每一件古兵器都是一個(gè)精靈

眼前是兩把刀，大明朝雙刀，一雌一雄。刀刃在穿窗而入的陽光下略顯黯淡，但輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)，幾星寒光射入眼中，刀身上鍛打的羽毛紋似乎要飛將起來。

現(xiàn)在，這兩把刀就握在徐暉手中。

徐暉，山西省古代刀劍文化藝術(shù)保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長，國內(nèi)收藏網(wǎng)站上頗有知名度的“百刀齋”。初秋的一個(gè)上午，在太原南宮教學(xué)樓五層見到他時(shí)，他正專注地品鑒著若干把長長短短的古刀劍，手中一片斑斕，不時(shí)有精光閃爍。

“古代的高士是‘梅妻鶴子’，我是“刀妾弓侍’”，徐暉笑言。

在太原老民居中長大的徐暉，今年還不到39歲，從事收藏卻超過20年。由于從小對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣，上世紀(jì)八十年代末太原收藏市場尚處于萌芽狀態(tài)時(shí)，半坡東街的舊貨市場就經(jīng)常出現(xiàn)他的身影?！翱吹焦排f東西就喜歡，遇到中意的就想攢錢買下來”。

真正的突破是從古刀劍開始的。舊貨市場上不乏一些銹跡斑斑的古兵器，而在那個(gè)年代，哪個(gè)少年沒有一顆江湖的心？在舞動(dòng)和摩挲中，這些冰冷的古兵器帶給他的快樂無法用文字形容。后來他考上北京的中國金融學(xué)院，少年情懷逐漸被理性認(rèn)識(shí)取代，這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)，以刀劍文化為代表的中國古代兵器文化，是那么博大精深， 又是那么孤獨(dú)寂寞。

“兵器水準(zhǔn)，是當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力最突出的標(biāo)志，所以聯(lián)合國教科文組織把文字、建筑和兵器列為人類文明史發(fā)展的三大基本要素?！?徐暉介紹說，“很多國家對(duì)古代兵器文化的研究很重視，比如英國，有專門的皇家軍械局負(fù)責(zé)收集、整理和研究，連土耳其、泰國的博物館都有專門的和大規(guī)模的展廳，但國內(nèi)的研究剛剛起步，而且不成系統(tǒng)?！泵棵刻岽耍鞎熆偸沁z憾聲聲，“其實(shí)中國的刀劍文化，有著深厚的基礎(chǔ)，像屈原的‘佩長鋏兮陸離’，李白的仗劍遠(yuǎn)游，古代俠客的俠義精神等等，從中都可窺見刀劍文化的蹤影?！?/p>

1991年，徐暉大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入一家省級(jí)單位從事進(jìn)口業(yè)務(wù)，但沒過多久，他做出一個(gè)驚世駭俗的決定：辭職搞收藏，以藏養(yǎng)藏，重點(diǎn)收集、整理和研究古兵器。

“當(dāng)時(shí)真沒幾個(gè)人理解，父母都反對(duì)，說那么好的工作，說扔就扔了，太叛逆?！?徐暉說，“而且那時(shí)山西的收藏市場剛有個(gè)雛形，辭職搞收藏，誰都說風(fēng)險(xiǎn)大?！?但抱著“給自己的人生一個(gè)定位”的想法，徐暉再?zèng)]回頭。

山西自古就是軍事要沖，又是中原文明與草原文明的融匯點(diǎn)，獨(dú)特的古城、大院文化還催生出鄉(xiāng)團(tuán)等若干地區(qū)性保安組織，民間遺存有大量古刀劍實(shí)物。 從20年前在半坡東街的一把遼金鐵劍開始，徐暉至今已收藏到古代冷兵器兩千多件 ?！皩?duì)古兵器收藏，我只投入，不產(chǎn)出。其他藏品的收入，都轉(zhuǎn)投進(jìn)古兵器中了 ”

對(duì)古兵器的研究，徐暉已進(jìn)入一種癡迷的狀態(tài)。好刀劍的標(biāo)準(zhǔn)之一，是看其上有無鍛造過程中自然形成的花紋，先前國際上有一種說法，中國民間鑄造的刀劍品質(zhì)并不好，對(duì)此說法徐暉頗不以為然，所以處處留心。1995年6月的一天 ，他在當(dāng)時(shí)的“府西藝苑”古玩市場閑逛時(shí)，被地?cái)偵弦粭l銹蝕的刀條上隱約可見的紋理吸引，攤主開價(jià)150元，他沒還一口價(jià)，怕別人奪走似的將刀條“搶”過來。攤主看他這么痛快，叫住他把打算另賣的兩個(gè)銅制刀裝具送給他。他回家后將刀條略事處理，刀身上居然出現(xiàn)了25個(gè)排列有序的“拇指紋”，“正是鍛造過程中形成的特殊花紋，而且刀異常鋒利， 證明中國民間不乏高品質(zhì)的刀劍！”

20余年的收藏和研究，徐暉成了全國古兵器研究的“帶路者”之一，甚至還催生出一個(gè)全國知名的收藏門戶網(wǎng)站“翰龍雅集”，同時(shí)他頻頻被北京航空航天大學(xué)、太原理工大學(xué)等高?！八囆g(shù)鑒賞”課請(qǐng)去授課。2007年5月，經(jīng)過嚴(yán)格審批，他倡導(dǎo)的山西省古代刀劍文化藝術(shù)保護(hù)協(xié)會(huì)成立。這是國內(nèi)首個(gè)以創(chuàng)建中國古兵器學(xué)、籌建中國古兵器博物館、編寫中國古兵器史為目標(biāo)的民間社會(huì)團(tuán)體，他的收藏由此也走向?qū)W術(shù)研究和文化推廣這兩個(gè)更高的層面。

刀光在他手上流轉(zhuǎn)，“在我眼里，每一件古兵器都是穿越過時(shí)空擁有過繁華的精靈呢”。