廣東省地方歷史教材編寫概貌

課程資源也稱教學(xué)資源，就是課程與教學(xué)信息的來源，或者指一切與課程和教學(xué)有關(guān)的物質(zhì)和人力。課程資源的概念有廣義和狹義之分，廣義的課程資源指有利于實現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素；狹義的課程資源僅指形成課程與教學(xué)的直接因素來源。教材是最重要的課程資源之一，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的重要內(nèi)容之一就是建立由國家課程、地方課程、學(xué)校課程組成的三級課程管理體系，所以教材也大體分為統(tǒng)編教材、地方教材（俗稱的“鄉(xiāng)土教材”）和校本教材三種。2003年，教育部頒布條例，允許各地自己開發(fā)本土教材，許多教育界人士和民間機(jī)構(gòu)迅速進(jìn)入這個領(lǐng)域，逐步形成省、地市、區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)四級地方教材體系。

1． 近代廣東鄉(xiāng)土教材的編寫傳統(tǒng)

晚清之際的中國遭遇“三千年未有之大變局”，經(jīng)歷著劇烈的社會與政治變遷，其中就有觀念上從“天下”到“國家”、“臣民”到“國民”、“專制”到“民主”的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變迫使處于此大變局下的知識分子重新思考教育的內(nèi)容以及對現(xiàn)代國家觀念的理解。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，正是在這種“民族國家”和“國民”等觀念意識興起的前提下，清末為實現(xiàn)國民教育目標(biāo)的其中一種手段就是強化鄉(xiāng)土知識教育的舉措，如光緒二十九年（1903）十一月《奏定初等小學(xué)堂章程》中關(guān)于歷史科目要義就做出如下的規(guī)定：歷史，其要義在略舉古來圣主賢君重大美善之事，俾知中國文化所由來及本朝列圣德政，以養(yǎng)國民忠愛之本源。尤當(dāng)先講鄉(xiāng)土歷史，采本境內(nèi)鄉(xiāng)賢名宦流寓諸名人之事跡，令人敬仰嘆慕，增長志氣者為之解說，以動其希賢慕善之心。歷史宜懸歷代帝王統(tǒng)系圖一幅于壁上，則不勞詳說而自能記憶。一般而言，這種“養(yǎng)國民忠愛之本源”的鄉(xiāng)土知識教育，其載體就是鄉(xiāng)土教材。相對于國家統(tǒng)編教材而言，所謂的鄉(xiāng)土教材關(guān)注的是鄉(xiāng)土歷史與文化，傳遞的是頗具地方特色的鄉(xiāng)土知識。根據(jù)程美寶的研究，清末教育改革中，鄉(xiāng)土教材的編纂責(zé)任是由個別學(xué)堂、教師和出版社承擔(dān)的。不過，這種“國家”的“不在場”卻為地方的知識分子提供了一個地方文化觀念言說的平臺，那就是通過溝通地方與國家的關(guān)系，表達(dá)愛鄉(xiāng)愛土愛國之情。

廣東與全國一樣，清末憲政改革期間，特別是1906年至辛亥革命前，在各種新思潮的影響下，出現(xiàn)了鄉(xiāng)土教材編寫的熱潮。當(dāng)時的廣東鄉(xiāng)土教材主要包括兩類，一是大致根據(jù)傳統(tǒng)方志體例編纂的“鄉(xiāng)土志”，二是按照當(dāng)時為適應(yīng)教育改革而興起的各類新式教科書的模式而編纂的“鄉(xiāng)土教科書”，兩者在形式、內(nèi)容以及編纂動機(jī)上雖有所區(qū)別，但在內(nèi)容以至概念和詞匯的運用上卻有著某種因緣關(guān)系。從反映的區(qū)域大小來看，當(dāng)時的鄉(xiāng)土教材可分省、府、縣三級。如省級的有：黃佛頤編著的《廣東鄉(xiāng)土史教科書》（光緒三十二年粵城時中學(xué)校刊本）和黃晦聞編著的《廣東鄉(xiāng)土地理教科書》（上海國學(xué)保存會印行，光緒三十四年）。府級的有：蕭啟岡、楊家鼐編的《學(xué)部審定嘉應(yīng)新體鄉(xiāng)土地理教科書》（啟新書局，宣統(tǒng)二年）、《首版潮州鄉(xiāng)土地理教科書》和林宴瓊編著的《學(xué)憲審定潮州鄉(xiāng)土教科書》等。大量出現(xiàn)的是縣級的鄉(xiāng)土教材：如張報和總纂的《始興縣鄉(xiāng)土志》（清風(fēng)橋文茂印局，出版時間不詳，序于光緒三十三年），雷澤普編著的《新寧鄉(xiāng)土地理》（出版地不詳，宣統(tǒng)元年初版），蔡鵬云編著的《最新澄海鄉(xiāng)土格致教科書》，羅獻(xiàn)修輯的《興寧縣鄉(xiāng)土志》（抄本，出版時地不詳），伍梅等編輯的《廣寧縣鄉(xiāng)土志》等。從作者的背景看，相當(dāng)一部分鄉(xiāng)土教科書的編者與傳統(tǒng)地方志和鄉(xiāng)土志的編者屬同類的地方文人。這股編纂鄉(xiāng)土教材的熱潮雖屬曇花一現(xiàn)，卻反映了清末地方上的讀書人如何運用一套新的話語，嘗試在觀念上重新定位地方與國家的關(guān)系，表現(xiàn)出他們對新式教育的認(rèn)識以及對現(xiàn)代國家觀念的理解。生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的一代地方文人所編撰的鄉(xiāng)土教科書，為“國家”和“鄉(xiāng)土”填充了編撰者認(rèn)為應(yīng)該填充的材料，而到了使用這些鄉(xiāng)土教科書教育出來的一代以及他們的后輩，“國家”和“鄉(xiāng)土”已經(jīng)變成不言而喻不證自明客觀存在的實體了。這種在教育中重視（或至少是提倡）鄉(xiāng)土知識的傳授一直延續(xù)到20世紀(jì)的五六十年代，其目的更多是繼承通過鄉(xiāng)土知識教育達(dá)致愛鄉(xiāng)愛土愛國之情的傳統(tǒng)。然而，和過去比較，今天的中小學(xué)教育，從體制上似乎忽略了鄉(xiāng)土歷史地理知識的有效傳遞。

2． 歷史學(xué)科在當(dāng)前廣東地方教材體系中的地位

國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的重要內(nèi)容之一就是建立由國家課程、地方課程、學(xué)校課程組成的三級課程管理體系。繼校本課程開發(fā)的熱潮之后，地方課程的開發(fā)也越來越受到人們的關(guān)注。地方課程主要是根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展實際，以及地域特點設(shè)計的課程，它是不同地方對國家課程的補充，反映了地方或社區(qū)社會發(fā)展的實際對學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的基本要求。地方教材是地方課程的重要組成部分。根據(jù)《廣東省中小學(xué)教材管理暫行辦法》規(guī)定，凡是初審?fù)ㄟ^的地方教材限定在400個教學(xué)班2萬名學(xué)生的范圍內(nèi)試驗，試驗一年后須送教育廳審定。地方（或鄉(xiāng)土）教材，是相對國家統(tǒng)編教材而言的，它關(guān)注的重點是鄉(xiāng)土的歷史和文化。生物、地理、歷史、美術(shù)等學(xué)科在課程資源的開發(fā)特別是地方教材開發(fā)中處在有利的地位。課程資源分布有明顯的地域性和空間性的這一特性在鄉(xiāng)土文化資源上體現(xiàn)得尤其突出。“鄉(xiāng)土文化資源”主要指學(xué)校所在社區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括鄉(xiāng)土地理、風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗等。鄉(xiāng)土歷史課程資源和其他課程資源的開發(fā)和利用相比較，鄉(xiāng)土歷史課程資源的開發(fā)和利用更能提高教育質(zhì)量，更能為教育創(chuàng)造無窮的空間。例如歷史課程資源的開發(fā)可以更多地通過第一手資料來進(jìn)行，特別是遺跡資源和口碑資源。如果將這些加以開發(fā)和利用，運用在歷史教學(xué)上，是能夠起到良好的效果的。因此，地方教材的編纂大都集中在文科，尤其是在歷史、地理兩方面。

教育部頒發(fā)的《中學(xué)歷史教學(xué)大綱》明確規(guī)定:“中國歷史在完成教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)以外，各省、市、自治區(qū)可以自編地方鄉(xiāng)土教材，補充教學(xué)。”這說明地方教材在中學(xué)歷史教學(xué)中是一種重要補充，必須加以重視。近幾年來，全國各地編寫出版的地方教材（省級）有:《廣東歷史》《河南歷史知識》《河北鄉(xiāng)土歷史》《上海鄉(xiāng)土歷史》《南京近代鄉(xiāng)土歷史》《四川歷史》《廣西鄉(xiāng)土歷史》等，在培養(yǎng)學(xué)生愛鄉(xiāng)土、愛民族、愛國家的感情上起了一定的作用，受到廣大教師的歡迎。從“廣東省2006年中小學(xué)地方教材目錄”看來，全省各地市（其中，由省教育廳直接組織編寫的除外）基本上都開發(fā)了自己的地方教材，成為了地方教材開發(fā)的主體。單單從科目構(gòu)成特點來看現(xiàn)行的廣東省中小學(xué)地方教材，存在著以下情況：一是大部分集中在中學(xué)非會考科目，英語、語文僅占極少數(shù)。而且英語鄉(xiāng)土教材開發(fā)也只是集中在小學(xué)階段；二是多以人文學(xué)科為主，理科的僅有信息技術(shù)和生物科；三是小學(xué)多以綜合實踐活動形式出現(xiàn)；四是歷史地理作為具有強烈地域特色的科目編寫鄉(xiāng)土教材數(shù)量最多，僅以歷史為例（包括以綜合實踐活動出現(xiàn)、包含歷史文化在內(nèi)的鄉(xiāng)土教材），就有26項，占總數(shù)79種中的35％以上。可見，歷史在鄉(xiāng)土教材開發(fā)中所占分量之大。

3． 當(dāng)代廣東地方歷史教材概況

筆者從“廣東省2006年中小學(xué)地方教材目錄”中抽出屬于鄉(xiāng)土歷史或包含鄉(xiāng)土歷史的綜合實踐活動鄉(xiāng)土教材，分析發(fā)現(xiàn)（見附表）：

從開發(fā)的主體和使用范圍看，首先是地方歷史教材開發(fā)的主體仍比較單一，主要集中在各地級市的教研室和科研部門，個人占據(jù)極少數(shù)。處在教學(xué)第一線的教師很少有參與研發(fā)的機(jī)會，或者是在教育部門的安排下進(jìn)行開發(fā)，缺乏開發(fā)的主動性和能動性。第二，區(qū)縣和鄉(xiāng)鎮(zhèn)級開發(fā)地方歷史教材數(shù)量較少。從表中看來，由區(qū)縣級教育部門組織開發(fā)和使用的鄉(xiāng)土教材只有原廣州市芳村區(qū)的綜合鄉(xiāng)土教材（小學(xué)使用）、珠海市香洲區(qū)的綜合鄉(xiāng)土教材《愛我珠海》、梅州市蕉嶺縣的鄉(xiāng)土歷史《蕉嶺歷史》、深圳市南山區(qū)的綜合鄉(xiāng)土教材《深圳南山區(qū)小學(xué)綜合實踐活動學(xué)習(xí)卡》、佛山市順德區(qū)的鄉(xiāng)土歷史《順德歷史》（八年級）、鄉(xiāng)土地理《順德地理——順勢發(fā)展、德耀中華》（初中）、廣州市番禺區(qū)的鄉(xiāng)土地理《珠江口上的明珠》（中學(xué)使用）等少數(shù)幾種區(qū)縣級地方教材。也就是說，從全省來看，以歷史或地理為題材的地方教材開發(fā)主要集中在省級和省級以下的地級市一層。以區(qū)縣一級為開發(fā)主體和使用范圍的鄉(xiāng)土歷史教材開發(fā)僅有順德和蕉嶺兩區(qū)縣，區(qū)縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)土教材開發(fā)還有很大的潛力。

此外，繼廣東省教育部門組織開發(fā)和使用的地方歷史教材《廣東歷史》后，從2007年秋季起，廣東省各高中還將全面開設(shè)各類具有廣東特色和學(xué)校特色的地方課程，各地還將根據(jù)實際情況開設(shè)地方課程。其中，廣東歷史地理和嶺南文化等內(nèi)容將錄入高中教材。嶺南鄉(xiāng)土教育一類教材對于發(fā)展學(xué)生的歷史意識、培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情具有重要意義。

從使用的年級和形式來看，根據(jù)《廣東省中小學(xué)教材管理暫行辦法》規(guī)定，小學(xué)實驗教材的選用以區(qū)縣為主，不同區(qū)縣的不同學(xué)科可以選用不同版本的教材，初中教材選用以地區(qū)（市）為主，不同的學(xué)科可以選用不同版本的教材。根據(jù)這一規(guī)定，并受應(yīng)試模式和成績評比的影響各地在中學(xué)多按學(xué)科分類編寫，一般在初中一、二年級中使用，而小學(xué)則以綜合文科（綜合實踐活動）的形式出現(xiàn)，一般在一到四年級使用。

“廣東省2006年中小學(xué)地方教材目錄”表中顯示，原廣州市芳村區(qū)、珠海市（小學(xué)版）、梅州市、中山市、潮州市、清遠(yuǎn)市、云浮市、湛江市等均以“綜合鄉(xiāng)土教材”的形式出現(xiàn)，涵蓋了歷史、地理等內(nèi)容，使用范圍多由小學(xué)延伸至初中（清遠(yuǎn)的《愛我清遠(yuǎn)》僅在小學(xué)階段三至六年級、湛江的《湛江文化》在初中階段七至八年級使用除外）；以鄉(xiāng)土歷史形式出現(xiàn)的教材，大部分集中在初中年級使用（其中《揭陽歷史》兼在小學(xué)三到六年級使用，《汕頭歷史》用于包括高中在內(nèi)的各年級）。從小學(xué)到初中，都編寫了全套鄉(xiāng)土歷史教材的地區(qū)有芳村的《水秀花香：芳村》（三年級到八年級）、珠海的小學(xué)四冊《愛我珠海》到初中《珠海歷史》、惠州的《惠州歷史》(全一冊，使用年級從小學(xué)到高中)、河源的《河源：我的家鄉(xiāng)》（三至八年級）、中山的《孫中山的故鄉(xiāng)：中山》（一至三年級）到《鄉(xiāng)土中山》（四至九年級）、潮州的《潮州文化》（一至高中二年級）、清遠(yuǎn)的《愛我清遠(yuǎn)》（三至六年級）。