(biāo)準(zhǔn)曾被一些詞人奉為“金科玉律”，周密也深受其影響。用吳氏的這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量周密的作品，無一不相符合，故周濟(jì)在《宋四家詞選目錄序論》中指出：“草窗最近夢窗，但夢窗思沈力厚，草窗則貌合耳，若鏤新斗治，固自絕倫。”張炎在《詞源》中曾批評吳夢窗“如七寶樓臺，眩人眼目，碎拆下來，不成片段。”而周密的許多詞，更是這樣。陳洵《海稍說詞》云：“以澀求夢窗，即免于晦，亦不過極意煉麗密止矣。是學(xué)夢窗，適得草窗，以留求夢窗，則窮高極深，一步一境。”謂草窗遠(yuǎn)不及夢窗，其言頗有見地。

就具體技巧而言，我們也感到草窗有一些弱點，首先是構(gòu)思平板，無起伏波瀾，少開合變化。周密的詞本來就極少敘事，偶爾涉及到某事，或為某件事而作其敘述的跳躍性也相當(dāng)大，然而又沒有一種令人可感覺到的跳躍感，缺乏回環(huán)之筆，從構(gòu)思慮來說是平板的。如，明月引·養(yǎng)源再賦·余亦載賡》：

雁霜苔雪冷飄蕭，斷魂潮。送輕橈。翠袖珠樓，清夜夢瓊簫。江北江南云自碧，人不見，淚花寒，隨雨飄。愁多病多腰素消，倚清琴，調(diào)大招。江空年晚，凄涼句，遠(yuǎn)意難描。月冷花陰，心事負(fù)春宵幾度問春春不語，春又到，到西湖，第幾橋。

象這樣一首詞，敘述如蜻蜓點水，意識流似的沒有層次感，也沒有興起、歸宿的過程，總停滯在一片茫然之中，無進(jìn)也無退，故謝章鋌曰：“無開合則板拙，周草窗之詞或譏之為平矣。”（《賭棋山莊詞話》）

其次是抒情縹緲，幾到淡化無痕，缺乏強(qiáng)烈的感染力。詩詞本來都是抒情性極強(qiáng)的文學(xué)形式，應(yīng)該飽含濃烈的情愫，把讀者帶入一個情感的世界，但周密的詞在這個方面也似乎束得很緊，在詞中，感情抒發(fā)不激烈，總體上有一種縹緲之感，不能激發(fā)讀者的共鳴。故陳廷焯指出：“草窗、西麓、碧山、玉田同時并出，人品亦不甚相遠(yuǎn)，四家之詞，沉郁到碧山止矣。而玉田之超逸，西麓之淡雅，亦各出其長以爭勝，要皆以忠厚為主，故足感發(fā)人之情性，草窗雖工詞，而感寓不及三家之正，本原一薄，結(jié)構(gòu)雖工，終非正聲也。”（《白雨齋詞話務(wù)員》）試看其《浪淘沙》：

柳色淡如秋，蝶懶鶯羞，十分春事九分休；開盡棟花寒尚在，怕上簾鉤。京洛少年游，誰念淹留。東風(fēng)吹雨過西樓，殘夢宿酲合就，一段新愁。

象這樣的詞，你既難說他寫得不好，又難說他寫得好，因為從字句來看，字斟句酌，倒算得上藻匯斑斕，然而通篇讀來，就覺得淡了一點，沒有那種十足的抒情氣氛，沒有什么感寓內(nèi)涵，因而沒有感染力，像最后一句“一段新愁”顯得孤零零的。來由不清晰，因而我們說這種抒情過于淡化，顯得縹緲，自然對此也有不同看法，如焦循就認(rèn)為這是“一味輕柔潤”（《雕菰樓詞話》）。周密的大多數(shù)作品都有上述缺陷，抒情似少強(qiáng)烈的情感沖動，詞中的情感不突出、不濃烈、不集中，給人以不痛不癢的感覺，有的詞更是似抒情亦非抒情，似議論亦非議論。即使那些后期的吊亡懷舊之作，也仍然未能盡抒真情，當(dāng)然這與當(dāng)時的政治環(huán)境不無關(guān)系。當(dāng)他克服了這種缺陷時，情況就大有改觀，如他的《征招》、《醇江月》讀起來就可以感觸出作者當(dāng)時那種強(qiáng)烈的精神震憾，引人跟他一起思索、悲傷，可惜的是這類作品為數(shù)太少。

除此之外，周密的詞還有種描寫不成整體的毛病。我們談名家名作時，常被那種彩筆勾畫所吸引，如柳永的《望海潮》等作品，草窗詞中，寫景描摹的地方不少，然而他寫景也喜歡用典，這于簡煉，以一種超素描的形式勾勒，這雖然能抓到事物的某些特征，然而缺少渾成之感，沒有強(qiáng)烈的渲染，缺少鮮明的形象描繪，這種畫面就顯得蒼白、模糊，而且顯得不生動，立體感不強(qiáng)，給人的印象往往比較平淡。這類詞包括《西湖十景》在內(nèi)，都是書袋味十足，雖然錦繡斑斕，炫人眼目，并不足以稱寫景佳篇。

縱觀周密的詞，整個風(fēng)格是一致的，沖淡平和，雅意雕章，沒有風(fēng)暴式的激情，沒有巖石般的意志，沒有似水柔情，也沒刻骨銘心的愁絕，大多數(shù)是一種閑情逸興，他的詞中屢次出現(xiàn)“閑情”二字，其詞也多為閑情而作，并非出于一種天然的寫作沖動或某種神圣的思想或使命感，因而缺乏奇思異采，有公式化的傾向。當(dāng)然，也并非說他每一篇都是這幾病俱全，他這種沖淡的格調(diào)加上其才識，有時也會有較好的作品，像《點絳唇》：

雪霽寒輕，興來載酒移吟艇，玉田千頃，橋外詩情迥。

重到孤山，往事和愁醒。東風(fēng)緊，水邊疏影，誰念梅花冷。

這類“閑愁”作品，細(xì)品起來，倒也不差，然而又覺得有某種不足，故《介存齋論詞要著》云：“公謹(jǐn)敲多戛玉，嚼雪盥花，新妙無與為匹，公謹(jǐn)只是詞人，頗有名心，未能自克，故雖才情詣力，色色絕人，終不能超然遐舉。”既肯定其詞語新妙無匹，又指出其無高標(biāo)遠(yuǎn)韻，評價頗為恰當(dāng)。

《詞潔》評婉雅一派詞人時，曾謂：“美成如社，白石兼王孟，韋柳之長……草窗諸家，密麗芊綿，如溫李一派。”將周密譬之詩中溫、李，竊以為頗有抬高之嫌。

草窗的詞，據(jù)《全宋詞》所錄，有一百五十多首，他的詞所用調(diào)制也特別多。就質(zhì)量而言，雖與唐宋詞史上那些一流作家難以媲美抗衡，然而他在藝術(shù)上的執(zhí)著追求，使他的創(chuàng)作頗具成效。草窗詞沒有一首內(nèi)容粗俗、字詞粗淺，情感墮落的。每一篇都那么儒雅敦厚，斯斯文文，每一篇的詞句都那么選煉鏗鏘，琳瑯滿目，在其當(dāng)世，當(dāng)也代表了詞的創(chuàng)作的最高水平。時人王橚跋《征招》、《醉江月》曰：“昔登霞翁之門，翁為余言草窗樂府妙天下，因請其所賦觀之，不寧惟協(xié)比律呂，而意味迥不凡，花間柳氏，真可為輿臺矣。翁之賞音信夫。近觀《征招》、《醇江月》之作，凄涼掩抑，頓挫激昂，此時此意，猶宋玉之悼屈平也歟？一唱三嘆，使人泣然增疇昔之感。”（見《笛譜》二附編）這段話，絕非阿諛之詞，周密當(dāng)時的聲譽(yù)由此可想而知，陳廷焯也指出：“當(dāng)時草窗盛負(fù)詞名，玉田次之，碧山、西麓名則不逮”（《白雨齋詞話》）說明當(dāng)時周密在詞壇的地位在王沂孫、張炎之上。

周密的詞不僅在當(dāng)世有盛句，在詞史、文化史上也是有不可忽視的貢獻(xiàn)的。首先，它是一筆重要的文化遺產(chǎn)。無論從數(shù)量亦或質(zhì)量上而言，他的詞都無疑豐富了宋詞的內(nèi)容，特別是南宋滅亡的前后階段，他是詞壇上的重要作家，從他的詞里，我們可以了解到那個社會文化的某些方面，同時，它也是一面清晰的鏡子，我們從中要以看到宋詞是怎樣在追求完美中逐漸打上休止符的。這種文學(xué)現(xiàn)象引人深思，我們可以研究，剖析它，從中找出某些文學(xué)規(guī)律。就內(nèi)容而言，他的詞反映了一定階段的歷史，即宋亡之前，是怎樣一片虛浮的繁榮，全然沒有危急緊張的反應(yīng)。在周密的詞中，也看不出宋朝將亡的危險征兆。人們?nèi)栽陲嬀坪ǜ瑁R軒賦題，國家大事少有人問津。然而宋朝的滅亡仿佛把沉醉的人們一下子都驚醒了。一個個驚魂甫定，楚囚相向，他們的歌吟才開始出現(xiàn)了悲調(diào)，他們的情緒突然變得低沉。周密這時期的詞便明顯地打上了宋亡悲哀的烙印。在周密的詞里，明顯表達(dá)出當(dāng)時有文化階層遺民的心事：懷念故國君王，懷念過去的生活，不忍看到河山變色，更不忍看到侵略者粗狂的暴行。他的詞和著淚，雖然它唱不回失去的河山，療救不了滿目瘡痍，喚不起重振宋室的雄心，但其赤膽忠心卻披露無遺。故清張德瀛說：“太史公文，疏蕩有奇氣；吳叔庠文，清拔有古氣。詞家惟姜石帚，王圣與，張叔夏，周公謹(jǐn)足當(dāng)之，數(shù)子者感懷君國，所寄獨(dú)深，非曼辭麗藻，傾炫心魂者比也。”（《詞征》）

其次，草窗的創(chuàng)作精神也是難能可貴的。在宋亡之前，周密對詞的創(chuàng)作投入的精力是超乎常人的，他對藝術(shù)的探索所作的努力值得肯定的。在藝術(shù)上，雖然他走的依然是姜燮、吳文英的老路，但要在這條路上真正邁步并非易事，它對藝術(shù)修養(yǎng)的要求顯然是相當(dāng)高的，然而周密并未全盤照搬前人，他對詞的技巧仍然有所發(fā)展，他用一種執(zhí)著的熱情來追求詞的純粹技巧，追求那種藝術(shù)，并在這些方面達(dá)到了登峰造極的境地。而他對詞的音樂情的追求，更是贏得了同時代人的稱譽(yù)。他如何巧妙的把文學(xué)和音樂融為一體所做的努力是后人難以想像的。因而他的成果被文學(xué)評論者忽略了，因為今天我們來談詞，是從純文學(xué)的角度來談，我們評論，也多從純文學(xué)方面著眼，我們無法將它重新與古音樂吻合，因而我們在評論這一注重音樂性的詞人時，難免不產(chǎn)生某些偏頗。

再者，周密的詞對同時代和后世的影響也是不可忽略的。在他的同時代，他儼然詞壇領(lǐng)袖。《柳塘詞話》曰：“公謹(jǐn)濟(jì)南人……其送圣與還越，賦《三妹媚》；送陳君衡被召，賦《高陽臺》；送趙元父過吳，賦《慶春宮》；與莫兩山話舊，賦《踏沙行》，又有十?dāng)M詞；此一時只有弁陽老人耳。故寄調(diào)以題詞者亦多”。以他當(dāng)時這樣的地位，廣泛結(jié)交詞友，相互贈答、切磋、交流，足以推動詞的創(chuàng)作的發(fā)展。事實上，當(dāng)時的確形成了某種創(chuàng)作的高潮，詞壇變得活躍，變得生氣勃勃，因而曾產(chǎn)生不少佳作，也產(chǎn)生了一批詞人。應(yīng)該追述的是“吟社”成立，便有許多人投入到這場創(chuàng)作活動中，其中王沂孫、張炎以后來居上的勢頭，而成為宋末元初的著名詞人，在詞壇上，周密與后二者被合稱為宋末“三大家”，他們的詞作引人注目，齊放光輝。這種創(chuàng)作的實踐和由實踐而形成的理論越來越豐富，并逐步趨于完善，它被同時和后來的人們所重視和借鑒，張炎的《詞源》是離不開這些人已獲得的成果的。除此之外，跨越很多世紀(jì)，草窗詞一直引人注目，論詞者多數(shù)要提到他，直至清代，許多詞人還對他備加尊崇，他的詞成為許多人學(xué)習(xí)的藍(lán)本。《王初桐·瓘鶩山人詞集》云：“北宋詞人原只有艷冶，豪放兩派。自姜燮、張炎、周密、王沂孫方開清空一派，五百年來，以此為正宗”。陳銳《裹碧齋詞話》也說:“言清空者喜白石，好濃艷者學(xué)夢窗，諧婉工 ，則師公謹(jǐn)、叔夏”。至于在詞的用韻、定譜等方面，則成為后代詞人制作時的重要參考依據(jù)，具有極大的權(quán)威性。由此，足見其對后世詞壇的影響。

我們雖不能說周密是一個偉大的詞人，或者偉大的作家，但他在文學(xué)史的頁碼上仍留一了不少可貴的東西，他貢獻(xiàn)給詞壇的一切有目共睹，他的創(chuàng)作即使在今天，仍是我們研究、借鑒的對象。