和諧社會話語模式下的生態文明

［摘要］構建社會主義和諧社會正在成為與時代相對應的新話語模式。我們必須準確理解生態文明理念的基本內涵，充分認識建設社會主義生態文明的現實意義?！霸娨獾貤印睉摮蔀槿鐣餐穼さ睦硐耄覀儽仨氁钥茖W發展觀為指導，堅持“四項基本原則”，即生態優先原則、持續發展原則、公平合理原則、有機整體原則。

［關鍵詞］生態文明；新話語模式；三個維度；“四項基本原則”

［中圖分類號］Ｃ63 ［文獻標識碼］Ａ［文章編號］１672－2426（2008）04－0063－02

黨的十七大報告指出：“建設生態文明，基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式?！眻蟾孢€強調，“生態文明觀念要在全社會牢固樹立”。從十二大到十五大，我們黨一直強調建設社會主義物質文明、精神文明，十六大在此基礎上提出了社會主義政治文明，十七大報告首次提出生態文明，是對人類工業文明向生態文明和諧發展的深刻洞察，也是對日益嚴峻的環境問題國際化主動承擔大國責任的莊嚴承諾。

一、話語模式變遷：生態文明是構建和諧社會的題中應有之義

生態文明承接著農業文明、工業文明，是人類社會發展的一個嶄新階段，是構建社會主義和諧社會的題中應有之義。生態文明，關系到人類繁衍生息的根本問題，是構建社會主義和諧社會的支撐點，關系到人民的根本利益，關系到全面建設小康社會的全局，關系到黨的事業興旺發達和國家的長治久安。

構建社會主義和諧社會就是要達到“四個度”的統一，即改革力度、發展速度、社會的承受度和人與自然的和諧度的統一。和諧社會應是人、社會、自然三者的統一。沒有生態文明，人們將會不斷遭受自然災害、瘟疫等的襲擊，身體健康和生命財產安全將得不到應有的保障，由此必然引發社會的動蕩不安，整個社會難有寧日。因此，可以說構建和諧社會也是對生態文明的呼喚。構建和諧社會必須加強生態文明建設，只有物質文明、政治文明、精神文明、生態文明“四個文明”一起抓，才能構建社會主義和諧社會?，F代文明發展結構理論應把生態環境作為社會結構理論的重要組成部分，在經濟、政治、文化“三領域”框架中加入生態環境，從而建立“四領域”總體框架，因為優良的地球生態環境是人類文明發展與繁榮的基礎與前提。人類文明必須把保持自然生態系統的正常運行作為其標志之一。構建和諧社會，涉及經濟、政治、文化、思想和社會協調等各個方面。社會主義和諧社會是建立在“四個文明”建設基礎上的和諧社會，是“四個文明”總和基礎上最高層次的社會形態，既不能和“四個文明”相提并論，又不能將“四個文明”任舍其一。只有“四個文明”一起抓，并發揮其內在有機聯系效應，才能構建社會主義和諧社會。

二、生態文明理念基本內涵的三個維度

對生態文明理念的基本內涵的理論表述，理論界說法不盡相同。筆者以為要準確把握生態文明理念的基本內涵必須要從以下三個維度著眼。

１．可持續的經濟發展觀?？沙掷m的經濟發展觀是一種以人為本的發展觀，是面向人類追求真、善、美統一境界的發展觀。其根本要義是要求人們從傳統工業文明的發展方式中解放出來，轉向新的生態文明的發展方式。其基點仍在于“發展”，最終落腳點是人類社會，即改善人類的生活質量，創造美好的生活環境?？沙掷m的經濟發展觀并不否定經濟增長，需要的只是重新審視如何實現經濟增長?？沙掷m，就是要統籌人與自然的和諧發展，處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態環境保護的關系，推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。

傳統工業文明的發展觀建立在“人是自然主人”這種思想基礎之上，強調人類社會在工業化和現代化過程中對自然進行無限度的索取和征服，以滿足自己不斷增長的物質需求。與此相反，現代生態文明的發展觀信奉“人是自然的一員”的哲學觀點，強調人在經濟活動中應該遵循生態學原理，達到人與自然的協調發展。現代生態文明的發展觀在尊重自然的前提下考慮人的需要和發展，維護“人—自然”系統的整體利益，才能真正導致人類社會自身的持續發展。真正的發展只能屬于那種在消耗自然成本的同時有效地保持了自然持續性的人類社會發展。毋庸置疑，樹立生態文明理念是追求可持續發展的思想前提。

2．人與自然和諧的文化價值觀。人與自然和諧的文化價值觀的建構乃是基于對傳統人類中心主義的揚棄，基于對人與自然關系的重新認識，特別是對自然價值與權利的重新認知。人與自然和諧，從理論層面上看，它應是人與自然互相適應的辯證統一、互動和諧；從實踐層面上講，它應是人與自然雙方均處于既被改造又應保護的關系之中。歷史經驗表明，當人類與自然處于平等、互利、和諧關系的時候，自然也能為人類提供良好的生存和發展環境。

樹立符合自然生態法則的文化價值需求應以人與自然的和諧發展與共同進化為目標，承認除人類以外的生命和自然界的價值及其存在的權利，把對自然的尊重提升為一種不同于人類中心主義的宇宙情懷和內在精神信念，從而制定新的道德規范?；谏鷳B倫理來導建人類的文化體系，這種具有建設性、積極性的文化將參與人類社會的上層建筑和經濟基礎的建構，進而形成一種生態文明的社會范型?？梢哉f，生態文明是在人類生存支持系統難以支撐人類可持續發展的極端困難條件下（環境惡化、資源短缺、人口膨脹），對于物質文明、政治文明和精神文明的生態化統一，是現代環境條件下文明進化唯一的正確選擇。

3．健康文明的綠色消費觀。健康文明的綠色消費觀是人類謀求與大自然和諧相處而產生的新的消費價值觀。它既強調消費的重要作用，又強調消費和再生產其他環節與環境的動態平衡，有利于取得人類社會和自然的協調發展。它不僅要滿足當代人的消費需求和安全、健康，還要滿足后代人的消費需求和安全、健康的社會消費方式。它有三層含義：一是倡導消費者在消費時選擇未被污染或者有助于公眾健康的綠色產品；二是在消費過程中注重對垃圾的處置，不造成環境污染；三是引導消費者轉變消費觀念，向崇尚自然、追求健康方向轉變。在追求舒適生活的同時，注重環保，節約資源，實現可持續消費。

基于生態文明理念的本質要求，社會的消費模式應當是生態化的，是儉樸、健康而文明的，讓人們由追求過分的物質享受轉而追求美好的精神境界。應大力提倡“有限福祉”的生活方式。人們的追求不再是對物質財富的過度享受，而是一種既滿足自身需要、又不損害自然，既滿足當代人的需要、又不損害后代人需要的生活。這種公平和共享的理念，應成為人與自然、人與人之間和諧發展的規范。要在全社會大力提倡綠色消費觀，弘揚人與自然和諧相處的核心價值觀，在全社會牢固樹立與保護生態相適應的政績觀、消費觀，形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的良好氛圍。

三、建設生態文明社會的“四項基本原則”

建設生態文明社會，“詩意地棲居”應該成為全社會共同追尋的理想。建設生態文明社會是一個全新的系統工程，必須以科學發展觀為指導，必須堅持“四項基本原則”。

１．生態優先原則。生態優先原則包含生態規律優先、生態資本優先和生態效益優先三大具體原則。生態優先原則的核心就是建立生態優先型經濟即以生態資本保值增殖為基礎的綠色經濟，追求包括生態、經濟、社會三大效益在內的綠色效益最大化，也就是綠色經濟效益最大化。生態優先與以經濟建設為中心并不矛盾，而是堅決反對以傳統模式的經濟建設為中心，強烈主張以生態優先為前提的綠色經濟建設為中心?？茖W發展觀的一切從人民群眾的根本利益出發、促進人的全面發展的以人為本原則，要求必須實行生態優先的取舍原則。

2．持續發展原則。強調經濟社會發展的可持續性是生態文明的一個突出特征?？沙掷m的生態環境和可持續的社會環境對可持續發展來說是必不可少的。為了能夠將一個可持續的生態環境留給子孫后代，我們應把經濟系統的運行控制在生態系統的承載范圍之內，實現經濟系統與生態系統的良性互動與協調發展。我們還應選擇一條可持續的資源發展戰略，通過技術創新提高資源的使用效率，保護生物的多樣性，增加自然資本的儲備及其在國民財富中的構成比例。我們還應營造一個可持續的社會環境，建設一個能夠使人們的基本權利在更大的范圍內得到實現的制度文明，適度控制人口規模，提高人口質量和人們受教育的水平，倡導綠色生活方式和綠色消費。

3．公平合理原則。生態文明所理解的公平合理是一種廣義的公平合理，包括人與自然之間的公平合理、當代人之間的公平合理、當代人與后代人之間的公平合理。人與自然的公平合理主要表現為依據人與自然協調發展的原則考量生態系統和社會系統的需要，既維護生態系統的平衡和穩定，又使人類的生存和發展需要得到滿足。在制定當代人的發展計劃時，綜合考慮當代人的需要和后代人的需要，將一個可持續的生態環境和社會環境留給子孫后代。從總體上看，當代人之間的公平合理處于公平合理問題的核心。當代人之間的不公平不合理阻礙人與自然之間的公平合理的實現，使當代人之間難以就全球環保合作達成共識。我們留給后人的不公平不合理的社會環境，將增加他們實現彼此間的公平合理以及與自然的公平合理的難度。因此，實現當代人之間的公平合理是確保公平合理原則得以實現的關鍵。此外，公平合理的實現也離不開和平的社會環境。

4．有機整體原則。地球屬于所有生命，而不僅僅是人類的，任何生命都有生存權和自由權。各種生命之間不僅相互影響，而且還與地球構成了一個密不可分的有機整體。作為這個大家庭中一個晚到的成員，人類雖然依據自己的聰明才智獲得了巨大的生存空間，但我們的生存仍然離不開生態系統和其他生命的支撐。今天，隨著人類活動越來越深地滲透到地球家園的每一個角落，人類的命運與這個大家庭中其他成員的命運緊密地聯系在一起。為其他物種敲響的警鐘，也越來越成為為人類敲響的警鐘。有機整體原則不僅強調人類與自然的有機聯系，還展示了人類作為一個整體共同面對環境危機的必要性和可能性。隨著經濟全球化進程的加速，全人類的命運越來越緊密地聯系在一起。任何一個國家都不可能單獨解決人類所面臨的環境問題。如果其他國家不同時采取相應的行動，任何一個或幾個國家的環保努力都將勞而無功。因此，在建設生態文明社會時，中國有責任也有能力在更深的層次和更廣的范圍內采取協調行動，主動承擔大國責任，共同應對全球環境問題的挑戰。

責任編輯杜福洲