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領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化“四種意識(shí)”

2008-01-01 00:00:00李曉社
黨政干部學(xué)刊 2008年4期

[摘要]在新的歷史時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷強(qiáng)化使命意識(shí)、憂患意識(shí)、奮進(jìn)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),為提高執(zhí)政能力和履行職責(zé)奠定牢固的思想基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]領(lǐng)導(dǎo)干部;強(qiáng)化;思想意識(shí)

[中圖分類號(hào)]D25 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1672-2426(2008)04-0019-02

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入貫徹黨的“十七大”精神時(shí)必須著力于提高思想認(rèn)識(shí)水平,在各項(xiàng)工作中不斷強(qiáng)化“四種意識(shí)”。

一、使命意識(shí)

只有強(qiáng)化使命意識(shí),才能增強(qiáng)工作中的積極性和主動(dòng)性,才能堅(jiān)定發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必勝信念。

強(qiáng)化使命意識(shí),必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),用馬克思主義中國化最新成果武裝自己的頭腦。領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化使命意識(shí),必須按照培養(yǎng)學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)干部、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的要求,不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),用發(fā)展著的馬克思主義武裝自己的頭腦。一要深刻理解科學(xué)發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想之間的辯證關(guān)系。二要正確認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀與中國特色社會(huì)主義實(shí)踐之間的辯證關(guān)系。三要準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵。

強(qiáng)化使命意識(shí),必須確立唯物史觀,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。我們黨始終堅(jiān)持歷史唯物主義的基本原理,強(qiáng)調(diào)歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是歷史活動(dòng)的主體,是歷史發(fā)展的動(dòng)力和源泉。據(jù)此,我們黨確立了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。綜觀社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐,我們黨始終堅(jiān)持以人民群眾為本,為人民群眾的根本利益而奮斗,努力踐行為人民服務(wù)的宗旨。毛澤東提出“全心全意為人民服務(wù)”和“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,鄧小平提出“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”,江澤民提出“黨的一切工作必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)”,胡錦濤提出“立黨為公、執(zhí)政為民”以及“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,都是對黨的宗旨的科學(xué)概括。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行黨的根本宗旨,深刻理解黨的路線方針政策,真正確立“人民公仆”的思想觀念,在任何時(shí)候、任何工作中都堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),全心全意地代表最廣大人民的根本利益。唯有如此,領(lǐng)導(dǎo)干部才能明確自己肩負(fù)的歷史使命。

強(qiáng)化使命意識(shí),必須加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不斷改造主觀世界。領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)使命意識(shí),必須不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),積極改造主觀世界,“做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者”和“社會(huì)主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者”[1]。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)思想修養(yǎng),最重要的是樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念。一要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,樹立馬克思主義世界觀。二要確立發(fā)展中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。三要培養(yǎng)高尚的共產(chǎn)主義道德情操。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部必須在改造客觀世界的同時(shí),不斷改造主觀世界,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范與準(zhǔn)則,努力保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

二、憂患意識(shí)

憂患意識(shí)是指人們在使命感和責(zé)任感驅(qū)使下形成的,以理性的、富有遠(yuǎn)見的眼光對待社會(huì)人生的一種精神狀態(tài)。憂患意識(shí)在當(dāng)代具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,它有利于培養(yǎng)積極進(jìn)取的精神,有利于增強(qiáng)自覺的問題意識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須充分認(rèn)識(shí)發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的困難和風(fēng)險(xiǎn),保持清醒頭腦,不斷強(qiáng)化憂患意識(shí)。

強(qiáng)化憂患意識(shí),必須確立辯證的思維方式,堅(jiān)持兩點(diǎn)論,一分為二地看待客觀事物。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于運(yùn)用辯證分析法判斷形勢,在看到成績的同時(shí),要充分估計(jì)工作中的困難和風(fēng)險(xiǎn)。

強(qiáng)化憂患意識(shí),必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,增強(qiáng)工作主動(dòng)性、積極性。當(dāng)前,第一,要增強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作的緊迫感。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立時(shí)間觀念,盡力減少事務(wù)性、應(yīng)酬性活動(dòng);要耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑,把寶貴的時(shí)間和主要精力放在抓工作、干事業(yè)、謀發(fā)展上。第二,要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,大力發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的工作作風(fēng),堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,堅(jiān)決摒棄和反對形式主義,不搞假大空。第三,要保持良好的精神狀態(tài)。精神狀態(tài)決定工作姿態(tài)。一個(gè)沒有精神追求的人,在工作上也必然缺乏積極性和主動(dòng)性。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立共產(chǎn)主義的理想信念,培養(yǎng)高尚的道德情操,防止精神空虛,低級(jí)趣味,被物欲、金錢欲、占有欲所支配。只有保持良好的精神狀態(tài),才能不斷加強(qiáng)職業(yè)道德和思想修養(yǎng),充分發(fā)揮工作主動(dòng)性和積極性。事實(shí)證明,領(lǐng)導(dǎo)干部工作的積極性和主動(dòng)性增強(qiáng)了,個(gè)人的聰明才智就會(huì)得到充分的發(fā)揮,工作的預(yù)見性、決策的科學(xué)性、思維的周密性也會(huì)大大提高,憂患意識(shí)也會(huì)隨之得到強(qiáng)化。

強(qiáng)化憂患意識(shí),必須始終保持不驕不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。在長期的革命和建設(shè)過程中,中國共產(chǎn)黨人形成了不驕不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在黨的“十七大”上,胡錦濤又告誡全黨:“實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)還需要繼續(xù)奮斗十幾年,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還需要繼續(xù)奮斗幾十年,鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。……一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗”[2]。按照總書記的要求,首先,要充分認(rèn)識(shí)發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的長期性、艱巨性和復(fù)雜性。其次,要永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,說到底就是牢固樹立和堅(jiān)持馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀。只有樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能防止革命意志的衰退,筑牢抵御資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想侵蝕的堅(jiān)固防線,自覺克服享樂主義、拜金主義思想的不良影響。

三、奮進(jìn)意識(shí)

學(xué)習(xí)貫徹十七大精神,領(lǐng)導(dǎo)干部必須強(qiáng)化奮進(jìn)意識(shí)。強(qiáng)化奮進(jìn)意識(shí),對于保持昂揚(yáng)進(jìn)取的精神狀態(tài),對于激發(fā)旺盛的革命斗志和樹立中國特色社會(huì)主義必勝信念,具有重要的作用。

強(qiáng)化奮進(jìn)意識(shí),必須弘揚(yáng)中華民族的民族精神。中華民族的民族精神以自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為為核心內(nèi)容,是中華民族賴以發(fā)展的不竭動(dòng)力和精神支柱。領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭弘揚(yáng)民族精神,繼承發(fā)揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的傳統(tǒng),才能培養(yǎng)和強(qiáng)化奮進(jìn)意識(shí)。

強(qiáng)化奮進(jìn)意識(shí),必須發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)拚搏的革命精神。在中國革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我們黨形成了團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)良傳統(tǒng),領(lǐng)導(dǎo)中國奪取了中國革命和社會(huì)主義建設(shè)一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。當(dāng)前,全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,動(dòng)員全國各族人民,進(jìn)一步鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,共同致力于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。與此同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,奮勇拼搏、知難而進(jìn)。只有這樣,我們“才會(huì)在困難和挫折面前不悲觀失望、勇往直前;在壓力和威脅面前不卑躬屈膝、巋然不動(dòng);在風(fēng)云變幻之際不隨波逐流,堅(jiān)定正確的政治方向。”保持昂揚(yáng)進(jìn)取的精神風(fēng)貌,將革命事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

強(qiáng)化奮進(jìn)意識(shí),必須明確發(fā)展中國特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)。明確奮斗目標(biāo)是增強(qiáng)奮斗意識(shí)的前提。黨的“十七大”向全黨明確提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,明確奮斗目標(biāo)還必須正確處理好幾個(gè)關(guān)系:一是最高目標(biāo)與階段性目標(biāo)的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部必須作最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的最高目標(biāo)與各個(gè)階段的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來,既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,也要著力于實(shí)現(xiàn)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。二是社會(huì)目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)的關(guān)系。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與黨和人民的共同奮斗目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來,使自己的人生理想在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和全面建設(shè)小康社會(huì)偉大目標(biāo)的過程中,得到升華和實(shí)現(xiàn)。

四、創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)是理性思維的高層次表現(xiàn),是我們創(chuàng)造性解決問題的思想基礎(chǔ)。當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部要貫徹落實(shí)“十七大”精神,必須強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),以改革創(chuàng)新的精神做好一切工作,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步。

強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線。解放思想、實(shí)事求是是黨的思想路線,也是我們做好各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南。正是堅(jiān)持和貫徹這條思想路線,一代又一代的馬克思主義者在實(shí)現(xiàn)和發(fā)展社會(huì)主義歷史進(jìn)程中,才能夠不斷解決新課題、開拓新境界、實(shí)現(xiàn)新飛躍。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),創(chuàng)新的首要問題是解放思想,實(shí)現(xiàn)理論或觀念創(chuàng)新。只有不斷地解放思想,才能發(fā)揮創(chuàng)新能力。解放思想、實(shí)事求是是統(tǒng)一的。只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才能真正解放思想。解放思想、實(shí)事求是的思想路線,實(shí)質(zhì)上也就是我們黨不斷創(chuàng)新發(fā)展的路線。我國當(dāng)前進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前進(jìn)的道路上必然面臨著許多新情況、新問題,領(lǐng)導(dǎo)干部只有始終自覺地堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線,才能在實(shí)踐中不斷提高創(chuàng)新能力,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。

強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),必須樹立強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感。“創(chuàng)新,是一種崇高的追求,它與高昂的精神狀態(tài)、高尚的精神境界直接相聯(lián)系。”[3]沒有昂揚(yáng)向上的精神追求和高尚的精神境界,就不可能有兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的工作態(tài)度,在工作上就會(huì)表現(xiàn)出無所作為、“不求有功,但求無過”,甚至可能在遇到問題和困難時(shí)推諉扯皮、不負(fù)責(zé)任,就更談不上有什么創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新實(shí)踐。可見,強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感是領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)的先決條件,只有樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,恪守職責(zé)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、勇于負(fù)責(zé)、有所作為,才能在實(shí)踐中不斷提高創(chuàng)新能力,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。

強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),必須勤奮學(xué)習(xí),不斷增加知識(shí)積累。創(chuàng)新意識(shí)來源于勤奮學(xué)習(xí),依賴于領(lǐng)導(dǎo)干部頭腦中知識(shí)的更新和積累。客觀地講,領(lǐng)導(dǎo)干部大多是在改革開放環(huán)境中成長起來的,具有思想解放、勇于實(shí)踐等特點(diǎn),但事務(wù)性工作占去了大量精力,系統(tǒng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不多,自學(xué)的動(dòng)力也不足,因而知識(shí)相對老化、知識(shí)貧乏的問題較為突出。因而必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)新的知識(shí),用知識(shí)充實(shí)自己的頭腦,提高自身科學(xué)文化素質(zhì)和思想理論水平。一要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),用科學(xué)的理論武裝頭腦,為創(chuàng)造性地開展工作打好堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。二要掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)。三要樹立向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部既要加強(qiáng)科學(xué)理論和文化知識(shí)的學(xué)習(xí),更要注意向群眾學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,尊重群眾、相信群眾,經(jīng)常深入群眾,虛心地向群眾學(xué)習(xí),這是提高工作能力的重要途徑。總之,領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持向外地學(xué),向國外學(xué),向?qū)嵺`學(xué),向群眾學(xué),在不斷學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì),強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí),提高創(chuàng)新能力。

綜上所述,以上四種意識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹“十七大”精神,履行時(shí)代賦予神圣使命必備的思想素質(zhì)。四種意識(shí)密切關(guān)聯(lián),相輔相成,缺一不可,使命生發(fā)憂患,憂患催人奮進(jìn),奮進(jìn)促進(jìn)創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn):

[1][2]胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2007.

[3]韓忠學(xué).領(lǐng)導(dǎo)干部必須增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)[N].學(xué)習(xí)與實(shí)踐.1999,11.

責(zé)任編輯李秀華

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