閑暇經(jīng)濟理論綜述及最新進展

[摘要]隨著國外發(fā)達國家相繼進入后工業(yè)化社會，閑暇經(jīng)濟理論盡管還遠未成型，但已經(jīng)成為國外經(jīng)濟研究的新興課題，本文按照閑暇經(jīng)濟理論的發(fā)展歷史和研究方向，從兩個方向綜述了該理論的內(nèi)容，一是依據(jù)對不同類型閑暇時間的研究來進行綜述，二是在此基礎(chǔ)上從閑暇被引入進各類函數(shù)和經(jīng)濟系統(tǒng)的角度綜述了相關(guān)研究的主要成果。

[關(guān)鍵詞]閑暇時間；收入；消費；經(jīng)濟增長

[中圖分類號]F59

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002—5006(2008)04—0013—06

對閑暇的研究即便是在經(jīng)濟學發(fā)展相當成熟的西方國家也仍然屬于新興領(lǐng)域。究其原因，大致有二：首先，經(jīng)濟學是對社會發(fā)展的“致用之學”，在大多數(shù)西方國家尚未完全脫離工業(yè)化進程的情況下，閑暇不會成為經(jīng)濟學的主要研究對象。其次，在西方經(jīng)濟學中，閑暇通常以閑暇時間為表征，被當作工作時間的對立面來研究。在這樣的分析框架下，閑暇被當作一個“黑箱”來處理，因此對閑暇本質(zhì)的、深入的研究受到了限制，也影響了閑暇經(jīng)濟理論在經(jīng)濟學中的地位。

然而，近20年來，一些高福利國家和高度現(xiàn)代化國家開始了從“工業(yè)化社會”向“后工業(yè)化社會”的轉(zhuǎn)變，該進程的一個重要喻示是，在未來普遍的“后工業(yè)化社會”或“和諧社會”中，生產(chǎn)將不再是經(jīng)濟發(fā)展最主要的內(nèi)容，推動經(jīng)濟增長和衡量經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量的指標將集中在服務(wù)經(jīng)濟和閑暇經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)。出于對這種趨勢的預(yù)見與體會，很多學者在不同時期感受到了研究閑暇經(jīng)濟理論的迫切和必要，這樣的共識推動著閑暇經(jīng)濟理論曲折前行，日益發(fā)展成為經(jīng)濟學前沿理論。

一、概念辨析與發(fā)展脈絡(luò)

閑暇的概念并不等同于休閑，這在國內(nèi)的理論闡述中經(jīng)常發(fā)生混淆。在西方經(jīng)濟學的理論體系中，閑暇最初是作為非工作的概念出現(xiàn)的，休閑僅僅是閑暇的一個部分或閑暇時間內(nèi)可從事的活動之一。整體上，閑暇時間作為工作時間的替代而成為經(jīng)濟研究的對象；具體上，閑暇經(jīng)濟理論的核心研究對象——閑暇時間又被劃分為3種類型：必要型閑暇時間、教育時間和享受型閑暇時間。

對閑暇的研究最早起源于對閑暇時間的研究，此處的閑暇時間被作為工作時間的延伸或?qū)α⒚妫S后的古典經(jīng)濟學家沿襲了這個研究思路，在此基礎(chǔ)上將閑暇當作一種普通商品，運用傳統(tǒng)的邊際分析對之進行了剖析。

進入20世紀50年代后，經(jīng)濟學家的趣味和取向發(fā)生了兩個重大方向的變化，一是凱恩斯經(jīng)濟學的興起，將學者從微觀分析引入宏觀分析，造就了宏觀經(jīng)濟學的興起。二是，在另一個“極端”上，經(jīng)濟學家們開始關(guān)注更加微觀和更加人性化的經(jīng)濟問題，如對居民健康、婚姻、犯罪、個人幸福方面的經(jīng)濟分析。由此，也使閑暇經(jīng)濟理論真正進入了發(fā)展階段。

由此，閑暇經(jīng)濟理論先后經(jīng)歷了兩個繁榮時期，同時沿著兩條路徑演進下去。

20世紀五六十年代是閑暇經(jīng)濟理論的第一個繁榮期，由此開始了閑暇經(jīng)濟理論的一條重要研究路徑，就是針對不同的閑暇時間類型來研究閑暇活動和閑暇現(xiàn)象。其中加里·貝克爾(Gary．Beeker)的研究主要針對于必要型閑暇時間(睡眠、家庭活動等花費的閑暇時間)中的活動，直接促成了家庭經(jīng)濟學、衛(wèi)生經(jīng)濟學和健康經(jīng)濟學的形成與蓬勃發(fā)展。隨后展開了對第二類閑暇時間——教育時間的研究，這些研究成了著名的人力資本理論的基礎(chǔ)，對后來的戰(zhàn)略管理理論和新增長理論等眾多領(lǐng)域產(chǎn)生了重大影響，其代表性人物是盧卡斯(R.E.Lucas)和舒爾茨(T.w.Schultz)。而對享受型閑暇時間的研究從20世紀60年代初期伴隨著大眾旅游的興起，與社會學、人類學等其他學科相結(jié)合，直接推動了旅游經(jīng)濟學、體育經(jīng)濟學、娛樂經(jīng)濟學等學科的發(fā)展。對后兩種閑暇時間的研究一直延伸到20世紀90年代初，而該時期也是閑暇經(jīng)濟理論發(fā)展的第二個繁榮期。從該時期始，以美國、加拿大、瑞士等國家為代表的發(fā)達國家相繼進入后工業(yè)化社會或展現(xiàn)出較為明顯的后工業(yè)化經(jīng)濟特征，強調(diào)生活質(zhì)量的閑暇型社會理念得到了主流的認可，刺激了對閑暇經(jīng)濟的理論研究。閑暇經(jīng)濟理論的另一個研究路徑發(fā)軔于20世紀70年代，得益于動態(tài)經(jīng)濟學的盛行，經(jīng)濟學家們通過將跨時選擇和時間配置的思路引入到對閑暇的研究中，深化了閑暇研究的層次，并且，沿著對閑暇時間類型分別進行研究的第一條研究路徑，經(jīng)濟學家們進一步地將閑暇作為一個不可忽視的變量正式引入效用函數(shù)、消費函數(shù)和生產(chǎn)函數(shù)等經(jīng)濟系統(tǒng)，細致分析閑暇對經(jīng)濟體的沖擊或影響，產(chǎn)生了一系列令人興奮的研究成果。

本文的以下部分即按著閑暇經(jīng)濟理論的這兩條路徑進行綜述：一是對研究不同閑暇時間類型的經(jīng)濟流派及其觀點的綜述；二是從閑暇被引入到不同經(jīng)濟函數(shù)的角度出發(fā)，綜述各類研究成果。

二、基于不同閑暇時間類型的理論研究

1.對閑暇時間整體的研究。對整體閑暇時間的研究主要產(chǎn)生了兩類論調(diào)：新古典主義認為，當人們閑暇消費的欲望和數(shù)量減少時，將導(dǎo)致對規(guī)模經(jīng)濟的更大利用，這將導(dǎo)致閑暇時間和經(jīng)濟增長呈現(xiàn)反比關(guān)系(Buchanan，1994等)。而新興古典的學者指出，當人們對物質(zhì)消費多樣化的欲望很高漲的時候，人均閑暇消費、人均物質(zhì)消費、人均居民總消費、人均真實收入和生產(chǎn)率會同時提高，“布坎南的觀點在這時候是不成立的”(Lio，1996等)。后者其實是在引入消費多樣性后對前者進行了修正與補充。

2.對必要型閑暇時間的研究。必要型閑暇時間的主要內(nèi)容是家庭活動(如家務(wù)勞動、撫養(yǎng)孩子、談戀愛、治病等)所花費的時間。對必要型閑暇時間內(nèi)的活動進行經(jīng)濟分析是家庭經(jīng)濟學的主要任務(wù)，同時也是健康經(jīng)濟學涉獵的主要內(nèi)容之一。經(jīng)由典型的成本一效益分析，可以對家庭活動的社會交互作用做出經(jīng)濟分析。

3.對受教育時間的研究。總時間被明確地分為工作時間和花費在積累技能上(受教育)的時間，后者形成人力資本。進而還可以用受教育水平來折算所有的閑暇時間，即有效閑暇時間(Ortigueira，1994)。盧卡斯(Lucas)研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟增長主要由人力資本的積累推動。隨后的研究對盧卡斯的模型進行了修正與拓展。模型在疊代框架下被重新設(shè)定，由于閾值外部性，在人力資本積累過程中就存在一個低發(fā)展陷阱(Azariadis and Drazen，1990)。進一步，在疊代框架下，現(xiàn)實中的個體即便在同一時期，各個體間的人力資本也具有異質(zhì)性，于是盧卡斯(Lucas)模型中的人力資本積累方程中受教育時間對人力資本的產(chǎn)出彈性不再恒為1，而是一個外生的參數(shù)，因此可以對教育不平等和教育融資問題做更為深入的分析(Glomm and Ravikumar，1992等)。而如果不考慮閾值外部性，注意到研發(fā)與教育的戰(zhàn)略互補性，則可得到一個最優(yōu)的教育時間，它是創(chuàng)新概率的增函數(shù)(Acemoglu，1994，1997；Redding，1996a)。另外，考慮到在人力資本形成過程中受教育時間和物質(zhì)資本同時起作用，雷貝洛(Rebelo，1991)分析了稅收對人力資本積累和經(jīng)濟增長的影響。

4.對享受型閑暇時間的研究。享受型閑暇時間主要指人們花費在具有身心享受性質(zhì)的消費或服務(wù)上的時間，在當今社會，它主要包括旅游、體育健身和娛樂時間。

工業(yè)化進程的發(fā)展加深了人們對享受型閑暇時間的關(guān)注。其中一個重要進展是伴隨著20世紀50年代大眾旅游的盛行，旅游經(jīng)濟學逐漸發(fā)展成為一門研究旅游活動的新興學科。旅游經(jīng)濟學一方面將旅游這種需要花費大量享受型閑暇時間的活動當作一種特殊的商品，用傳統(tǒng)的經(jīng)濟分析方法對之進行了分析；另一方面它具體研究了(享受型)閑暇時間對行為人出游選擇的影響以及行為人如何利用閑暇時間。但旅游經(jīng)濟學主要是將旅游作為一項閑暇活動(更確切地說是閑暇商品)來研究，而忽視了其作為閑暇時間一部分而與閑暇時間整體間的動態(tài)聯(lián)系，因此沒有脫離產(chǎn)品分析的范疇，也就沒有更深地揭示旅游、閑暇與經(jīng)濟體運動的內(nèi)在關(guān)系。

由于購買消費品要占用家庭時間，因此時間和貨幣共同為購買消費品提供交易服務(wù)，并可以相互替代，由此形成了購物時間模型(Croushore，1993等)。該模型從時間的角度分析了通貨膨脹的福利成本：在家庭持有貨幣數(shù)量一定的條件下，更高的通貨膨脹率導(dǎo)致貨幣貶值，降低了家庭的實際購買力，于是家庭需要花費更多的時間來獲取同樣數(shù)量的消費品，從而減少了工作時間和／或閑暇時間，造成福利損失。進入20世紀90年代后涌現(xiàn)出大量在這方面的經(jīng)驗研究，例如，盧卡斯(Lucas，1993)采用雙對數(shù)需求函數(shù)的購物時間模型計算出從最優(yōu)通脹率到10％的通脹率會伴隨約為收入的3％的福利成本。博朗(Braun，1994)用基礎(chǔ)貨幣代替M1作為貨幣供應(yīng)量，計算出從最優(yōu)通脹率到4％的通脹率會伴隨約為收入的0.95％的福利成本。

最近的研究考慮到，與享受型閑暇給行為人帶來正效用相對應(yīng)，工作給行為人可能將帶來負效用，于是新的效用函數(shù)中包括了商品消費、閑暇時間和工作時間，由此便可以更現(xiàn)實地研究工作與閑暇的分配以及閑暇時間對工作效率的影響(Shmuel，2001)。

三、閑暇對收入的影響

在研究閑暇對收入的影響中，經(jīng)濟學家注意到了偏好類型的決定作用。偏好的時間不可分性是解釋工作時間和報酬的時間序列行為的重要因素(Kennan。1987)，在此類偏好下，總工資和總閑暇時間穩(wěn)定相關(guān)(Ashenfelter and Card，1982等)。因為在工業(yè)化國家中，閑暇時間對工作時間的替代作用大于其對個人生產(chǎn)效率的互補作用，由此閑暇時間通常對個人的工資收入產(chǎn)生負影響。

閑暇影響收入帶來了此類研究在兩個方向上的進一步發(fā)展。一是由于閑暇時間進入效用函數(shù)，產(chǎn)生了勞動者在閑暇與工作之間的選擇，由此派生出對閑暇選擇與勞動供給即就業(yè)之間關(guān)系的研究(Swofford and Whiney，2001等)。里奧斯(Rios-Rull，1993)認為，更具競爭力、更能勝任工作的人會選擇將較多的時間用于工作和教育，而將較少的時間用于休閑活動，以在長期內(nèi)獲得更高的收入增長率。

關(guān)于時間分配的文獻主要有：基德蘭德和普雷斯科特(Kydland和Prescott，1982)、哈里斯(Harris，1987)、哈密爾頓(Hamilton，1991)、魯賓遜和戈德比(Robinson和Godbey，1997)、雅可布和格森(Jerry.A.Jacobs和Kathleen Gerson，2001)、海切爾(JohnHatcher。2004)。這些研究一般將個人(家庭)除生理需要以外的時間劃分為工作時間、家務(wù)勞動時間和閑暇時間3部分。認為隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，工作時間不斷減少，閑暇時間不斷增加是一種長期的、必然的趨勢。不過其中也有研究發(fā)現(xiàn)，在一個較短的時期內(nèi)，也可能出現(xiàn)閑暇時間減少的現(xiàn)象。

祖詹艾克、貝克爾斯和彼得斯(Jiri Zuzanek，Theo Beekem和Pascale Peters，1998)通過對荷蘭人和加拿大人的研究得出了不同的結(jié)論，工作時間的增加和閑暇時間的減少，不僅與經(jīng)濟環(huán)境有關(guān)，還與社會價值取向和偏好有關(guān)。

格舒尼(Gemhuny，2000)通過對20世紀60年代以來所做的12萬份時間日記調(diào)查的研究，分析了發(fā)達國家在過去的1／3世紀里時間使用方式的變化及這種變化對經(jīng)濟的影響。他認為，為了他人的生存，我們所能做的就是用我們的閑暇時間去消費別人生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)。此外，近年來對閑暇時間的利用進行研究的還有費特和肖伯納(Feather和Shaw，1999)及穆里根(Mulligan，2002)。海切爾(JohnHatcher，2004)研究了19世紀以前的勞動、閑暇及經(jīng)濟思潮，將閑暇時間分為自愿閑暇時間與非自愿閑暇時間，指出社會最早認為只有勤奮大量的工作才能保證經(jīng)濟的有效運行。比蒂和托伯特(Beatty和Torbert，2003)認為把工作和閑暇對立起來是草率的，混淆了各個方面的意義。他們指出：當一個人自愿地去探究事物，那么閑暇的特征是人們對時間的體驗，從而閑暇能增加內(nèi)部收益。海切爾(JohnHatcher)得出結(jié)論：社會首先經(jīng)歷勞動者愿意為了增加收入放棄休閑時間而去工作的階段，當收入水平整體提高到某一程度，閑暇的地位會逐漸上升并最終超過工作在人們生活中的重要性。

另一個方向的研究主要分析閑暇和最優(yōu)稅收問題。對勞動力征稅會影響到用于生產(chǎn)的時間分配，除非存在一種可能性，即從事生產(chǎn)的時間逐漸被免稅的閑暇活動所替代。因此，不同的稅收水平就會引導(dǎo)勞動者在工作與閑暇之間做出最優(yōu)選擇，這反過來又影響政府最優(yōu)稅率水平的確定(Ladron-de—guevara。Ortigueira和Santos，1999)。

四、閑暇與居民消費的關(guān)系

很多學者將閑暇僅僅當作一種特殊的或普通的消費品，例如，羅伯特和丹尼斯(Robea和Dennis，2002)認為閑暇消費遵循一般消費的消費者行為規(guī)范。魯本和丹尼爾(Reuben和Daniel，2003)分析了美國和以色列國民的閑暇消費效用，認為閑暇時間和閑暇消費的增加不會影響其他商品的消費結(jié)構(gòu)。

研究閑暇時間對消費影響的基本思路來源于新古典主義對消費者時間配置和跨時消費的分析，經(jīng)濟學家們在靜態(tài)地考慮消費者所面對的預(yù)算約束外，填加了時間約束條件，或是將消費時間引入效用函數(shù)，重新分析消費者的效用和行為，及其對消費增長或經(jīng)濟增長的影響。布坎南(Buchanan，1994)認為閑暇時間和經(jīng)濟增長有反比關(guān)系。針對布坎南的觀點，劉孟奇(Lio，1996)在新興古典的分析框架下認為，只有當人們對消費品多樣化的需求不強烈時，布坎南的論點才成立。而當人們對物質(zhì)消費多樣化欲望高漲的時候，人均閑暇消費、人均物質(zhì)消費、人均居民總消費、人均真實收入和生產(chǎn)率會同時提高。同時，劉的經(jīng)驗觀察和楊小凱(Yang，1998)的一般均衡超邊際比較靜態(tài)分析也對上述觀點提供了支持。

還有一些學者從另外的視角研究閑暇效用的傳導(dǎo)機制及其外部參數(shù)環(huán)境。例如，莫里斯(Morris，2001)證明，由于工資率的提高，任何理性工人都會增加勞動供給而減少對閑暇的消費，從而，傳統(tǒng)的效用模型不能很好的說明閑暇對效用的影響。

為了解決上述問題，就需要將閑暇時間引入效用函數(shù)并對消費與偏好的關(guān)系以及效用函數(shù)中的偏好類型做出界定。首先，凱南(Kennan，1987)認為消費和偏好是線性關(guān)系，但是，愛森堡、漢森和辛格頓(Eichenbaum，Hansen和Singleton，1988)在其研究閑暇時間的論文中則證明消費和偏好不一定是線性關(guān)系，而且他們極具創(chuàng)意地指出，商品消費和閑暇時間都通過服務(wù)來提供，因此，可以經(jīng)由某種家庭技術(shù)通過各自的服務(wù)函數(shù)將消費和閑暇時間都轉(zhuǎn)化為服務(wù)來統(tǒng)一計量。愛森堡(Eichenbaum)等得到的著名結(jié)論是：當期的商品消費引起當期的消費服務(wù)和未來某個時期的閑暇消費；一旦閑暇時間與消費者購買的閑暇服務(wù)出現(xiàn)反比關(guān)系，那么為了使當期的閑暇服務(wù)大于零——因為這才符合實際，則必然有l(wèi)₁＞bl_t-1(l₁為當期的閑暇時間，b為一個小于1的正常數(shù))。愛森堡(Eichenbaum)等的計量分析結(jié)果認為b為2／3左右。其次，偏好類型也影響分析結(jié)果，閑暇對消費的影響依據(jù)消費者不同類型的效用函數(shù)表現(xiàn)出不同的影響效果。如果消費者的效用函數(shù)表現(xiàn)的偏好是時間可分的，且閑暇是正常品，則居民總體消費通常和閑暇時間成正比；如果偏好是時間不可分的，即便閑暇是正常品，居民消費也有可能和閑暇時間成反比(Barro和King，1984)。

另外，對閑暇時間和閑暇服務(wù)的消費具有單向性。勞動者的人均閑暇時間從理論上講并沒有上限(Kydland和Prescott，1982)。

五、閑暇對經(jīng)濟增長理論的貢獻

經(jīng)濟增長理論是宏觀經(jīng)濟學中最蓬勃發(fā)展的領(lǐng)域之一，它主要圍繞生產(chǎn)函數(shù)概念來分析經(jīng)濟增長和經(jīng)濟周期。但是，現(xiàn)實世界大概只有2／3的產(chǎn)出波動可以由工作時間來解釋，其余的部分需由閑暇時間來解釋(Kvdland，1995等)。

為此，早在20世紀六七十年代就有學者開始分析閑暇時間中的教育時間與經(jīng)濟增長的關(guān)系。隨后的研究更多地使用總量勞動市場的RAM(Representative Agent Model)來進一步分析總的閑暇時間和其他類型的閑暇時間對經(jīng)濟增長的影響(Kydland and Prescott，1982等)，然而，該類模型中有些假設(shè)顯然不合理，如它假定消費選擇只有內(nèi)點解，排除了消費者在不同時間進出勞動力市場的可能，它還假設(shè)閑暇的固有價格對所有消費者(甚至是異質(zhì)消費者)都是相同的(Eichenbaum，Hansen andRichard，1985)。對這些不合理性進行修正并引入新的方法來論述閑暇對經(jīng)濟增長的影響于是成了20世紀80年代以后該領(lǐng)域經(jīng)濟學家感興趣的方向，其中尤以愛森堡、漢森和辛格頓(Eichenbaum，Hansen和Singdeton，1988)的貢獻較為突出。他們的證明導(dǎo)出了具有建設(shè)性的結(jié)論：1)引入閑暇后，經(jīng)濟可能存在多重均衡。具體地，當效用函數(shù)為道格拉斯(cobb-Dau—ass)形式、生產(chǎn)函數(shù)為勞動加強型時，社會計劃者動態(tài)最優(yōu)化的經(jīng)濟體可能分別存在唯一一個內(nèi)點解或兩個內(nèi)點解或一個非內(nèi)點解(此時投入到教育的時間為零)。該結(jié)論顯然和新古典增長理論和內(nèi)生增長理論的單一穩(wěn)態(tài)均衡點分析不同；2)人力資本對不同活動中的時間效率有不同的影響，所以最優(yōu)的穩(wěn)態(tài)增長率和時間分配依賴于初始財富構(gòu)成；3)如果不考慮閑暇的外部性，則人力資本在總資本中所占比例更高、個體受教育時間在總閑暇時間中比例更高的經(jīng)濟體會增長得更快。

卡巴耶和桑托斯(Caballe和Santos，1993)以及奧提格瓦(Ortigueira，1994)在盧卡斯(Uzawa-Lueas)的內(nèi)生經(jīng)濟增長模型中，研究由教育引起增長時考慮閑暇因素，認為全球的經(jīng)濟存在單一穩(wěn)態(tài)均衡點。即使供給方因要素積累不遞減而能夠支持經(jīng)濟的持續(xù)增長，引入在工作與閑暇之間的選擇在消費的邊際效用遞減比要素積累的生產(chǎn)率增長更快的情況下可能導(dǎo)致一種沒有內(nèi)生經(jīng)濟增長的情況出現(xiàn)。一個原因可能是基于經(jīng)驗的生產(chǎn)率的增長主要是被用作閑暇時間的擴張。索羅(Solow，1992)認為在含有對數(shù)的效用函數(shù)中不存在此種問題。高科(Gocke，2002)認為，只有當一段時間之內(nèi)的消費與閑暇的替代彈性為一的時候，才會出現(xiàn)內(nèi)生經(jīng)濟增長。

謝(Xie，1994)在盧卡斯(Lucas)給出的具有物質(zhì)資本和人力資本的兩部門的模型中，考慮當人力資本具有外部性影響時，給出了顯示的人力資本存量、物質(zhì)資本存量的顯示路徑，他得到了同一條平衡增長路徑出現(xiàn)的多條收斂路徑的情形。這種不定性是經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)生具有的局部或全局的不定性。之后，本哈彼伯(Benhabib，1994)在盧卡斯模型的基礎(chǔ)上引入了休閑，他指出即使是處于相同初始條件、有相同初始稟賦的國家，也可能以完全不同的速度消費以及配置人力資本生產(chǎn)時間和物質(zhì)資本生產(chǎn)時間。

閑暇在新古典經(jīng)濟學中也有過充分的討論。在新古典中，閑暇被看成是一種具有正的邊際效用的“正常品”，閑暇的增加和物質(zhì)財富的增加一樣能增進個人福利。另一方面，作為正常品的閑暇，其價格就是實際工資率，個人對閑暇的需求與實際工資率之間表現(xiàn)為函數(shù)關(guān)系。因此，閑暇是經(jīng)濟系統(tǒng)本身的內(nèi)生變量之一，它與經(jīng)濟增長之間存在密切的關(guān)系。不過，在早期那些有關(guān)經(jīng)濟增長的討論中，閑暇的因素似乎被忽視了。

而且新古典增長模型和內(nèi)生增長模型通過人力資本外部性(Lucas，1988)等工作時間內(nèi)生成的活動來解釋，卻回避了一個重要的問題，除了工作時間里的活動以外，閑暇時間(非工作時間)內(nèi)的活動顯然會對要素稟賦及要素積累過程產(chǎn)生類似的作用。

奧提格瓦(Ortigueira，1994)將閑暇作為經(jīng)濟變量之一納入內(nèi)生增長模型加以討論，在奧提格瓦(Ortigueira)的討論中，個人時間是一個常數(shù)，被用于工作、閑暇和接受教育3個方面，因此用于其中任何一方面的時間增加都將使用于其他方面的時間減少，而將時間用于接受教育則能提高個人的人力資本積累，從而在未來得到一個較高的工資率，但同時也使閑暇變得更為昂貴。模型表明，在嚴格條件下，經(jīng)濟將存在惟一的穩(wěn)定均衡增長路徑。一些有關(guān)稅收方面的文獻(Stokey和Rebelo，1995)也表明，閑暇作為一個決策變量，在確定不同的稅收政策對經(jīng)濟增長的影響時起主要作用。

近10年來的研究將閑暇對經(jīng)濟增長的影響提到了一個新的高度，主要表現(xiàn)為對實際經(jīng)濟周期理論(RBC)的挑戰(zhàn)。標準的RBC模型認為，技術(shù)沖擊與非工作時間(閑暇)存在較高的負相關(guān)關(guān)系。但這一預(yù)測與很多國家尤其是發(fā)達國家的實際數(shù)據(jù)不一致——閑暇時間與技術(shù)沖擊的關(guān)系幾乎為零或正相關(guān)。謝伊(shea，1998)考察了技術(shù)沖擊與生活要素投入(包括工作時間)之間的關(guān)系，結(jié)果是技術(shù)沖擊只能對要素投入的周期性波動的很小一部分做出解釋。更強勁的挑戰(zhàn)來自加里(Gali，1999)，他利用價格黏性模型和西方7大工業(yè)國的實際經(jīng)濟數(shù)據(jù)證明，技術(shù)進步會導(dǎo)致短期內(nèi)工作時間的減少和閑暇時間的增加，由需求沖擊引致的總產(chǎn)出和閑暇時間的變動有顯著的負相關(guān)關(guān)系。由此加里(Gali)認為，導(dǎo)致經(jīng)濟周期性波動的主要原因并非RBC所說的技術(shù)沖擊，而是需求沖擊。

六、結(jié)論

通過以上綜述和分析，我們可以得出以下兩點結(jié)論：第一，閑暇經(jīng)濟理論與目前國內(nèi)的休閑經(jīng)濟學和國外的主流休閑學是截然不同的學科，它隸屬于經(jīng)濟學的范疇，是經(jīng)濟學的一個分支。第二，綜觀國內(nèi)外閑暇經(jīng)濟理論研究，所采用的工具都是標準的經(jīng)濟學工具，研究內(nèi)容日趨前沿化和高度化，這說明閑暇經(jīng)濟是一個新興的研究學科。

同時，這也為我們提供了一些啟示：第一，閑暇經(jīng)濟理論將幸福、教育等都作為變量納入進來，為經(jīng)濟學提供了更廣泛的解釋力。第二，閑暇經(jīng)濟將民生幸福作為衡量社會經(jīng)濟發(fā)展的一個重要指標，為中國創(chuàng)建和諧社會提供了理論依據(jù)和參考。