李偉濟原來是搞物流的,搞得相當不錯,積累了數百萬元的資產,然后轉向房地產。他在上海徐匯區、盧灣區、浦東新區各購了一套房子,總共花了700萬元。他本來想發一筆,積累更多的資金,然后繼續投資房產。然而,他沒有料到上海的房價雖然叫得很高,但銷售卻很疲軟,他投資的房子因為價格不合適一直售不出去。于是他開始發愁了,失眠了,感受到了前所未有的壓力。當他不能承受這些壓力的時候,他來尋求心理幫助。
有錢的樂趣和求錢的痛苦
李偉濟坐在我的對面不時地抽著煙,還不時地嘆氣。
“唉,想當年,我也曾風光過。我是我們那個小區為數不多的幾個有奔馳500的老板,我擁有500萬元資產的時候才38歲。38歲,擁有500萬元資產,不容易呀,也算是一個成功者吧?!崩顐诨厥讱v史,當他在回首歷史時,他臉上的焦慮似乎少了一些。
“你那時的心態是什么樣?”我問。
李偉濟說。“不得了的好!沒有什么煩惱,每天都很開心。那時無論走到什么地方,我都有一種自豪感,覺得自己很成功,活得很瀟灑。有時候我的內心里還有一種高人一等的感覺。唉,人的心態完全由成敗來決定,你成功了,心態就好,失敗了,那就糟了,壞情緒就將你包圍了?!?/p>
“你說你有錢時活得很瀟灑,怎樣一個瀟灑呢?”
“你看啊,坐的是大奔,吃住都是四星、五星,穿的用的都是名牌。我告訴你,我當年在珠海洗一次澡就花了一千多元,乖乖,不得了。那時候,小姑娘見了我都往我身上湊?!?/p>
李偉濟在談到他的過去時,有些像開國元首在回憶打江山的榮耀歷程,他臉上充滿了自我欣賞。我很清楚,當一個人樂于回首往事而不敢談論未來的時候,說明這個人的心靈已經老邁,心態正處在失落的境地。樂于回首往事,這是老人的心態,老人常常會對人夸耀他的曾經,會興致勃勃地對人說“我曾經抱過你爸爸、我曾經徒步走了六百里、我曾經去過爪哇島。”如果讓老人談他的未來,他會搖頭擺手說“那就不必了”。為什么老人們避而不談未來呢?因為他們很清楚,他們的未來是越來越少,少到最后,就是末了,是死亡。而小孩子卻樂于談未來,因為他們的未來很多很多,過去卻很少很少。
難道李偉濟的心靈僅僅因為三套房子沒有賣掉就老化了嗎?他的心靈就如此脆弱嗎?
我問:“你本來過得很富有,很瀟灑,你為什么要改變你富有和瀟灑的現狀呢?”
“嗨,人不能滿足現狀嘛。有幾百萬元就算夠了,這不是胸無大財嗎?我的心大著呢,我要上《福布斯》超級富豪排行榜,我想成為比爾·蓋茨、巴菲特、李嘉誠。李嘉誠憑什么擁有260多億美元的資產呢?他姓李我也姓李,他長了一個腦袋瓜我也長了一個腦袋,他能成為超級富豪我為什么不能呢?!”李偉濟說。
“成為巨富,入《福布斯》排行榜,這是你人生最大的愿望嗎?”
“是的,這是我人生最大最大的愿望,這個愿望如果實現不了,我死不瞑目啊!”
“你覺得自己現在是窮人還是富人?
“窮人、窮人、絕對的窮人1700多萬元押在房子上,動也動不了,我無能為力了,想投資其他領域又沒有資金,痛苦呀痛苦?!?/p>
“那你對入《福布斯》富豪榜還有多少信心?”
“有愿望,卻沒有信心,有信心,卻沒有能力。這就叫痛苦!”李偉濟又將頭低下來,整個人又縮成一團。
這就是求財的痛苦,求財而不得財的痛苦。當一只麻雀望著籠子內金色的米粒卻不得入其內而食之時,便會產生痛苦情緒??梢韵胂?,人比鳥復雜,所以人的求財而不得財的心理也會比鳥的痛苦更痛苦,那是一種更沉重又復雜的痛苦。李偉濟正在體驗著這種痛苦。
看不到財富的人就是瞎子
我和李偉濟第一次約談只是想更多地了解他,讓他充分地表達他的痛苦。之后,我建議他先服用一種能調節情緒和改善睡眠的藥物,先讓他能安靜下來,冷靜下來。他現在是頭發熱而心發涼,徒有發財的大志而無發財的自信。此時,讓他冷靜下來對他走出痛苦非常有必要。那么我為什么建議他服用藥品呢7原因很簡單,因為當一個人精神世界出現了問題,而他又無法利用精神的能力來解決自身的精神問題時,他就必須依靠藥物的幫助了。
李偉濟對藥物的態度是消極的、拒絕的,這也反映了他的人格特質。對藥物的拒絕是對自我過度依賴的結果。這種人基本上都是唯意志論者,他們拒絕藥物內在的聲音是:“我能夠靠我解決我的問題。”這種以我為中心、過度相信自我抑制的人便是納索斯狂(自戀狂)。
其實唯意志論者是一些精神世界空乏的人,他所看到的世界永遠是有限的,在他們看來,世界只不過是他們意志的產物或意志的投射?!澳惚仨毞?,不然失眠會使你變成懦夫?!蔽蚁蚶顐铝嗣钪?,他才勉強同意服藥。
兩周后,李偉濟又來見我。他告訴我,他的睡眠比兩周前好一點了,但他還是感到壓力很大,對未來很絕望。
“李先生,你能不能告訴我你絕望什么?”我問他。
“絕望就是絕望,沒有為什么!”李偉濟說。
“如果你現在馬上把三套房子賣掉,賣上900萬或1000萬元,你還會絕望吧?”
“那當然不會絕望了,有那么多的錢我就可以做一些事情了?!?/p>
“你想做什么?”
“還是做地產、房產?!?/p>
“為什么一定要做地產、房產嗎?”
“你看過2006年《福布斯>華人富豪400強排行榜沒有?中國的富人當中房地產商占的比例最大,比任何一個行業的富人都多。所以投資房地產是我的首選?!?/p>
“據我所知,投資房地產需要的資金數量相當大,那不是幾千萬元的問題,而是幾個億甚至幾十個億的問題,你有這么多的錢嗎?!?/p>
“我要搞房地產,便不是一個人搞了,我肯定會和朋友搞。”
“你搞房地產的想法源自你堅信它會賺更多的錢,是嗎?
“是,我堅信搞房地產能發大財?!?/p>
“搞房地產能發大財有一個前提,那就是樓市要興旺,如果樓市不興旺,房價上不去反掉下來,投資房地產就不一定明智了。”
“我堅信樓市會好起來,一定會,中國的房地產市場剛剛起步,不會也不應該停下來?!?/p>
“那就好呀,那你就更沒有理由發愁了、痛苦了、失眠了。你那700萬元的房產遲早會升值,你只是將錢存在那里,而不是扔掉了,你何必如此悲觀呢?”
我的一句話將李偉濟的心說亮了,他就像老格朗臺在臨死前看到金色的十字架一樣,他靈魂的回光返照緣于看到希望,而他并不明白,他所看到的希望正是讓他快速死亡的希望。因為真正的希望是那種永遠相信未來是美好的心靈,真正的財富也是這個。李偉濟已經看不到真正的希望和財富了,他內心里的希望是數字化了的金錢。
要希望不要欲望
人類想發財的真正動機在哪里?表面上看,發財的動機似乎僅僅是為了園子好過一點,為了不淪落為窮人。而事實上,幾乎所有發財的動機都與人內心深處的恐慌有關。人們最初發財的動機多少是源自內心深處的恐懼,而人一旦有了金錢和財富,那么他發財的動機便變成對榮耀和尊重的貪婪了。
為什么要入《福布斯》超級富豪榜呢?原因就是因為有成為超級富豪的榮譽欲。這種榮譽欲既有其合理性也有其荒謬性,合理性是在相對短暫的時間內表現出來的,而荒謬性則是在恒久的時間里表現出來的。因為所有因財富帶來的榮耀都會因財富的消亡或生命的消逝而化為烏有。今天的李嘉誠在《福布斯》排名是第十一位,而去年他是第十位,明年呢?后年呢?很久以后呢?他絕對會從《福布斯》的排名榜中消失。張學良將軍在晚年有一首小詩說得極好——“白發催人老,虛名誤人深,富貴如浮云……”然而,很少有人去思考財富與世俗榮耀的虛無性。有錢的人不一定是有價值的人,追求財富沒有錯,追求占有財富的滿足則是錯誤的。我在接下來的治療中,想讓李偉濟明白一個道理:“追求發大財只能是滿足世俗的欲望,而不是實現人生真正的希望?!?/p>
“李先生,如果讓你徹底放棄成為一名巨富的想法,你會怎么樣呢?”我問。
李偉濟說:“那我會感到人生毫無疑義。”
“如果不是你主動放棄發大財的想法,而是現實當中各種因素使你發不了大財,甚至使你變成窮人,那時你會怎么辦呢”
“不可能,不可能出現這種情況。我不會變成窮人,不會,絕對不會!”李偉濟對這個問題的反應很強烈,他表面上是在否定他會變成窮人這個假設,事實上他是在掩飾他對變成窮人的恐懼。
“看來你只有在擁有巨大的財富之后才會變得滿足和安全,是嗎?”
“哪個人不是這樣?我看活著的人都是這樣?!崩顐f。
“對,活著的人大多數都是這樣。天上的鳥不是這樣,地上長的野花不是這樣?!?/p>
“人怎么能和鳥比呢?怎么能和花比呢?”李偉濟有些不明白我的話,所以就這樣問我。
“人與花比,與鳥比,都不如它們呀!”
“為什么這么說呢?”李偉濟問我。
“你看,天上的鳥不種也不收。也不儲存糧食在倉中,它們不是生活得很好嗎?地上的野花不紡也不織,不是也顯得很漂亮嗎?它們靠什么呢?就是靠的順其自然,靠本能。人若能順其自然,不要用高言大志強迫自我,人不是也能像飛鳥一樣自由飛翔,無憂無慮嗎?”
“但是人畢竟不是鳥,不是花!”李偉濟說。
“對,人不是鳥,是因為人高于鳥,人有天賦的心智能力,人能夠行鳥能行之事,亦能夠行鳥不能行之事。人可以活得比鳥更豐富更崇高更快樂?!?/p>
“我怎么做才好呢,我不明白?”
“先打碎你想發大財、想成為巨富的夢想。如果能這樣,你馬上就輕松了,而且你會發現自己不僅不窮,而且很富很富。另外,你需要用你的錢幫助那些處在困難中的人,處在疾病中的人?!?/p>
“我原來就想這樣做,但我一直搞不清楚,這樣做的意義在哪里7所以我沒有這樣去做?!崩顐f。
“當你這樣做的時候,你就會明白這樣做的意義,而且會明白人生的意義?!?/p>
我和李偉濟約談涉及到人生的意義的問題,我向他推薦了一本好書,叫《活著就是愛》。李偉濟花了兩周時間讀完了這本書。讀完之后,他來約見我,告訴我,這本書讓他感動得多次流了淚,現在明白了人活著是為什么,他找到了人生的真正方向了,不再把發大財作為人生的唯一目標了。
在結束我們的治療時,我給李偉濟寫了一幅對聯,對聯引用本·弗蘭克林的話:“屋小巧安置,田少勤耕耘;妻賤合夫心,此乃真富貴?!?/p>