童趣禪

我的兒子今年三歲了。小男孩有時卻有著大丈夫的風度，裝小大人，可調皮的時候居多，時時處處充滿著童趣。他喜歡小動物，性情不定地養著小貓小狗，還有就是龜。對此，我的態度是讓他玩去，我們不能剝奪小孩的幸福呀。

某一天，一只碩大的烏龜悠閑地在樹下乘涼。有一群外地游客發現了它，便圍攏了過去看稀罕。于是人越圍越多，還七嘴八舌地討論著什么。這時，我家那大頭大腦袋大眼睛又愛湊熱鬧的三歲兒子，也屁顛屁顛地從圍觀人墻縫隙間鉆了進去。正當幾名游客為大烏龜拍照留念，想把影像帶回去考證此龜“芳名”時，我那裝小大人的兒子急不可耐地脫口而出：“它是巴西龜。”眾皆驚嘆，小男孩真是多識多慧，見多識廣。兒子說得沒錯，此物確實是巴西龜。兒子給老子露了一回臉，我不能不得意。

巴西龜因老家居巴西而得名，其野外生存、繁殖能力超強，猶如巴西足球一樣在同門中獨占鰲頭。從桑巴王國遠渡重洋到海天佛國，巴西龜們可得感恩那些虔誠的佛教信眾，他們認為龜是一種靈性動物，是人類的好朋友，普陀山又盛傳“二龜聽法”、“群龜出游”的經典傳說。哪想到，不經意間犯了“兩個凡是”的錯誤——凡是烏龜都是好龜，凡是烏龜都會聽法。于是，披著漂亮外衣的巴西龜們從普通的觀賞動物迅速被信眾追捧、包裝成為佛門的放生靈物，在普陀山海印池、池心池等異鄉凈地安了家，一場“引狼入室”的生態危機不可避免地發生了。

巴西龜們肆無忌憚地對本地龜們發動了攻擊，在消滅了本地“兄弟”們后，又向水族中的各種魚類發動“戰爭”。征服魚類后，繼而又把池中的蓮藕當作美食，使“蓮池夜月”的美景在巴西龜們的群食中不復存在。他們肆意的擴大地盤，肆意的生兒育女，肆意的蠶食鯨吞，此時的普陀山水生生物王國中，巴西龜們無疑已經坐上了頭把交椅，

在信息化飛越發展的今天，人類對巴西龜們的辨別已不是難題。如我兒子，在我的教化下幾天就識得此君真面目。但是對大批巴西龜的清理、控制卻成為棘手難題，以治理巴西龜為重點的外來有害生物清理活動一輪接一輪，但往往收效甚微。發傳單、上電視，碼頭堵、池中捕，人防、技防等捕龜手段多管齊下，巴西龜們一夜之間成為黑榜中的“大明星”。

我有個想法，除了能讓兒子能叫得上巴西龜的名字以外，還得叫他曉得巴西龜是一個“壞蛋”，曉得巴西龜殘害“兄弟”、破壞生態的“罪狀”，以便下次碰上看稀罕的游客可當場給他們來一次教育，碰上放生巴西龜的信眾可給他們來個及時勸阻。我想這樣還不夠，干脆叫兒子也加入“追星族”的行列，讓他結識普陀山生態界更多的“黑榜”明星，如“一枝黃花”、牛蛙、福壽螺等等，用童心換愛心，從童言出諍言。

童言無忌，童趣有益。童趣也具禪意。

【責編 李村】