海峽兩岸娛樂節(jié)目之比較

在全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化一體化進(jìn)程日趨加快的大背景下，大陸娛樂節(jié)目在不斷發(fā)展、完善自身的過程中，必定會(huì)受到臺(tái)灣娛樂節(jié)目的滲透和影響。雖然大陸娛樂節(jié)目與臺(tái)灣娛樂節(jié)目各有優(yōu)長(zhǎng)，但不得不承認(rèn)臺(tái)灣娛樂節(jié)目無(wú)論從節(jié)目的策劃、內(nèi)容形式的創(chuàng)新還是主持人的風(fēng)格以及對(duì)觀眾心理的把握，要比大陸娛樂節(jié)目?jī)?yōu)秀許多，都有大陸電視娛樂節(jié)目可以借鑒和學(xué)習(xí)的地方。

主持人的兩岸比較

魅力較量：花瓶主持人與明星化的主持人。隨著娛樂節(jié)目在內(nèi)地大行其道，各種娛樂節(jié)目主持人越來越多，但大多數(shù)主持人整體素質(zhì)偏低，普遍缺乏創(chuàng)造力，對(duì)節(jié)目特性的把握能力差，浮于表面，很少有與節(jié)目契合的個(gè)性化主持。

臺(tái)灣的制作人很善于利用各種策劃手段推出王牌主持人，并對(duì)其進(jìn)行規(guī)范的商業(yè)化運(yùn)作，因此，主持人的作用得以延伸并擁有多棲發(fā)展的機(jī)會(huì)，所以很多主持人同時(shí)又是歌手或演員，如臺(tái)灣娛樂主持人吳宗憲、楊丞琳、大S、小S等。主持人通過他們的明星魅力來吸引觀眾，提高收視率、節(jié)目的知名度并最終為節(jié)目打造品牌、塑造形象。大陸也有少數(shù)娛樂節(jié)目主持人實(shí)現(xiàn)了明星化，如湖南衛(wèi)視《快樂大本營(yíng)》的何炅、謝娜，但這種情況在大陸畢竟占的比例很小。

語(yǔ)言比較：詼諧幽默不足與隨意搞笑。大陸娛樂節(jié)目主持人在外形氣質(zhì)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)上都與臺(tái)灣主持人相當(dāng)，但在主持節(jié)目中就表現(xiàn)得太過老練成熟、詼諧幽默不足，難以打動(dòng)觀眾，深入人心，他們?cè)阽R頭前始終光彩照人、儀態(tài)可掬，采訪時(shí)卻往往不在狀態(tài)，不善于傾聽采訪對(duì)象或搭檔說話，過于顧及自身形象，不能融入現(xiàn)場(chǎng)的氛圍中去。較之臺(tái)灣主持人在主持節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的隨意自如與輕松幽默，內(nèi)地主持人則更多的是照本宣科與矯揉造作。放松身心地去娛樂是娛樂節(jié)目的宗旨，娛樂大眾是主持人的職能之一，也是娛樂節(jié)目主持人的必要素質(zhì)。臺(tái)灣主持人深諳此道，他們風(fēng)格迥異，舉手投足間都有一種搞笑的天賦。

年齡對(duì)比：青春派與少壯派。在內(nèi)地，娛樂節(jié)目制作者仍然固守著這樣的觀念：娛樂節(jié)目主持人仍然以是否年輕漂亮來衡量，他們無(wú)非就是和嘉賓、現(xiàn)場(chǎng)的觀眾一起玩?zhèn)€游戲。此外，過分強(qiáng)調(diào)主持人的風(fēng)格與外表形態(tài)。而一個(gè)好的娛樂節(jié)目必然要有一個(gè)好的成熟的主持人來支撐，如果不能適時(shí)改變這些陳舊的觀念，長(zhǎng)此以往會(huì)產(chǎn)生不可避免的惡性效果。在臺(tái)灣，有名的主持人年齡都偏大一些，比如費(fèi)玉清、徐乃麟，他們都是四五十歲的人，也并非科班出身，他們的成功往往是厚積薄發(fā)而并非一夜成名。但這批人具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶與教養(yǎng)，所以他們的節(jié)目里始終堅(jiān)守著一種高格調(diào)的情趣，雅俗共賞，老少皆宜。

嘉賓的兩岸比較

臺(tái)灣娛樂節(jié)目的嘉賓是非常豐富的，有影視明星，有歌壇新秀，還有政治人物，可以說從嘉賓的選擇上是非常吸引觀眾的。嘉賓的衣著打扮、言行舉止都很開放，常常透露自己的小隱私，出點(diǎn)小洋相，以拉近自己與觀眾的距離。嘉賓和主持人之間也肆無(wú)忌憚地互相調(diào)笑、互相攻擊，不惜“犧牲”自己以取悅觀眾。在某種意義上，嘉賓、主持人都成為受眾文化娛樂消費(fèi)的對(duì)象。

而且，臺(tái)灣娛樂節(jié)目策劃時(shí)往往能夠?qū)⒐?jié)目特點(diǎn)與嘉賓的個(gè)人氣質(zhì)結(jié)合起來，這并不是想辦法順應(yīng)嘉賓的形象，相反，尤其是綜藝游戲類節(jié)目中，很多時(shí)候會(huì)故意設(shè)計(jì)一些“反形象”環(huán)節(jié)，以顛覆式的形象和反常態(tài)表現(xiàn)來滿足觀眾對(duì)于嘉賓的獵奇心理，以達(dá)到高收視率。比如常常會(huì)讓一些平時(shí)舉止內(nèi)斂的明星參與很開放的表演。

而大陸娛樂節(jié)目的嘉賓，大多很難在節(jié)目中有開放的表現(xiàn)，顯得很拘謹(jǐn)，輕松的一面、真情的一面很難看得到，他們與主持人之間是彬彬有禮、彼此尊重的。因?yàn)榧钨e與現(xiàn)場(chǎng)觀眾之間的交流溝通重在疏導(dǎo)、示范和教化，因而少有激烈的沖突。最多像《藝術(shù)人生》里的嘉賓，在主持人的引導(dǎo)、煽情下在對(duì)往事的回憶中流下感傷的淚水。

現(xiàn)場(chǎng)觀眾的兩岸比較

臺(tái)灣娛樂節(jié)目強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的參與，現(xiàn)場(chǎng)觀眾的發(fā)言極為踴躍，他們或是觸景生情地講述自己的故事，或是為某位一籌莫展的臺(tái)上嘉賓出主意、想辦法，或是以熱烈的語(yǔ)言對(duì)某位嘉賓的觀點(diǎn)表示支持，抑或是陳述自己的不同見解。

與臺(tái)灣觀眾的熱情如火形成鮮明對(duì)照的是，大陸觀眾是在“忠、孝、禮、義”和“中庸之道”的傳統(tǒng)文化氛圍熏陶下長(zhǎng)大的，在現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)出的參與性要弱得多。“不讓你說就別亂說”，絕大多數(shù)的觀眾仍然恪守著這樣的“君子”風(fēng)范，不會(huì)積極地參與到現(xiàn)場(chǎng)的討論中去，而只是以旁觀者的身份觀看討論。另外，嘉賓和主持人的名人或權(quán)威身份恐怕也是現(xiàn)場(chǎng)觀眾不敢發(fā)言或不便發(fā)言的因素之一。

演播室的兩岸比較

臺(tái)灣娛樂節(jié)目的演播室大都很小，大概在300平方米左右，觀眾都是坐在地上或者節(jié)目的兩邊，這跟我們內(nèi)地的豪華演播室比起來遜色多了。但那樣演播效果卻是最好的，因?yàn)楹芏鄪蕵饭?jié)目很講究參與性，表演區(qū)就在觀眾身邊，會(huì)覺得很親切，雖然擠一些，但看得更真切。相反，我們內(nèi)地娛樂節(jié)目的演播室，動(dòng)輒800平方米，甚至更大，看起來更像個(gè)舞臺(tái)，那么現(xiàn)場(chǎng)觀眾只有看的份，離得太遠(yuǎn)了，這種距離感傷害了觀眾參與意識(shí)。從色調(diào)布置上看，臺(tái)灣地區(qū)很多綜藝節(jié)目一直都是用很溫暖的黃色做主色調(diào)，這樣看起來更熱烈一些，而我們內(nèi)地的演播室，從去年開始，全國(guó)流行藍(lán)色，這是最冷的色調(diào)，用在新聞節(jié)目中還可以，用在娛樂節(jié)目的演播室中就不太適宜了。

欄目運(yùn)作的兩岸比較

臺(tái)灣電視娛樂節(jié)目采取的是純商業(yè)化的運(yùn)作模式，其首要的、根本的目標(biāo)就是千方百計(jì)地抓住觀眾，獲取高額的商業(yè)利潤(rùn)，因此，對(duì)他們而言，最終目的就是賺取利潤(rùn)，相較而言，大陸的電視節(jié)目一直偏重于輿論監(jiān)督方面的功能，大眾傳媒作為教化手段被一再?gòu)?qiáng)調(diào)。電視娛樂節(jié)目作為一種強(qiáng)調(diào)參與性的新型電視傳播形態(tài)，仍然不可推卸地承擔(dān)著傳播優(yōu)秀文化、教育社會(huì)民眾的功能，因此，在嘉賓和觀眾的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)上，盡量回避尖銳的矛盾和沖突。從整個(gè)欄目的運(yùn)作來看，節(jié)目的形式不是跟著主持人的個(gè)性和風(fēng)格走。臺(tái)灣娛樂節(jié)目在欄目運(yùn)作方面和大陸娛樂節(jié)目比較有定位明確；節(jié)目環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)富有特色；注重節(jié)目的穩(wěn)定性；話題選擇緊跟時(shí)代潮流，符合節(jié)目定位；注重整合資源，最大限度地造勢(shì)；節(jié)目話題開放，娛樂性很強(qiáng)等特點(diǎn)。

(作者單位：寶雞文理學(xué)院中文系)

編校：施宇