晉朝的大書法家王羲之,被譽為“書圣”,他的每一幅真跡,都價值連城,其中,又以《蘭亭集序》最被世人看重,影響也最大。但現在世間流傳的都是仿本,真本已失傳,那么真本到哪里去了呢?據說是被唐太宗李世民帶到他的墳墓里去了。
唐太宗李世民對傳統文化有著濃厚的興趣,酷愛收藏前人字畫,尤其喜愛王羲之的書法真跡,并潛心學習王氏字體,達到可以亂真的程度。但在宮里收藏的王羲之的很多墨寶真跡中,就是沒有收集到最受世人崇敬的《蘭亭集序》的真本。其真跡始終珍藏在王氏家族之中,一直傳到他的七世孫王智永,智永少年時即出家為僧,臨習王羲之真跡達三十余年。臨終前,將《蘭亭集序》傳給弟子辯才。唐太宗得知這一消息,曾三次召見辯才,逼他交出真本。但辯才矢口否認藏有真跡,太宗也很無奈。
一天,一個山東賣蠶繭的商人路過浙江會稽,投宿在辯才和尚廟里。此人琴棋書畫,無所不曉,夜深人靜之時,與辯才雅談宏論。二人談得投機,很快成為朋友。那商人自稱,一生收集到不少王羲之的書法真跡,身邊就帶有一幅,絕妙無比,并拿給辯才欣賞。辯才也是一位癡迷書法之人,一看墨跡,果然不差,心里發癢,便也顯寶:“我有《蘭亭集序》真本,那可是天下無雙的神品,比你的精彩。”商人聽罷哈哈大笑:“《蘭亭集序》真跡久已失傳,你的墨跡定是仿本,也許仿得精妙罷了。要說真本,我是絕對不信的。”辯才經不起反激,命人從屋梁上取下一個鐵匣,打開來果然展現出《蘭亭集序》的真本。兩人一道品評,一個說真,一個說假,爭論不休。夜里,這商人乘辯才不備,將真跡偷走了。
第二天,這商人搖身一變,原來是朝廷大臣蕭翼。他為皇上騙取了真跡。
太宗喜獲《蘭亭集序》真本,愛不釋手。據唐代何延之《蘭亭記》記載,唐太宗命拓書的高手趙模等人,各拓數本,賜給太子以下諸王和近臣,人間流傳仍很稀少。他曾附在兒子唐高宗李治的耳邊悄聲囑咐道:“我死了后,將我的《蘭亭集序》用玉匣裝起,藏在昭陵。”太宗死后,《蘭亭集序》真跡果然失傳了。但又有人說在昭陵里沒有找到真本,也許在唐高宗和武則天的墓里,總之是不得而知了。
后來,唐代的畫家閻立本,以這個故事為題材,畫了《蕭翼賺蘭亭圖》。這幅畫也成了繪畫珍品。
摘編自《文人雅趣》團結出版社
編輯/香玉
鏈接:拓書——拓,把碑刻、銅器等的形狀和上面的文字、圖形印下來,方法是在物體上蒙上一層薄紙,先拍打使凸凹分明,然后上墨,顯出文字、圖形來。拓書,相當于現在復制的書,是現代復制技術之前的事物。