但識扇中趣 何勞扇底風(fēng)

盡管書畫收藏界有:“一手卷，二冊頁，三中堂，四條屏，五楹聯(lián)，末扇面”之說，但是，近來書畫扇面在拍賣會上卻異軍突起，成交價屢破百萬以上。咫尺之物，竟能達到令人驚詫的天價

早在明永樂年間折扇就開始在民間流傳，自明朝中葉至清朝中葉，折扇形款已趨完善，為制扇、畫扇和藏扇的鼎盛時期。

其時，文人墨客紛紛在這絹裱紙糊的盈尺之間點染鉤劃，山水、人物、花卉、走獸無所不涉，真、草、隸、篆無所不寫;一時間，人皆一扇在手，出入懷袖，士宦雅士和文人墨客借此優(yōu)游酬酢，以其作為交往的常見誼禮，而商賈闊佬和少爺公子則以此標榜儒雅風(fēng)流，即使是勞動大眾，也喜愛手執(zhí)折扇納涼消暑。民國時期，京、津、滬等地更盛“斗扇”之風(fēng)，即有閑風(fēng)雅之士于早、中、晚各執(zhí)不同折扇，以其上書畫之高雅和其間質(zhì)料之優(yōu)良來比試炫耀，風(fēng)靡一時。

扇畫的內(nèi)蘊之美

上述現(xiàn)象，是與古代文人雅士大多擁有較高品味——尚美心靈有關(guān)，他們對美有著極度敏感性，在崇尚美、熱愛美、追求美和享受美方面，可以說絲毫不遜色于今世之人。因此，在其日常所需器物中，無不充滿著美感，就連這隨身攜帶的折扇也概莫能外。而書畫折扇之所以能被歷代文人雅士所鐘愛，其緣由就在于它是兼有古典美和風(fēng)情美的典型實物象征。

其古典美包括形態(tài)美和功能美，其核心準則為和諧與勻稱，而形態(tài)美又以比例（如黃金分割）和排列（如對稱）來體現(xiàn)。由于人之雙眼平視時，最舒……