什么樣的教師最受學(xué)生歡迎?時(shí)不時(shí)地可以從各種媒體上看到與此相關(guān)內(nèi)容的調(diào)查。學(xué)生的回答盡管難求一律,但有兩點(diǎn)幾近“標(biāo)準(zhǔn)答案”,這便是要求老師具有淵博的知識(shí)儲(chǔ)備和幽默的授課語(yǔ)言。這“幽默”與一個(gè)人的性格、氣質(zhì)有關(guān),多少帶有幾分先天的成分,只憑后天一時(shí)半會(huì)兒的努力恐怕難見(jiàn)成效,而“淵博”的知識(shí)卻完完全全靠的是后天一點(diǎn)一滴的積累。一旦有了淵博的知識(shí)積淀,作為教師,上起課來(lái)自然會(huì)左右逢源游刃有余,即便夠不上“幽默”,也定能吸引孩子們那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛。因此,注重平時(shí)一點(diǎn)一滴的知識(shí)積累對(duì)于一個(gè)教師事業(yè)的成功起著至關(guān)重要的作用。
曾經(jīng)在一份教育刊物上讀到過(guò)這樣的一則報(bào)道:某地一所學(xué)校特地從外地邀請(qǐng)到了一位名師到校給“本土”教師上示范課。這位老師在事先不熟悉學(xué)生狀況、未被告知教材內(nèi)容的情況下,對(duì)授課內(nèi)容稍事準(zhǔn)備便從容地走上了講臺(tái)。一堂課下來(lái),聽(tīng)者動(dòng)容,折服于心。贊嘆之余,有人問(wèn)起這堂課到底準(zhǔn)備了多長(zhǎng)時(shí)間,這位年過(guò)半百的長(zhǎng)者慨然答道:“可以說(shuō)我只準(zhǔn)備了十幾分鐘,也可以說(shuō)我一生都在準(zhǔn)備著上好每一節(jié)課。”
可惜讀過(guò)這篇報(bào)道之后沒(méi)能記住那位名師的姓名,然而那句初聽(tīng)平平淡淡、細(xì)思卻意味雋永、極富哲理的回答卻時(shí)時(shí)縈繞于我的腦際,令人沉吟再三,回味不已。
每一位當(dāng)過(guò)教師的人都知道,課堂教學(xué)乃是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是教師的思想、知識(shí)、業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力的集中體現(xiàn),是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智力、提高能力的最基本的學(xué)習(xí)途徑。因此,所上之課的質(zhì)量、效益如何便成了衡量、評(píng)價(jià)一位教師稱職與否的主要依據(jù),而備好課則又是上好課的前提。故而一位有志于優(yōu)化課堂教學(xué)、提高授課效益的教師決不會(huì)忽視課前準(zhǔn)備這一重要環(huán)節(jié)。
如果說(shuō)我們一些教師尚不清楚這“備課”二字為何物,未免有些夸大其詞,令諸多同行難以接受;但如果說(shuō)我們部分老師在“備課”這一問(wèn)題上理解過(guò)于狹隘,認(rèn)識(shí)尚存偏差,恐怕是我們難以否認(rèn)的客觀事實(shí)。
事實(shí)上,在不少教師心目中,備課不過(guò)就是上課前看看教科書,翻翻參考書,設(shè)計(jì)一下教學(xué)過(guò)程,編寫一則教案而已(這恐怕還是比較有事業(yè)心的老師的做法,與那些“以其昏昏,使人昭昭”式的人相比已高出一個(gè)檔次)。然而,我們細(xì)思一番,這種舉動(dòng)與那些專司“現(xiàn)炒現(xiàn)賣”之職的商販們又有多大差異?如果指望著僅憑這樣的“備課”就能上好課,恐怕只能是這些教師一廂情愿的事。
古人論及詩(shī)歌創(chuàng)作,曾有過(guò)“功夫在詩(shī)外”之說(shuō)。這“詩(shī)外”的功夫,正是要求人們?nèi)ァ白x萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,注重知識(shí)、生活的積累。而這些又是無(wú)法指望其“速成”的。今天,我們欲求上出高質(zhì)量、高品位的課,亦當(dāng)體味到“功夫在課外”的深刻道理。這就需要我們自覺(jué)摒棄那種“現(xiàn)炒現(xiàn)賣”的備課方式,踏踏實(shí)實(shí),注重平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累。積土成山,積水成淵。只有不懈地鉆研教育教學(xué)理論,及時(shí)捕捉各種教育信息,掌握先進(jìn)、科學(xué)的教育方法,不斷更新自己的知識(shí),并能博采眾長(zhǎng)為我所用,我們才能真正上活、上好每一節(jié)課,我們的工作也才有可能立于不敗之地。從這一點(diǎn)來(lái)看,“用一生的功夫來(lái)準(zhǔn)備每一節(jié)課”與東坡先生的“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”的觀點(diǎn)也正不謀而合。正是因?yàn)橛辛诉@“一生”的積累,我們的課才能備起來(lái)輕松,講起來(lái)生動(dòng),聽(tīng)起來(lái)受用,而不至于淪為“教參”與“標(biāo)準(zhǔn)答案”的“傳聲筒”。