內容提要:明代的衛(wèi)所屯田制度在貴州“蠻荒”之地的開發(fā)史上有著重要的一頁。本文通過對貴州社會變遷史的回顧來突出論述明代軍屯在貴州的具體實施狀況以及所產生的巨大歷史作用,這對今天貴州地方經濟史的研究有著重要意義和價值。
關鍵詞:明代 貴州 軍屯
中圖分類號:K 文獻標識碼:A 文章編號:1000-8750(2008)02-63-5
貴州高原歷史悠久。早在20多萬年前貴州高原上就有古人類居住,而有確切文字記載的歷史,始于春秋戰(zhàn)國時期,《史記·西南夷列傳》載:“西南夷君長以什數,夜郎最大。”當時形成了以準入為主體民族的夜郎地區(qū),呈現“耕田,有邑聚”的定居農耕現象。秦漢時期,開始對西南夷各族地區(qū)經營開拓。“秦時,常頞略通五尺道,諸此國頗置吏焉。漢武帝時,唐蒙“南夷道”和司馬相如“西夷道”的修筑,使夜郎地區(qū)與內地的聯系開始緊密。隋唐時期,漢族移民對貴州的開發(fā)仍然起著積極作用,黔北的播州楊氏土司就是唐代漢族移民中的統(tǒng)治者,《明史·土司傳》載:“唐乾符初(公元875年),南詔陷播,太原楊端應募復其城,為播人所懷服,歷五代,子孫世有其地……”。這一時期,靠近川、湖的黔東和黔東北發(fā)展較快,而南部和西部仍較為發(fā)展緩慢。宋王朝對西南地區(qū)少數民族仍主要采取“羈縻”政策。據載:“宋太祖開寶中,招降西南夷,以詔書諭普貴,曰:‘予以義王邦華夏,蠻貊罔不率服,惟爾貴州,遠在要服。先王之制,要服者來貢,荒服者來享,不貢有功伐之,兵征討之。……乃布茲文告之,爾若挈土來庭,爵士、人民世守如舊,予不食言,故制茲行,想宜知悉。’普貴遂納土歸順,仍賜王爵,以鎮(zhèn)一方。”在各羈縻州的附近一些地方,宋王朝開展了屯田戍守。元代,與軍事密切相關的屯田有了新的發(fā)展,當時尚屬云南的烏撒宣慰司軍屯對威寧地區(qū)的開發(fā)就取得了良好的效果,思州、播州、八番、羅甸等地的軍屯同樣對貴州北部、西部的開發(fā)起到了積極的作用,元代的這種政策為明代軍屯在貴州大規(guī)模推行打下了良好的基礎。但客觀來說,明以前的貴州高原只是初步得到了發(fā)展,開發(fā)規(guī)模不大,成效不甚顯著。
明代實現了貴州“荒服”之地的轉折,在政府政策主導、內外合力的作用下,逐步改變了貴州高原舊有的落后面貌,開始出現“漸比中州”的局面。軍屯在此階段扮演著重要的角色,終明一代,數以十萬計的軍事移民進入貴州后所進行的有組織的屯田生產,規(guī)模空前,對貴州社會經濟的發(fā)展產生了巨大的推動作用,深刻地影響了貴州歷史的發(fā)展進程。國內史學界特別是貴州學者對明代貴州屯田的研究已有不少成果:貴州史學界專家1998年編撰的《貴州六百年經濟史》和2002年編撰的《貴州通史第二卷一明代的貴州》、云大尤中《中國西南民族史》、方鐵《西南通史》著作中部分章節(jié)對明代貴州衛(wèi)所設置與軍屯的推行作了相關描述,2004年《開發(fā)中的崛起——紀念貴州建省590周年學術論文集》中多篇論文涉及到明代貴州軍屯的相關內容,查閱近20年的學術期刊,關于明代西南、西北、隴西、云南、新疆、廣東等地的軍事移民及屯田的論著很多,而就探討明代軍屯在貴州的推行狀況以及對貴州開發(fā)的巨大作用的專論鮮有少見,本文擬就此問題略陳淺見。從明代軍屯在貴州具體實施狀況來分析其大規(guī)模開展的原因和影響以及啟示幾個角度來探討此問題,望專冢、學者指正。
一、明代軍屯在貴州大規(guī)模開展的原因
軍事屯墾是指利用軍隊或召募百姓在官地上進行開墾耕作的一種農業(yè)生產組織形式,通過發(fā)放給衛(wèi)所官兵屯地、種子、耕牛、農具等,實行“且耕且戰(zhàn)”,以滿足軍糧需求。它是古代中國政府解決軍隊后勤補給的重要措施,也是屯田制度的一種最主要形式。軍屯自產生以來,就與邊疆開發(fā)結下了不解之緣。
屯墾戍邊,歷史悠久。史學家比較一致地認為,軍屯的推行淵源于西漢一朝,以后各代都實行過規(guī)模大小不一的軍屯。西漢至元朝各代史料中關于貴州的屯田狀況僅有零星記載,也就是說,貴州歷史上的屯田活動甚少,僅在局部地區(qū)開展。元末的長期戰(zhàn)亂,導致明初社會經濟十分凋敝。一方面,為恢復發(fā)展社會經濟、穩(wěn)定統(tǒng)治,明政府大力推行勸農墾荒政策,實行了“寓兵于農、兵農合一”的衛(wèi)所制度。“明以武功定天下,革元舊制,自京師達于郡縣,皆立衛(wèi)所。”《明史·食貨志》載:“明初,各鎮(zhèn)皆有屯田,一軍之田,足贍一軍之用,衛(wèi)所官吏俸糧,皆取給焉。”明朝政府在初年即創(chuàng)立了一套以衛(wèi)所為骨干的軍事制度,而衛(wèi)所制度是以軍屯為經濟支柱。故在明政府此種政策的影響下,貴州的軍屯在明朝初年就開始推行。“貴州開展屯田早于云南和廣西,洪武元年(1368年),在鎮(zhèn)遠地區(qū)建立了清浪、梅溪、相見與柳塘4堡,隨后設立了軍屯;四年,朝廷命永寧衛(wèi)設置屯田;十五年,明置貴州都司衛(wèi)所,遂將屯田擴展到其他地區(qū)。”另一方面,明初朱元璋為率疆一統(tǒng),在先后七次遣使至云南實行和平詔諭的方式破產后,于洪武十四年(1381年)決定用武力平定云南。而“貴州地接八番,與播州相去二百余里,乃湖廣、四川、云南喉衿之地,”是連接川、滇、湘、桂四省的紐帶。為確保進軍云南的軍事道路暢通,必須在貴州駐扎重兵,于是在平定云南戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后明政府在貴州各地遍設衛(wèi)所,其主要目的是為了確保通往云南的通道,即“開一線以通云南”,加強對貴州、云南等西南邊疆的統(tǒng)治。衛(wèi)所是明代最基本的軍事組織,又是軍屯組織,軍屯由衛(wèi)所統(tǒng)領,凡有衛(wèi)所之處皆有軍屯。因此,在貴州遍設衛(wèi)所,使貴州的軍屯在明代就顯得特別的興旺發(fā)達。
概括起來說,從明代初年軍屯就在貴州展開。1、最直接、也是最主要的原因當然是為衛(wèi)所駐軍解決軍糧的問題,以期為軍事勝利提供經濟上的保證。對云南的用兵,朱元璋從一開始就非常憂慮,首先要求沿進軍路線各地土司竭力支持、接濟,后來采納了大臣的意見,置官設衛(wèi),利用軍士就駐地屯種的辦法并固定下來作為了長遠之計;2、間接的原因就是明政府出于經濟開發(fā)以達到“撫夷”、“土流并治”的穩(wěn)定邊疆統(tǒng)治的政治策略考慮。在治理邊疆方面,朱元璋繼承了漢唐“守在四夷”的治邊思想,主張積極經營鞏固邊疆。征南戰(zhàn)事一直延續(xù)了許多年,軍事鎮(zhèn)壓的結果,并未制服西南,反叛之火不時重燃,威脅著明王朝的統(tǒng)治。明政府適應時勢需要,實行以征剿與安撫相結合的策略,大量派駐軍隊的同時廣泛推行屯田制度,貴州“設軍屯于所有管軍地方,以所管旗軍約十分為率,三分守城七分在屯住種前田,總旗一人領二十四畝,小旗一人領二十二畝,軍一人領十八畝”的比例發(fā)給田地,使屯軍和家屬就此立寨安居。通過此種政策的廣泛實施來達到明政府穩(wěn)定西南邊疆統(tǒng)治、帶動落后邊疆地區(qū)經濟發(fā)展以及政府“輸兵”(就軍事意義而言)和“養(yǎng)兵”(就經濟意義而言)的目的。
二、明代軍屯在貴州具體實施狀況
明代在貴州大規(guī)模推行屯田,最主要采取的就是軍屯形式。軍事屯墾的推行是伴隨著衛(wèi)所的建立而逐步開展起來的,從洪武元年(1368年)至永樂十一年(1413年)貴州單獨建省,衛(wèi)所駐軍的數量不斷增加。“在明初,全國軍隊約200萬,而貴州駐軍卻近20萬,占全國的約十分之一。這些駐軍,主要并不是從事軍事活動,而是屯墾田土。”據屯田原則,洪武年間規(guī)定:邊地,三分守城,七分屯種;內地,二分守城,八分屯種。而明成祖永樂二年(1404年)變更為:臨邊險要之地,守多于屯;地僻處及輸糧艱者,屯多于守。貴州乃“地僻處及輸糧艱者”,故貴州屯田的規(guī)模從明初至明中葉日益擴大,較為偏遠、落后的地區(qū)也逐步得到開發(fā)。
貴州都司所屬十八衛(wèi)、二所,加上地處貴州東部邊緣、史稱“邊六衛(wèi)”的鎮(zhèn)遠、平溪、清浪、偏橋、銅鼓、五開六衛(wèi)(當時屬湖廣都司),實際貴州境內達“二十四衛(wèi)、二直隸千戶所”之多,軍士屯田數量相當可觀。“貴州都司原額屯田九千三百三十九頃二十九畝,見額屯田三十九萬二千一百一十一畝。”各衛(wèi)所具體情況如下:
貴州各衛(wèi)的軍屯,大都以百戶所為單位,在地理分布上呈現兩個方面的特征:一是以貴陽為中心分布;二是多設在少數民族聚居區(qū)。這種與當地土司犬牙交錯的布局方式,客觀上有利于外來軍事移民和當地少數民族的廣泛地接觸與交流。關于稅糧,朱元璋于洪武三年諭中書省:衛(wèi)所屯田不征收租稅。洪武二十年(1387年)“令屯軍種田五百畝者。歲納糧五十石。”之后賦稅科糧日益增多,導致“自正統(tǒng)后,屯政稍馳。”貴州的軍屯也如全國各地的軍屯一樣,日久弊生,不斷為武官和勢家私占,屯軍又遭受嚴重剝削,時有逃亡,各衛(wèi)所拋荒屯田數量日增,明政府多次進行整頓未果。軍屯在本質上是一種在軍事編制下的農業(yè)生產體制,士兵耕種國家土地,土地所有權屬于國家,“軍民商屯田,通謂之官田。”正如馬克思所說:“像在亞洲那樣,是既作為土地所有者同時又作為主權者的國家,那么,地租和賦稅就會合為一體,或者不如說,在這種情況下就不存在任何同這個地租形成不同的賦稅。——在這里,國家就是最高的地主。在這里,主權就是在全國范圍內集中的土地所有權。但因此在這種情況下也就沒有私有土地的所有權,雖然存在著對土地的私人的和共同的占有權和用益權。”于是,在明中葉以后,地主制私有經濟迅速發(fā)展起來的情況下,對衛(wèi)所官兵的屯田制產生著重大的沖擊;賦稅科糧的加重,屯軍內部腐敗現象(奪占屯地化公為私)的滋長,導致貴州軍屯在明代中后期衰落下來。細算來,貴州軍屯所經歷的輝煌應該僅有150年左右的時間,但它所發(fā)揮的作用和對貴州歷史的影響卻是非常之巨大。
三、明代軍屯對貴州經濟社會發(fā)展的影響
在明代以前,貴州所謂“苗蠻聚居”之區(qū)尚屬“化外”之地,中央政權僅“羈縻”之,統(tǒng)治、經營活動比較間接,貴州歷秦漢唐宋元尚未得到完全意義上的開發(fā)。有明一代,軍事移民(主要來自中原、江南一帶)大量進入貴州,開荒屯田,對貴州高原山區(qū)的開發(fā)產生了重要影響:
1、開發(fā)了大量邊地,促進了貴州農業(yè)生產的發(fā)展。“黔不患無田而患人”,貴州高原自古以來人口稀少,勞動力人手嚴重不足。(嘉靖)《貴州通志》卷三《戶口》記載嘉靖時貴州人口:司府州衛(wèi)所軍民人戶148957戶,512289丁口;軍戶62273戶,261869丁口。其中軍戶人口約占全省人口的51%。如此眾多的軍事移民進駐貴州腹地,發(fā)揮的最直接作用就是開墾了大量荒地,改變了貴州山區(qū)農村的面貌,使土地開墾及利用程度化提高,村落擴大,耕地增加,農業(yè)生產技術和糧食產量有很大提高,農業(yè)商品化和農業(yè)多種經營的趨勢也開始出現,勞動生產結構發(fā)生了一定程度的變化,這種變化在衛(wèi)所駐地及其周圍地區(qū)表現最為顯著。總的來說屯田軍的到來在加快墾荒,恢復和改進農業(yè)生產方式和減輕農民的負擔方面具有積極的意義。
2、加強了貴州與中原、江南先進地區(qū)的聯系,增進了彼此間的經濟文化交流,逐步形成不可分割的統(tǒng)一體,使貴州開始融入“中華大經濟圈”。“貴州山深地僻非無田之患,而無民之憂。”大多數的軍事移民來自經濟、文化較為發(fā)達的中原、江南地區(qū),以漢為主體的民族客觀上改變了貴州自遠古以來一直處于相對封閉的環(huán)境、與外界特別是中原地區(qū)交流甚少的狀況。大批具有先進技術和思想觀念的外來人口不斷涌入,與本土少數民族交錯雜居、交流日益甚多,改變了貴州的人口地域分布狀態(tài)和人自身的認知結構。就推廣牛耕技術來說,“衛(wèi)所軍屯戶的‘屯牛’必須保證基本的數字,不足則須增添,”在進駐的漢族屯軍的影響下,貴州高原山區(qū)少數民族開始普遍使用牛來進行耕種,改變了部分少數民族地區(qū)“畬山為田”、“刀耕火種”的農業(yè)生產方式。


3、促進了貴州生產關系的變化,民族融合的趨勢明顯,促進了“土流并治”政策的實施。在屯田衛(wèi)所以及流官統(tǒng)治的廣大區(qū)域內,封建因素增長明顯,一些小官吏、千戶、指揮等分到較多的土地進行經營,逐漸演變成地主,將土地租賃給土民耕種,收取地租,封建式地主經濟生產方式在流官統(tǒng)治區(qū)域逐步成為占主導地位的經濟形態(tài)。新的生產方式的確立逐步改變了貴州舊的生產關系,這為中央政府政治措施的推行鋪平了道路,客觀上加強了對貴州高原少數民族地區(qū)的統(tǒng)治。
4、促成了一方屯堡文化現象的存在。丘浚在《大學衍義補》中說:“惟我朝之制,就在衛(wèi)所所在有閑空之地分軍以立屯堡,俾其且耕且戰(zhàn)。”屯堡自明代屯軍而在貴州興起,屯軍及其家屬的后裔在貴州境內特別是安順市一帶形成了獨特的漢族社會群體。直至今天,在以安順市為中心的方圓一千多平方公里的土地上,散布著屯堡村寨達數百個,人口約有30萬人,這些屯堡人保持著有別于當地民族和其他漢族的特殊的文化現象——屯堡文化。屯堡文化是一種地域文化,體現了貴州當地少數民族民間民俗文化與外來民族文化的融合創(chuàng)造,構成了多民族省份貴州多元文化中耐人尋味的一元,影響至今。
5、不可否認,任何事物都有它的兩面性。貴州高原的少數民族居民、士兵與衛(wèi)所駐軍時有摩擦,甚至演變?yōu)閯×业能娛聸_突事件,進一步從今天的角度來看,屯軍開墾大量可耕土地的同時破壞了許多貴州原生態(tài)環(huán)境,森林植被面積縮減,一定程度上影響到今天社會的可持續(xù)發(fā)展。但是,客觀來說,軍屯的積極作用遠遠超過其消極影響,這必須給予充分的肯定。
總之,軍屯與同一時期推行的民屯、商屯相比而言,數量更多、組織更為嚴密,所以取得的效果也最為顯著,它對于貴州的經濟、政治、文化都產生了深遠的影響。
四、余論
歷代中央王朝政府對貴州的統(tǒng)治是隨著對西南地區(qū)控制的加深而有一個由淺入深的過程。明代時的統(tǒng)治較前各代有所加強,而且是具有里程碑的重要意義,明朝270多年是奠定貴州發(fā)展的關鍵年代。其中,大規(guī)模的軍屯制度的實行就是一部助推器。如果說,按日本學者宮崎市定和國內史學界普遍認同的觀點:唐宋(特別是宋)是中國社會經濟發(fā)展史的重大轉型期。那么,我可以認為:就局部意義上來看,睨代就是貴州社會經濟發(fā)展的重大轉折期。這至少存在有兩個方面的理由:一是從政治意義上講,明永樂十一年(1413年)貴州布政使司的設立,使貴州的戰(zhàn)略地位大大提高;二是從經濟發(fā)展的角度看,明代的屯田制度的推行,使貴州逐步融入中國大經濟發(fā)展圈之中,而經濟的發(fā)展引起了貴州一系列社會變遷,其中軍屯的作用功不可沒。
歷史是理解現實的基礎,現實存在于變化之中。“——五百里要服,三百里夷,二百里蔡;五百里荒服,三百里蠻,二百里流。”要服、荒服之地貴州人民的安居樂業(yè)必須建立在生活水平不斷提高的基礎上,發(fā)展經濟成為歷屆政府重中之重的任務。在貴州地方區(qū)域經濟范圍內,雖然有生態(tài)植被良好、自然資源(特別是煤炭有一定儲量、水力資源較豐富)等優(yōu)勢,但是,我認為除了依靠自身不懈努力外,貴州的發(fā)展仍然離不開外力的作用,而且這種作用力一定程度上對貴州的開發(fā)會影響巨大。宋神宗語:“鑒于往事,有資于治道。”既然歷史上有明一代通過軍屯制度的推行大大促進了貴州落后山區(qū)的開發(fā),那么今天信息化時代,時空距離已大大縮短,在國家西部大開發(fā)政策下,我們仍應該有信心抓住這種機遇把貴州的發(fā)展再一次大大向前推進。外因是事物變化發(fā)展的條件,雖然外因不能取代內因成為事物變化發(fā)展的根據,但我們可以把外因的作用力盡量放大。“治天下者以史為鑒,治郡國者以志為鑒。”當前,貴州繼續(xù)加大力度吸引外資、增加與外界(特別是經濟較為發(fā)達的地區(qū))的更多交流,依托自力更生發(fā)展的基礎上,走“聯合拉動型”的發(fā)展道路,不失為可行之法。我們可以充滿信心預見:在21世紀中葉全國基本實現現代化之季,只要抓住機遇,可再一次譜寫貴州歷史新篇章,利用“后發(fā)優(yōu)勢”,使貴州經濟“跳躍式”發(fā)展,實現再一次的歷史轉折。
責任編輯 王¥勺