由于成語的意蘊是約定俗成的,而且大多都有一定的典故,加之有些成語中的語素還含有生辟的古義,這就造成了成語意蘊上的理解難度,如果我們對成語意蘊不仔細辨析,粗枝大葉,一瞥而過,就極易造成望文生義的誤用。
望文生義所致的錯誤主要有以下幾種情形:
一、不明成語典故,理解錯誤。如:
1、此處全沒有股市風云變化莫測,股民全神貫注、嚴陣以待的氣勢,倒有幾分閑庭信步、瓜田李下話桑麻的味道。
“瓜田李下”,語自古樂《君子行》:“君子防未然,不處嫌疑間,瓜田不納履,李下不整冠。”今一般比喻容易發生嫌疑的地方。
2、你應該和朋友合作搞這個課題,要知道三人成虎,眾志成城。
“三人成虎”,語出《戰國策》:“夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。”意思是說三人謊報市上有虎,聽者就信以為真。今比喻謠言或訛傳一再重復,就有使人信以為真的可能,而不是說眾人團結一致就像老虎一樣強大。
此類的成語有:目無全牛、明月黃花、彈冠相慶、司馬青衫、高山流水、始作俑者、下里巴人、過江之鯽、下車伊始……
二、對成語中個別語素的生僻的古義理解錯誤。如:
3、在語文老師的嚴格要求下,我逐漸改正了文不加點的毛病。
成語中“點”是“涂改”的意思,指文章一氣呵成,不用修改,形容文思敏捷,寫作技巧純熟。而該句在使用“文不加點”時,由于望文生義,把“點”理解為標點,導致誤用。
4、這篇文章見識淺陋,屬于不刊之論,總編決定不予發表。
刊:削。古代在竹簡上寫字,有錯誤就用刀削去。引申為“更改”、“改變”,不刊之論,是指不能刪簡的言論,不能更改的言論。句中卻理解為不能刊登的言論,大錯。
此類成語有:久假不歸(借)、不足為訓(值得)、因人成事(憑借)、一文不名(擁有)、不孚眾望(信服)、屢試不爽(差錯)、威言威行(正直)......
三、忽視了成語的比喻義或引申義而導致理解錯誤。如:
5、想到一邊喊“為人民服務”,一邊用公款填飽酒囊飯袋的所謂公仆,不能不讓你生氣。
“酒囊飯袋”,意思是比喻無能的人。而上句理解為“胃”。
6、春節前夕,黨和政府的送溫暖活動,使下崗工人如坐春風,深受感動。
“如坐春風”比喻受人教誨,而上句把“送溫暖”理解為“如沐浴春風”,等同于“如坐春風。”
了解了成語出現望文生義錯誤的原因后,我們在平時的學習中多積累、多整理,就能有效預防此類錯誤的發生,并能在考試中正確、迅速辨析此類錯誤。
張艷梅,教師,現居山東微山。