那一天/閉目于經(jīng)殿的香霧里/驀然聽(tīng)見(jiàn)/你誦經(jīng)的箴言
那一月/轉(zhuǎn)動(dòng)所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒/不為超度/只為觸摸你的指尖
那一年/磕長(zhǎng)頭匍匐于山路/不為覲見(jiàn)/只為貼著你的溫暖
那一世/轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔/不為修來(lái)世/只為在途中與你相見(jiàn)
這首詩(shī)的作者是六世達(dá)賴(lài)活佛蒼央嘉措。他用佛教的詞匯,以空靈的筆觸,將我們帶進(jìn)一個(gè)寧?kù)o而清澈的世界。
但這首詩(shī)在當(dāng)時(shí)是禁止傳誦的,只因一個(gè)僧人天生就不應(yīng)擁有華麗的情感,何況是活佛,全西藏的宗教領(lǐng)袖!可彩虹的光芒豈能隱藏云間?蒼央嘉措依舊在布達(dá)拉宮的禪房里書(shū)寫(xiě)著揮灑靈性的詩(shī)篇。于是就有了流言,于是就有了惡意的中傷——人們說(shuō)他是酒鬼,是流氓,是放棄了自己信仰的瘋子。
有誰(shuí)能理解他內(nèi)心的孤獨(dú)?可正是在寺廟里欲訴無(wú)人懂的孤獨(dú),使他徹底地洗去了喧囂,去尋找無(wú)言的山水,去尋找流逝的靈魂,在春風(fēng)沉醉的傍晚,在花開(kāi)花落云卷云舒的瞬間,用心作筆,以飛鳥(niǎo)的痕跡為線譜,寫(xiě)下了一曲曲夢(mèng)幻的梵音。
26歲時(shí),他被誣謀反。這迫使他必須離開(kāi)賦予他靈性的西界,去往東邊那看不清輪廓的京城。在押解赴京的途中,經(jīng)過(guò)圣湖納木措時(shí),天降大雪,他在那個(gè)夜晚選擇了沉湖,原來(lái)的世界已在身邊轟然消失,他暫時(shí)還感覺(jué)不到這個(gè)世界對(duì)自己的詩(shī)文有半點(diǎn)溫暖的回應(yīng),他只能選擇為自己的理想獻(xiàn)身。從此,一道彩虹沉淪了!
時(shí)光流轉(zhuǎn),多少年后的西藏。當(dāng)年的風(fēng)雪已然停留在那個(gè)寒冷的冬天,當(dāng)年的悲傷已然被不知枯萎了多少年的蒿草覆蓋得看不出一點(diǎn)痕跡,當(dāng)年的格桑花,再一次盛開(kāi)于拉薩長(zhǎng)長(zhǎng)的天街。當(dāng)我們?cè)俅握b讀那溫暖的詩(shī)篇,人們終于消除了對(duì)活佛的誤解。
他不是酒鬼,他只是循著李白與柳永的足跡蹁躚于詩(shī)與夢(mèng)的花園;他不是流氓,他那熱烈的情感只是園丁對(duì)大自然最誠(chéng)摯的愛(ài);他不是瘋子,他只是過(guò)早地超越了時(shí)代,因而不能相容于他所處的那個(gè)時(shí)代。
可是,誤解的消除來(lái)得太遲了!我們只能捫心自問(wèn):是否該給每一個(gè)靈魂一個(gè)自由的空間?
納木措無(wú)風(fēng)而起的波紋是否就是蒼央在翻動(dòng)經(jīng)卷?鳶尾花爬上綠綠的山坡,云中傳來(lái)澄澈的詩(shī)篇。整個(gè)西藏的天授吟唱者都在祭奠他未曾妥協(xié)的宣言。
牦牛的頭/流水的酒/下雪的城市/空空的樓/我要拉著青稞的手/向著風(fēng)走/向著云走/走到落滿(mǎn)桃花/河的源頭/誰(shuí)的右手/拎起銀針/挽起袖口/把一枚一枚銅扣/縫在我世界的盡頭。
彩虹可以被誤解,然而人們視線之外的六千五百多種色彩卻不會(huì)因此消失在天邊。偉人的靈魂,也可以被誤解,然而他們就像這一整座城市的香樟一樣,在風(fēng)暴過(guò)后的寧?kù)o里以一種液體的質(zhì)感,流淌在我們溫暖的心田。
學(xué)校:湖北省沙洋中學(xué)
導(dǎo)師:王常萍
點(diǎn)評(píng):是否該給每一個(gè)靈魂一個(gè)自由的空間?這樣的問(wèn)題似乎答案很明顯,是的。但是仔細(xì)想想,我們卻似乎從來(lái)沒(méi)有做到過(guò)。小作者用自己細(xì)膩的筆觸,將這樣一個(gè)看似淺顯實(shí)則深刻的問(wèn)題深深的鑿入每個(gè)閱讀者的心中,令人深思。在文章的最后,作者還是給出了他心中的答案:真正美好的事物,本身絕對(duì)不會(huì)因?yàn)榇蠹业恼`解而失去它的美麗。(乙妮)
語(yǔ)文教學(xué)與研究(讀寫(xiě)天地)2008年6期