用大自然的方式吟唱大自然

徐群飛、潘志光的鄉(xiāng)村抒情詩讓我們走進(jìn)一個我們理想中的大自然，讓我們這些從鄉(xiāng)村里出來的農(nóng)民的孩子，又回一次他們已回不去了的故鄉(xiāng)。他們那純凈純美的抒情，讓我們有了貼近超凡脫俗、安詳寧靜境界的驚喜，讓我們有了擁抱舊時臺門、鄉(xiāng)村記憶的溫馨。比如徐群飛詩集中《村莊與霧》的開頭：早晨，村莊與霧/一起醒來/霧絞來一抹晨風(fēng)/讓村莊擦擦臉/然后又雕出太陽的鋼鏡/讓村莊瞧瞧自己的模樣……比如潘志光詩集中的《春天像開場鑼鼓露出臉兒》的結(jié)尾：老北風(fēng)躲在山坳/老北風(fēng)的根子/被孩子們踩斷了/被老母雞當(dāng)作青蟲吞食了/牛昂著頭站在村口/春天像開場鑼鼓露出臉兒。

純粹、美好、從容、流暢，活脫脫一幅恬靜而又生機(jī)勃勃的原生態(tài)的大自然景象。

于是就想起亞里士多德的話：“如果有一種造物的方式比其他方式更好，那就是大自然的方式。”

徐群飛、潘志光的鄉(xiāng)村抒情詩給人們以驚喜的，正是應(yīng)合了亞里士多德的話，用大自然的方式吟唱大自然。

用大自然的方式吟唱大自然，首先是從大自然的形象入手，因?yàn)榇笞匀坏男蜗笞钅鼙憩F(xiàn)大自然。于是徐群飛的“鄉(xiāng)村風(fēng)景”、“鄉(xiāng)村農(nóng)事”、“鄉(xiāng)間人物”、“鄉(xiāng)村生活”乃至鄉(xiāng)村的石頭、水草、蛙聲、狗吠；潘志光“飯桌上的蘿卜、青菜、土豆、南瓜”，“夏日在田間勞動時的綠萌”，“行走在山路上的清泉”，都成了詩中的靈性。由于詩人帶著恬靜、淡然的自然心境，這些大自然平常的“靈性”在詩人的筆下就保持了他們存在的原創(chuàng)性的姿態(tài)、顏色和氣息。而這些姿態(tài)、顏色和氣息因了詩人吟唱時深沉的熱愛，就變成充滿了浪漫而理想的美，比如徐群飛的“鋤把”“似有一種溫柔的肉感”；“每一塊石頭里面都蘊(yùn)涵著什么/看著它們百擊不碎的頑強(qiáng)/聽著它們百年孤獨(dú)的緘默”；稻草垛則“垛成一座一座金字塔/站在季節(jié)的邊緣。”潘志光的洗衣婦會“剪一截小溪/放在籃子里”，“牛走過田野/背上馱著陽光般的語言。”

用大自然的方式吟唱大自然又必須用大自然的語言，因?yàn)榇笞匀坏恼Z境是明朗的，意象是干凈的，語速是勻稱的；是春風(fēng)雨露；是春光和煦；是天地對話；是物我同一。于是，徐群飛便有了：“波平如鏡/是的，波——平——如——鏡——”（《波平如鏡》），“塔的四周/散落著無數(shù)鴿子/咕咕咕，咕咕咕地/叫著藍(lán)天”（《塔與鴿子》）；“一朵云/從山那邊/踱來，踱到我頭頂/停下”（《一朵云》）。潘志光便有了：“外面有人走動/打開門看一看/沒有人影/梨花落著寂寞”（《外面有人走動》）；“魯迅先生上街時/你總是攙扶著他/惟恐車輪在他名字下面/劃上一條黑線”（《柔石》）。讓人想起民謠、詩經(jīng)、古樂府和長短句諸如“鵝鵝鵝/曲項(xiàng)向天歌”之類的。

大自然又是千變?nèi)f化的，大自然又是意蘊(yùn)無窮的，如春天的綻放，夏天的成熟，秋天的收獲，冬天的孕育。因而以大自然的方式吟唱又必須是意象奔涌而又意味悠長的。這在兩位詩人的詩作中更是不乏其例。如徐群飛的《小麥成熟》的開頭和結(jié)尾：“小麥成熟。五月的天空成熟/圓圓地鼓突起來/如孕含的腹部。“金色的麥粒/撞擊天空/田野響起/金屬的回聲。”《柴》的結(jié)尾：“柴是默默的，在山岡上/但一旦它們的生命擁有火/便把自己燃成太陽。”如潘志光的《小溪中臥著一塊石頭》：“小溪中臥著一塊石頭/每當(dāng)月亮路過時/石頭碰傷了月亮/碰碎了夜的一角……”《牛是陽光的腳》：“牛是陽光的腳/日子高高低低/牛站在故事中/透明的記憶……”

余味悠長的結(jié)尾在潘志光詩歌中顯得更多一些，比如《午睡》：“我睜大眼睛看/有幾個孩子用行草/敲打著太陽”，《回憶》：老人從大腦的倉庫里/搬出大捆帶有霉斑的回憶/像受潮的棉花/攤曬在院子里。比如《廢井》：探親的老人倚著故鄉(xiāng)/用拐杖趕走/幾次想把廢井叼到遠(yuǎn)處的鳥兒/廢井搖晃著天空。

亞里士多德說：“大自然決不會毫無目的地去創(chuàng)造一切。她總是把每一種生物的基本結(jié)構(gòu)都盡可能完美。”徐群飛、潘志光兩位詩人在詩歌創(chuàng)作中有意無意地遵循或符合了大自然的造物方式，在取材、形式、語言和意蘊(yùn)方面取得成功。我指的是他們詩集中的鄉(xiāng)村抒情詩一類，或者是鄉(xiāng)村抒情詩中的一部分。不包括其他一些類似“寫意人生”的或者那些另外類型的詩，或者是帶哲理的詩。那些另當(dāng)別論，在此不敢妄議。當(dāng)然，做到“基本結(jié)構(gòu)都盡可能完美”是不容易的，需要詩人畢生始終不渝的努力。而且，也并不是只要努力就能成功的。詩歌如此，小說、散文等其他體裁的創(chuàng)作也是如此吧。