《思想道德修養與法律基礎》課人文化的思考

摘要：我國高等教育在過去的10年中實現了歷史性的、跨越式的發展，進入了國際公認的高等教育的大眾化發展階段。高等教育的發展將重點放在提高質量上。提高教育質量，必須堅持育人為本、德育為先?！八枷氲赖滦摒B與法律基礎”課是高等學校馬克思主義理論課中一門非常重要的基礎課程，在學校教育中占有重要的地位。在教學中如何凸顯人文化，貫徹人文精神，體現人文關懷，實現強化教學效果，提高教學質量，達到育人的目的，是教師面臨的新課題。

關鍵詞：人文化； 途徑； 要求

中圖分類號： G６４２ 文獻標識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２００8）０1－００６６－０３

一、《思想道德修養與法律基礎》課人文化的內涵

人類文化所體現的最根本精神就是人文精神。人文精神的基本內容就是肯定人的價值、尊嚴，關注人的生活環境和生存狀況，追求人的自由和解放。從哲學上說，以人為本是貫穿于人類世界的一個根本原則。以人為本不是從抽象的人出發，而是從現實的人出發?！艾F實的人”是追求自身利益滿足的人，追求自身主體性發揮的人，追求自身全面發展的人。

《思想道德修養與法律基礎》課要以教學觀念轉變為先導，牢固樹立“以人為本”的理念，牢固樹立“育人為本、以學生為主體”的教育理念，一切為了學生的成長成才，充分調動學生的積極性和內在動力，使學生成為學習的主人。要求廣大任課教師著力把思想教育與解決實際問題結合起來，真正解決大學生在成長成才過程中面臨的實際問題。既要向大學生進行系統的理論教育，強調知識的系統性、理論的科學性和完整性，同時又要強調在理論邏輯中凸顯問題意識，堅持理論聯系實際，貼近實際、貼近生活、貼近學生、貼近大學生成長成才的實際，就要切實增強“基礎課”教育教學的針對性、實效性和吸引力、感染力［1］。

人文關懷的宗旨就是在教學過程中“細節上的關心、細微處的關懷、細雨聲的關愛”，使人達到“充分的存在、自我的享受”，能夠對自身生存環境和主體自身進行自覺的自我調節和控制，能夠合理利用自主選擇的權利，達到自我完善和功能的充分發揮。人既是一種生理意義上的存在，同時也是一種精神的存在，是一種具有無限豐富性和多樣性的存在。人的存在不僅僅是一個被外力塑造的自然過程，也是一個自主自覺的能動性創造過程，從生命本體性看待人的可能發展，人的能動性才是人的存在的更根本性的力量。在此意義上，人文關懷就是以人的發展為本，尊重人的主體地位和個性需求，培養人的自主意識和主觀能動性，促進人的健康成長和全面發展。

《思想道德修養與法律基礎》課人文化，具體的包含兩方面的內容：一是合理、有序的“以人為本”組織教學活動，科學地完善教學各個環節；二是各教學環節按學生的個性，正常開展教學活動和規范運作，有效管理課堂。人文化課堂的具體體現就是人文關懷。人文關懷是以人的生存、安全、自尊、發展等需要為出發點和歸宿，以充分尊重人、理解人、肯定人、豐富人、發展人、完善人，促進人的全面發展為內在價值尺度［2］。

二、在教學過程中，課堂體現人文化精神，必須要堅持六個原則

１.堅持人性化的原則

人性化的《思想道德修養與法律基礎》課教學，就是在各個教學的環節中尊重人、理解人、關心人、幫助人。尊重人，就是要確立學生是教學活動中的主體地位，充分尊重他們參與教學的自主性、自覺性和能動性，使教學的過程真正成為引導學生自我認識、自我發現、自我發展、自我評價、自我完善的過程。理解人，就是在教學活動中教師要將心比心，設身處地的為學生著想；要善于轉換角度，換位思考，多站在學生的立場上想問題，多從正面、積極的角度去理解學生的行為，做到“三多、三少”，即多表揚、多鼓勵、多贊美，少批評、少指責、少抱怨，讓學生經常保持積極樂觀的心態參與教學活動；要做到寬容大度，對于學生的思想與言行，只要是不涉及原則性的問題，不管是多么與眾不同，甚至言語有些偏激，都應該以教育者或長者給與理解和寬容；要走近學生，與他們進行心靈上的交流，從而達到化解思想矛盾、提升思想認識的目的。關心人，就是在教學過程中，教師心中要始終裝著學生，善于觀察學生的心理和思想上的變化，關心學生的健康成長和全面發展，做到動之以情、曉之以理、施之以愛。

2.堅持個性化的原則

心理學認為，個性是個人在自然素質的基礎上由于社會的影響通過人的活動而形成的穩定的心理特征的總和。每個人都是獨特的個體，都有獨特的自我和精神世界。這就要求教師應從每個人的生理、心理和思想實際出發，“一把鑰匙開一把鎖”，注重學生個體的差異，而不是把人囿于統一的模式之中。

把學生看成是獨特的人，包含以下幾個基本含義。第一，學生是完整的人。學生并不是單純的抽象的學習者，而是有著豐富個性的完整的人。在教育活動中，學生不僅具備全部的智慧力量和人格力量，而且體驗著全部的教育生活。要把學生作為完整的人來對待，就必須反對那種割裂人的完整性的做法；給予學生全面展現個性力量的時間和空間。第二，每個學生都有自身的獨特性。每個人由于遺傳素質、社會環境、家庭條件和生活經歷的不同，而形成了個人獨特的“心理世界”，他們在興趣、愛好、動機、需要、氣質、性格、智能和特長等方面是各不相同、各有側重的。珍視學生的獨特性和培養具有獨特個性的人，應成為我們對待學生的基本態度。

3.堅持生活化的原則

《思想道德修養與法律基礎》課應從關注學生身邊發生的事件入手，通過列舉發生在學生身邊的故事或事件，結合教學的理論重點、難點、知識點，釋疑解惑和解決實際問題。事實證明，身邊的案例，學生聽的認真，理解的較快，能收到非常好的效果。

4.堅持幸?；脑瓌t

為學生的終生幸福服務，是教師的崇高使命和《思想道德修養與法律基礎》課的重要目的。《思想道德修養與法律基礎》課應該成為學生追求生命存在的價值和自身幸?；闹匾逃?。通過教學，使學生理解生命的意義和幸福的含義，體驗幸福的境界，具有創造幸福的能力，具備奉獻幸福的品質，成為擁有較高生命質量的高素質、高品位的人，促進個人與社會的和諧發展［3］。通過教學避免和防止學生產生放棄生命的思想傾向，減少家庭的不幸和社會的負面影響。《思想道德修養與法律基礎》課使學生正確地看待自己生命的存在與幸福對他人（親人、朋友）、對社會所應履行的責任與義務，自覺地參與到《思想道德修養與法律基礎》課教育活動中去，更積極地投入到學習和生活中去。

5.堅持法律化的原則

在《思想道德修養與法律基礎》課教學過程中，特別是在講授法律的內容時，一定要堅持法律化原則，一方面，增強學生的法律意識和守法的自覺性。在教學中堅持嚴肅性和案例講解的靈活性，使學生感受到法律的莊嚴。案例教學中突出解決法理重點、法條關聯、學生中違法案例的嚴重后果。使學生增強自覺遵守國家法律和學校各種規章制度，成為懂法、知法、守法的社會公民，成為別人學習和效仿的典型。另一方面，堅持法律化原則，提高學生保護自己合法權利的意識，認識到學生擁有神圣不可侵犯的權利，避免和防止侵犯學生權利的現象發生。教師也一定要提高法律意識，明確師生權利與義務關系，使師生之間的權利與義務關系更加明晰并轉化為具體的制度規定，切實保護學生的合法權益。

6.堅持互動化原則

在課堂教學中教師與學生探討的是生活中的一些經驗，學生思考的是他們自己現實生活中的真實體驗。一方面，在課堂上，學生要調動自己全部的生活經驗，投入他們的情感、表明他們的態度……，這樣的課堂是向學生生活開放的課堂；這樣的開放是有價值的開放而不是漫無邊際的開放；這樣的開放是能促進學生整體發展的開放而不是低效甚至無效的開放。

學習自主互動化是由“自主學習”與“互動性學習”兩方面相互依托、相互融合、相互作用構成的?！白灾鲗W習”是實現“自主互動性學習”的能力基礎，是“互動性學習”順利展開的保障；“互動性學習”使“自主學習”所獲得的知識能夠得以充分展示與重新建構，是自主學習成效的進一步體現?！白灾骰有詫W習”以學生自主性學習、合作雙向互動的教學形式為核心，輻射“鼓勵質疑”、“參與辯論”、“相互探討”、“補充信息”、“提示點撥”、“分析歸納”、“思維求異”等相關聯的教學過程，使學生在和諧自由民主的課堂學習氣氛中，主動參與課堂教學活動，各抒己見、合作交流。

三、《思想道德修養與法律基礎》課人文化對教師的要求

為使大學生在人文化課堂上，得到人文關懷，并健康成長，真正實現《思想道德修養與法律基礎》課教書與育人的目的，對教師提出了新的要求。

1.任課教師要以高度的責任感、緊迫感和使命感，把《思想道德修養與法律基礎》課人文化作為一項具體教學改革任務，切實抓緊抓好

黨中央對高校思想政治理論課的高度重視、直接指導，為加強和改進思想政治理論課教育教學提供了強大動力，對高校《思想道德修養與法律基礎》課教師是極大的鼓勵和鞭策，也是殷切的期望和很高的要求，更是我們實踐《思想道德修養與法律基礎》課人文化的大好機遇。

樹立責任感、使命感和緊迫感，這就要求教師要在提高認識、統一思想上下功夫，切實把思想認識統一到中央精神上來，統一到中央關于調整高校思想政治理論課課程設置的決策上來，統一到中央關于高校思想政治理論課課程設置新方案的部署上來，統一到中央關于教材編寫的決策和審定的基本精神上來，增強工作的責任感和使命感。在吃透吃準新教材的基本精神上下功夫，盡快熟悉和掌握新課程的教學目的、教學基本要求以及新教材的編寫原則、編寫思路、主題主線和應把握的主要內容以及教學重點、難點、熱點，切實保證新課程的質量。

2.《思想道德修養與法律基礎》課教師切實提高自身素質，真正成為大學生健康成長的指導者和引路人

《思想道德修養與法律基礎》課是一門旨在提高大學生的思想道德素質與法律素質的課程，作為講授該課程的教師必須言傳身教，在幫助大學生提高思想道德素質和法律素質的同時，努力提高自身的思想道德素質和法律素質。每個從事教學的教師，都要把努力掌握“基礎”教材知識同踐行其中的要求緊緊結合起來，在提高和增強自身修養上下功夫。凡在教學中要求學生做到的，自己應當首先“以身作則”，要求學生遵守的，自己首先應當更加自覺地遵守。

要有過硬的思想政治素質?！耙J真學習和領會馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學習和貫徹科學發展觀，要時刻關心國家大事，了解國內外局勢，并善于運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析問題和解決問題”［4］。只有具備良好的思想政治素養，才能真正履行大學生思想上的“指路人”的職責，當好大學生政治上的向導，幫助他們及早地從思想和行為的誤區中走出來，逐步樹立遠大理想和社會主義信念，確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

要有良好的職業道德素質。教師要忠誠黨的教育事業，對工作充滿信心，以培養優秀人才為己任，愛工作、樂奉獻，具有強烈的事業心和責任感，并以自己高尚的人格魅力去帶動和感染學生，引導學生認認真真學習、踏踏實實做事、堂堂正正做人。教師應是學生的良師益友，是學生品德形成的引導者、心靈發展的疏導者、生活選擇的參謀者、學生成才的指導者。唯有以身作則，言傳身教，為人師表，學生才會“親其師，信其道”。

3.思想道德修養與法律基礎》課教師積極探索新形勢下“基礎”課教育教學的新途徑和新方法

必須要立足于青年學生自身的學習要求和成才愿望，避免言之無物、空洞說教、教學形式僵化；必須不斷地探索新形勢下“基礎”課教育教學的新途徑和新方法，這樣才能使教育教學活動適應大學生思維活躍、求知欲強、視野開闊、興趣廣泛的特點，才能找到與大學生進行溝通和交流的“共同語言”。同時，還必須以高度的政治責任感、強烈的求知欲望和進取精神，培養與時俱進的創新素質，為開創高校學生思想政治工作的新局面提供理論先導。

在創新中，“要深入研究馬克思主義的基本原理，認真領會和學習馬克思主義的基本立場、觀點和方法，同時，又要能立足當代中國發展的新情況和新問題，破除對馬克思主義的教條式理解，澄清附加在馬克思主義名下的錯誤觀點，力求既正確地堅持馬克思主義的原則，又能夠作出準確而又符合時代要求、適應提高大學生思想素質和道德素質需要的新思想”［5］。也就是說，既要堅持馬克思主義，又不能抱殘守缺，思想僵化，要用發展的馬克思主義、中國化的馬克思主義、社會主義核心價值體系來指導我們的教學和研究，以達到開拓創新教育教學新方法和新措施的目的。

總之，《思想道德修養與法律基礎》教師要使課堂人文化，要注重教育的針對性和實效性、吸引力與感染力，必須從學生的思想實際出發，實事求是，有的放矢，堅持理論聯系實際，貼近實際、貼近生活、貼近學生，必須圍繞大學生成長成才過程中的價值標準（人生觀和價值觀）和行為規范（法制觀和道德觀），創新教學方法。

參考文獻

［1］周濟.全國高校思想政治理論課管理工作座談會暨（思想道德修養與法律基礎）教師培訓班座談會暨培訓班開幕式的講話［R］.2006：81.

［2］孟建偉.科學教育的人文化——中科院研究院孟建傳教授訪談［ＥＢ/ＯＬ］. http://new.gucas.ac.cn.

［3］教材編寫課題組.思想道德修養與法律基礎［M］.北京：高等教育出版社，2006：8.

［4］中共中央宣傳部教育部.關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見［Ｚ］.教社攻［２００５］５號.

［5］中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見［Ｎ］. 人民日報，２００４－１０－１５（１）.

［責任編輯：張俊華］