桂林行二記

漓江觀感

向往桂林的時候，最想的就是游漓江。到了桂林，游漓江更迫切了，我再怎么不舒服也不肯放棄游漓江采風的機會。

剛上游輪的剎那，我就斷定自己會喜歡上漓江的。被某種感覺牽引著，竟然情不自禁，迫不及待地踱步登上了甲板。漓江上的空氣很濕潤，皮膚在這濕潤的空氣里顯得格外滑潤和白嫩。我站在游輪的甲板上，迎面吹來的江風，也是濕漉漉的，從空氣中能明顯感到有一種雨后的清新。山被拉得很近，山色似乎更艷了，看得更清了，可見是雨公公剛剛辛勤地洗刷了眼前的南國麗城。據說桂林很少有這樣的暴雨天，我真要好好地感謝蒼天眷顧我們遠道而來，用特有的方式熱情招待我們。

江面上有許多正待啟航的游輪，游客們正在忙忙碌碌地登船。河面上那些站在簡陋竹排上小憩的鸕鶿，不時用小眼睛打量著我們這些異鄉來的陌生人；戴著斗笠披著蓑衣垂釣的漁翁們悠閑地抽著旱煙，等待著自家的“孩子們”帶回鮮活的魚兒，這些生動的景象形成江面最獨特的點綴。

漓江的水并非如書中介紹的那樣清澈，而是黃黃的，比長江水還渾濁呢，怎么可能見到江底啊！聽導游說，這是因為昨夜下過暴雨，上游的渾水沖入了漓江的緣故。兩岸有低矮的青黑色舊式樓房，可能是氣候潮濕的緣故，房頂長著青青綠綠的草，墻壁上有一塊塊斑駁的痕跡。

游輪啟動，它一離開碼頭，我的心也就隨之游蕩。放眼漓江兩岸，盡是青綠色的山巒呼之欲出，平坦的河堤忽明忽暗地顯示出鵝卵石，像孩童在水中嬉戲那樣快樂。陡峭的石壁，形態各異的山巒，大都像活龍活現的動物身影……不到半個時辰，游輪就抵達黃牛峽了。

黃牛峽形狀特像迎賓的蝙蝠在絕壁上展翅截流，形成了一個連綿數里的江峽。我仔細地聽著導游的介紹，眼睛卻已將黃牛峽的美景——“蝙蝠迎賓”、“草原姑娘”、“群龍戲水”、“望夫石”、“珍珠淚泉”等等一一捕捉進眼底，投影在我的腦海中。

我個人的旅游習慣，是喜歡從吃開始去了解一個陌生的地方的，所以每到一處，我總會先找本地的風味小吃。漓江游輪上雖然憑船票供應盒飯，但也有另外自己掏腰包加菜的，不過價格自然要比岸上貴出雙倍還不止。可我們小組的同仁們都要求加菜，大家覺得在漓江上聚餐實在是一件相當難得的事，圖的就是愉悅。看大家那么有興致，我這個組長自然是積極響應……只可惜，游輪上小吃和菜肴那么多，真正屬于他們自己特色的卻寥寥無幾。大家吃著笑著，正在興頭上，漓江最著名的“九馬畫山”到了。

我們放下碗筷，迫不及待地涌上甲板。甲板上已經站滿了人，我這矮個子，什么也看不到啊！我靈機一動，直奔船頭，正好與“九馬畫山”來了個面對面。

眼前的畫山在臨江絕壁上似天然白色的版畫駿馬圖，據說它高有416米呢，真夠雄偉壯觀的。滲水的山崖峭壁上，藻類等低等生物死亡后鈣化而形成了不同顏色的、深淺有別的山崖色帶——名揚天下的“九馬畫山”正是這樣的山崖色帶與巖石所含的各類礦物質本色，以及巖層凹凸不平的立體感而形成的。

“看馬郎，看馬郎，問你神馬有幾雙？看出七匹中榜眼，能見九匹狀元郎。”這是傳說中觀看畫山的打油詩，據說當年周恩來總理和陳毅元帥他們游江時，周恩來總理數出了九匹，陳毅元帥數出了七匹。“馬圖看九匹，奇峰落人間。山如畫，畫如山。游舟讀畫地行仙，誰人見了不魂牽？”我眼睛一眨不眨地像看三維立體畫似地數著馬，可認清了上面忘下面，記下了左邊忘右邊，左右前后是越看越模糊了。眼看游船就要駛過畫山，我再也顧不上數馬了，趕緊拿起攝影機把它攝下來，心想這樣既能把美麗的景色帶回給兒子看，又能回賓館后再慢慢地觀賞，看看以我的智商到底能數出幾匹馬！

漓江最出名的景點是畫山，而最美的景色卻是黃布倒影。黃布倒影的來由是因為江底有一黃色的石板似黃布鋪在江底而得名。那天雖然江水并不是很清澈，但稍有點渾濁的漓江在陽光下依然波平似鏡，水中的倒影格外的清晰靚麗——藍天白云下，山似玉筍瑤簪，峰如女子螺髻。當我們游輪破鏡入畫，附近的倒影凝就了“分明看見青山頂，船在青山頂上行”的詩情畫意。導游看我們讓倒影迷住了，就哈哈笑著說：“看你們啊，其實這倒影美景天天在你們口袋里藏著呢，只是你們從來沒有在意過它。”聽導游這么一說，我真的糊涂了，這怎么可能呢？導游接著說：“你們從口袋里掏出二十元面值的人民幣，看看它的背面就知道了。”我來精神了，急急地掏出錢來看。天啊，不看不知道，二十元幣的背面，果真是黃布倒影的全景，還有一葉小舟呢！兩張二十元的人民幣在同仁手中傳來傳去，真有一種樂此不疲的感覺，大家的注意力都集中在此了，竟然忘了觀賞別的景色，待回了賓館方知，原來黃布灘上還有“七仙女”、“玉簪石”、“手套山”等秀麗美景還沒欣賞呢。后悔是沒有用的，只得期待另有機會再游漓江了。

經過50多公里的水程，我們在陽朔碼頭上岸，導游小譚早早地在等候我們了。她問我：“大姐對漓江的觀感如何？”

我回頭望著漓江感嘆道：“人說桂林山水甲天下，我倒是覺得漓江山水醉我心了。”

“大姐可知漓江的‘四魂五珍’是什么嗎？”她歪著頭繼續考我。

“‘四魂五珍’嘛，四魂不就是‘清、奇、綠、幻’嗎？之于五珍嘛，我知其是‘鸕鶿、水牛、桂花魚、鳳尾竹、千年古榕’。”嘿嘿，她沒考倒我，因為游輪上的導游介紹過的，我默默地記住了。

小譚笑著說：“大姐真夠厲害的啊！其實，‘桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林’才是我們做導游的口頭禪啊！等游完了今天的旅程，前面的陽朔一定會讓大姐大飽眼福的。”

陽朔魅力

陽朔既是一個奇峰羅列的山城，又是一個江流環抱的小鎮。一個小山城，環城圍著十八個山峰，合起來就像一朵綻開的蓮花。陽朔縣城就相當于蓮花的花蕊，故有“碧蓮峰里住人家”之說。陽朔碧綠的田家河由西而東，匯入漓江，故而陽朔江流兩岸，峰秀石奇，山光水影，相映如畫。陽朔的山峰，以多、奇、秀為勝。連綿數十里的山峰，如春筍拔地各不相倚，又似星羅棋布，中間穿插纏繞著一條蜿蜒而下的百里漓江，令人情不自禁地想起了“江作青羅帶，山如碧玉簪”的名句。

車徐徐地前行，峰漸漸地后移。我搜索枯腸，極力想要挖掘出我肚中僅有的那點墨水來組閣景名，心想用新鮮的景名將后移的山峰拖住，刻錄并收藏在我的記憶庫存里。我們的司機李師傅，人很敦厚，是一個能說會道，上懂天文下知地理的編外導游。他熱情地沿途為我們講解了陽朔的人文風情，地理巖狀，還為我們高歌了不少民族歌曲。正因為有了李師傅的講解介紹，陽朔在我眼里如一幅很現實的、又很隨意的山水畫，既沒有起筆，也找不到收筆，人在畫中，意在天外，不是面對任何美景都能產生這樣的感覺的。我走在陽朔山水里，感到自己的身心和自然融合了，人在畫中再也不愿出來了。

陽朔游最讓我難以忘懷的應算是世外桃源了。世外桃源位于陽朔縣白沙鎮五里店，緊鄰桂林。說是世外桃源，其實是一處集自然山水、田園風光、人文景觀三位一體的國家一級自然保護區。

人們說看景不如聽景，這話用在“世外桃源”就不靈驗了。老遠就看見迎候我的是“世外桃源”四個大字，字跡遒勁有力又不失秀麗，很像是我書法老師的手筆，一看就十分親切。再就是在電影里見過的一架巨大的水轉筒車，正在悠然自得地吱吱呀呀地說著什么。說什么呢？我聽那聲音，好似：“峻毅你好，峻毅你好……”筒子水車是古人超級智慧的結晶——它借助水力推動筒輪轉動之后，竹筒子自然兜水，循槽而上，自高處將水倒入水槽中，日夜不停地循環。水車在轉動，生命也在輪回；生命在于拼搏，生命也在于休憩。我聽著水車吱嘎、吱嘎地輕歌曼舞，充分地體會著生命的魅力。我被水車的快樂所感染了，也感受著“世外桃源”的愜意與舒心。

踏進“世外桃源”，眼前展現的是一片秀麗清雅的山水田園風光，垂柳柔情地在和湖岸親昵，遠處是群山峰巒聳翠，樹木含煙飄渺，田地阡陌縱橫，民居屋宇錯落。我一下子就進入陶公筆下“芳草鮮美，落英繽紛”，“有良田美池桑竹之屬”的美麗意境中，且是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”的季節。面對這樣閑適的景物，心情是放松的，古人的生活節奏緩慢，還忘記不了到山野放松一下，何況我們這些高度旋轉的現代人呢。

乘小舟蕩游燕子湖是另一種享受。湖水碧波蕩漾，用手摸摸它，感覺是暖和的。心里想起了“春江水暖鴨先知”這句詩，就縮回了手，還是讓前面那群可愛的鴨子們感知湖水冷暖吧。湖岸民居錯落，奇怪的是不管新居還是舊舍，每戶人家的屋檐下都有一孔孔的小洞，好讓人納悶。導游小譚告訴我，那些小孔不是通風用的，是專門給燕子搭建新窩用的。燕子象征和諧吉祥，所以這里的村民待燕子為上賓，家家戶戶蓋新房都不會忘記給燕子計劃一處新窩。聽小譚那么一說，我對那些善良的村民產生敬意。如今的經濟社會，人們變得自私了，變得勢利了，人與人之間變得冷漠了，關愛自然關愛生態的打算太少了。能不去掏燕窩的蛋，能不去捕捉雛燕已經是大幸了，還會有誰去在意一只燕子的生活啊！由此可見，燕子湖里的燕子們，真的是生活在世外桃源了。

進了世外桃源，去桃花島是必定的，小舟得駛過一個幽深的洞，洞內黑漆漆地伸手不見五指。小舟有些晃晃悠悠，有人尖叫，洞壁的回音相當清脆。據說幽洞原先只是一個不通且小的洞眼，洞內有不少燕子窩，人都不可能進去，更別說是船了。那年有一位從臺灣來的姓江的博士，愛上了此地，便想定居扎根。是陶淵明的《桃花源記》給了他很大的啟發，于是，便叫人鑿穿擴大了那個小洞眼，目的就是想營造“舟過一洞，豁然開朗，世外桃源”之境。正好此洞口有兩處凸出的石頭，形狀極像成雙結對的燕子，于是就將此洞稱為燕子洞了。

船在洞內穿行，不一會，洞忽然開闊，前方便是桃花島。桃花島春光明媚，桃紅柳綠，正是桃花盛開之季。春風讓落花紛紛地躺在濕潤的泥土上，讓我感受到了“落紅不是無情物，化做春泥更護花”的含意。令我驚奇的是這里的桃花有與眾不同的別致——花色繁多，花瓣很密，花朵很大。導游告訴我們，這些桃花能真正結桃果的并不多，大多是四季都開花，只作為觀賞用。竟有四季常開的桃花？真令我難以想像在大雪紛飛的寒冬，那些桃花真的能像臘梅那樣迎風傲骨地開放嗎？太不可思議了！

游過燕子湖，又去參觀文化長廊和陶淵明山莊。

在文化長廊，織布機正在織布。但見幾位紡織工人神情專注，手腳協調，靈活自如地操作著織布機，讓我想起我婆婆曾對我說過她在姑娘時就織得一手好布，就格外驚喜與好奇。

除了織布，讓我目不暇接的工藝還有刺繡和水蠟花印。我雖然也曾學過刺繡，但與眼前的那些繡女們比，真是小巫見大巫了！看著這些繡品，不由我怦然心動——這真是用雙手繡出來的嗎？看來她們的雙手真的可與七仙女們媲美了。那些做水蠟印染的女工，使古老的藍粗布上，有了白色的水蠟印花——百鳥紛飛、童子戲龍、嫦娥奔月，梅蘭竹菊等，逼真的圖案加上立體感的藍白色彩，真是美極。我們的古老文明，處處都有著濃郁的中華民族的氣息。也不只是我這個中國人感受甚深，連老外們看了也無不伸出大拇指連聲贊嘆：“Oh！Too beautiful，really was too beautiful！”

陶淵明山莊是以世外桃源景區為背景而建造的富有中國園林庭院風格和南方傳統韻味的建筑。樓、堂、亭、閣的布局相當嚴謹精致。展廳內還設置了一些提供參與和互動的項目，讓游客通過觀摩，現場即學書法、繪畫以及制陶等傳統文化活動，能讓人真切感悟到一種淡泊恬然的生活體驗。我倚在木樓格窗上，眺望對面的筆架山和燕子湖，思緒久久不能拉回——筆架山形態深沉端莊，像在默默地沉思：而燕子湖卻是綠波蕩漾，垂柳輕搖，像在盡情地歌唱舞蹈；幽幽悠悠的燕子洞外是古老的村寨，是桃花盛開的地方。而窗前，那委婉的聯廊和小橋流水的巧妙構思，襯托了山水的情趣，也襯托了陶公對詩、書、酒、茶的喜好，進一步讓人領悟了我國晉代文學名士陶淵明一生的思想風貌和性格情操。

世外桃源是一方悠然自得、和諧寧靜、意境深遠的天地，以前她只展現在陶公筆下，而今我卻親眼得見了，親身體驗了——原始古樸的山間野趣，清雅自然的溪澗田園，山環水繞的溶巖地貌，綠油油的田野，黃燦燦的油菜花，燕子湖上的幽洞，洞寨歌舞聲中的紡織、刺繡、印染，還有散在各處的耕牛和勞作的農人……這一切不就是那部傳世佳作《桃花源記》里所描繪的情景嗎？

也難怪我會如此傾心“世外桃源”。她在世內，或是在世外，對于我來說已不再重要，重要的是能讓我品味唐朝大詩人王維“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”這一名句的含義，重要的是終于品味到了陶淵明文以景出，景因文傳的涵義。在現代都市喧鬧中謀生的我，心靈近似荒蕪，生命里的綠色已近枯黃。當身處這座古樸典雅、悠然寧靜的山莊時，眼前的世外桃源，已將我心靈的塵埃和生活的壓力蕩滌得干干凈凈。我知道，在我心靈深處已有嫩嫩的綠芽正在出土，我的生命又擁有了充滿活力的綠……

桃源在世外，但我卻已將她裝進了我的心靈。【責編 李村】