入古出新求變化 龍門跳出是真龍

變化是一切事物的基本發(fā)展規(guī)律，知變應(yīng)變乃是運(yùn)籌帷幄并取得成功的基礎(chǔ)。這種知變化、求發(fā)展的能力，也能夠體現(xiàn)在各種藝術(shù)形式之中。藝術(shù)作品若單純?nèi)ツM自然，便會失去其藝術(shù)性；若機(jī)械地摹仿他人的藝術(shù)，就容易裹足不前甚至倒退。只有在學(xué)習(xí)中通過觀察、總結(jié)別人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，在對大自然的感悟中得到啟發(fā)，找出其中的一些變化規(guī)律，融入自己的學(xué)養(yǎng)、技能、愛好等因素，才能產(chǎn)生新的風(fēng)格和面貌。徐公正先生在書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中深諳此道。他總是力求在自己對書法藝術(shù)的研究中找出類同與不同，加上自己的審美情趣，不斷進(jìn)行關(guān)于書法藝術(shù)的創(chuàng)新試驗(yàn)，并且經(jīng)過幾十年的努力，形成了個性鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。

徐公正，字向真，筆名無逸，１９４３年１１月出生于山東省茌平縣，自幼酷愛書法藝術(shù)。其持之以恒，臨池不輟，孜孜以求，心如“禪”定，安靜而止息雜念的意境，是最為難得的，也是一般人難以做到的，可謂“靜可斂心，專注一境”。

１９６３年徐公正考入山東財(cái)經(jīng)學(xué)院，亦緣于他當(dāng)時在濟(jì)南讀書，遂得以拜著名書法家張立朝先生為師。徐公正遵其所教，一是走上了“扎根傳統(tǒng)，取法乎上，入古出新”的書法藝術(shù)道路；二是堅(jiān)持臨帖練字與學(xué)習(xí)書法理論相結(jié)合；三是堅(jiān)持主擅一體，各體兼通，真草隸篆行同時并舉。由于先是楷書宗顏，后又習(xí)歐、學(xué)趙、融何紹基，為其書法藝術(shù)風(fēng)格的形成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他追根溯源，能益多師，又從臨寫石鼓文和金文下手，苦功遍臨歷代諸家名帖，因而，頗有時間匱乏之感。此外，他從于右任、吳昌碩、舒同、啟功等當(dāng)代書法大師的作品中，也汲取了豐富的營養(yǎng)。上世紀(jì)八十年代初，徐公正又師承著名書法家魏啟后先生。魏先生的書法個性強(qiáng)烈，在傳統(tǒng)書法基礎(chǔ)上創(chuàng)出了嶄新的風(fēng)格，品位較高，陽春白雪。徐公正受其影響頗深，從而大大提高自己在書法藝術(shù)領(lǐng)域良好的審美意識和書寫技法?？梢哉f，深得魏先生的“八面用鋒”之妙，是徐公正在書法藝術(shù)道路上的又一個里程碑。２０００年至２００２年，他又得到了沈鵬、劉炳森、林岫、文懷沙等十幾位名家的指導(dǎo)，為其書法創(chuàng)作生涯開辟了更為廣闊的境域。

徐公正先生的顯著特點(diǎn)是主擅行草，兼通各體。即使運(yùn)用同一種書體，譬如行草，他能夠用長短不同的筆鋒表現(xiàn)出形體、神韻各自的變化。筆者所見徐先生的行草，結(jié)體圓潤而少方折，有筋有骨，耐人尋味。他多用婉轉(zhuǎn)之筆，筆畫既有波動又有率意爽快的揮毫，牽連自如，把握到位。曾見有的書法家欲做牽絲連帶之筆而又難以恰到好處，敗筆也就由此而生，影響了通篇的效果。李可染先生的“積點(diǎn)成線”之法，無論是在畫中還是在書法中皆可顯現(xiàn)；徐公正的行筆之法與其相通，再加之以“八面用鋒”，堪稱具有精良高妙之技法。

徐公正先生的草書，氣勢磅礴，臻妙如畫。他在臨寫王羲之、智永的小草之后，又下苦功臨寫了懷素、張旭的大草《千字文》、《自敘帖》和《古詩四帖》等名跡。在學(xué)習(xí)與繼承古人的基礎(chǔ)上，他還臨寫了毛澤東的草書。在長期研習(xí)古人與毛澤東書法的過程中，他善于融二者之長于一爐，并且結(jié)合自己的筆法自創(chuàng)一體，形成了婉轉(zhuǎn)飛動、如舞如歌、用筆險(xiǎn)絕、恣意彈跳的風(fēng)格，其作品肆不失范，俯仰有儀，抑左揚(yáng)右，因勢設(shè)形，滿紙?jiān)茻?，給人以和諧的音律節(jié)奏感。正如他在一首自作詩中所說的那樣：“暢飲微醉豁心胸，靈感爆發(fā)有激情；筆端自生云煙氣，揮灑全無八法工”。

徐公正先生對書法作品的評論，也頗有一番見地。當(dāng)今社會，喜愛書法的人雖然很多，但真正懂得書法藝術(shù)真諦的人卻很少。怎樣的書法才算得上是一幅好作品？大多數(shù)人都不知道從哪方面去評價(jià)。他認(rèn)為，評價(jià)一幅作品的優(yōu)劣，一是看神采氣韻，二是看結(jié)字造型，三是看章法布局，四是看線條質(zhì)感，五是看墨法變化，六是看有無自己的風(fēng)格。如果書法作品沒有個人風(fēng)貌，即使臨寫得形神兼?zhèn)?，也只能說“頗有承襲之功，沒有創(chuàng)作可言”。正如林散之先生所云：“能與同處求不同，惟能不同斯大雄。七子山險(xiǎn)誰獨(dú)秀，龍門跳出是真龍”。

超塵脫俗，大器晚成。如今，徐公正先生雖已年逾花甲，卻仍然向著藝術(shù)高峰執(zhí)著追求，奮力攀登。其書法作品在國際書畫聯(lián)展和藝術(shù)精品巡展中，曾兩次獲獎、一次獲國際銀獎；在全國書展和書畫大賽中，四次獲二等獎和銀獎、三次獲金獎。迄今，國內(nèi)已有十多家主流媒體對其書法作品予以介紹、刊登或播放，并且在日本、新加坡、韓國、美國、比利時、印度尼西亞、澳大利亞以及我國臺灣、香港等地區(qū)流傳和被收藏。１９９４年，安徽美術(shù)出版社出版了《徐公正書法集》；今年４月９日至１５日，為紀(jì)念恢復(fù)中日邦交３５周年，徐公正應(yīng)邀參加中國書法美術(shù)代表團(tuán)赴日本舉辦了書畫展，受到日本國會、眾議院、日中文化友好協(xié)會及中國駐名古屋領(lǐng)事館官員的盛情款待，并與日本一些著名書法家即興揮毫，進(jìn)行了廣泛的藝術(shù)交流。徐公正先生現(xiàn)為山東省書法協(xié)會會員，中國書法研究院研究員，中國舒同書法研究會會員，中國紫光閣名人書畫院理事，世界名人書畫藝術(shù)網(wǎng)秘書長，也是中國書法家協(xié)會會員。