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但識扇中趣 何勞扇底風(fēng)

2008-01-01 00:00:00丁建華
董事會 2008年6期

盡管書畫收藏界有:“一手卷,二冊頁,三中堂,四條屏,五楹聯(lián),末扇面”之說,但是,近來書畫扇面在拍賣會上卻異軍突起,成交價屢破百萬以上。咫尺之物,竟能達到令人驚詫的天價

早在明永樂年間折扇就開始在民間流傳,自明朝中葉至清朝中葉,折扇形款已趨完善,為制扇、畫扇和藏扇的鼎盛時期。

其時,文人墨客紛紛在這絹裱紙糊的盈尺之間點染鉤劃,山水、人物、花卉、走獸無所不涉,真、草、隸、篆無所不寫;一時間,人皆一扇在手,出入懷袖,士宦雅士和文人墨客借此優(yōu)游酬酢,以其作為交往的常見誼禮,而商賈闊佬和少爺公子則以此標榜儒雅風(fēng)流,即使是勞動大眾,也喜愛手執(zhí)折扇納涼消暑。民國時期,京、津、滬等地更盛“斗扇”之風(fēng),即有閑風(fēng)雅之士于早、中、晚各執(zhí)不同折扇,以其上書畫之高雅和其間質(zhì)料之優(yōu)良來比試炫耀,風(fēng)靡一時。

扇畫的內(nèi)蘊之美

上述現(xiàn)象,是與古代文人雅士大多擁有較高品味——尚美心靈有關(guān),他們對美有著極度敏感性,在崇尚美、熱愛美、追求美和享受美方面,可以說絲毫不遜色于今世之人。因此,在其日常所需器物中,無不充滿著美感,就連這隨身攜帶的折扇也概莫能外。而書畫折扇之所以能被歷代文人雅士所鐘愛,其緣由就在于它是兼有古典美和風(fēng)情美的典型實物象征。

其古典美包括形態(tài)美和功能美,其核心準則為和諧與勻稱,而形態(tài)美又以比例(如黃金分割)和排列(如對稱)來體現(xiàn)。由于人之雙眼平視時,最舒……

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